《永遇乐 京口北固亭怀古》教学设计_永遇乐京口教学设计

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《永遇乐·京口北固亭怀古》教学设计

【教学目标

1、理解《京口北固亭怀古》一词运用典故、借古喻今的写作特点。

2、了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。

3、提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点。【教学重点】

1、了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。

2、理解《京口北固亭怀古》一词运用典故、借古喻今的写作特点。【教学难点】运用典故、借古喻今的写作特点。【教学方法】鉴赏法、诵读法 【课时安排】1课时 【教学过程】

一、导入新课

登临赤壁，赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼无限遐想，与雄姿英发，少年得志的周瑜相比，年近半百的东坡自然会生发无限的感慨，今天我们就来学习继苏轼后的另一位豪放词派的代表辛弃疾的作品《永遇乐〃京口北固亭怀古》。来思考登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？首先让我们一起走进诗人辛弃疾。

二、简介作者

辛弃疾(1140——1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国诗人，山东历城人。年轻时曾参加以耿京为首的农民起义军，在起义军的几个月里，它表现出非凡的勇敢和坚定。宋高宗三十一年(1161年)十月，女真入侵，辛弃疾等突骑渡江与宋廷联络，次年率义军归宋，授江阴签判之职。以后历任湖北、江西等省安抚使。他写的诗词甚多，至今留存六百多首。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。著有《稼轩词》，又名《稼轩长短句》。了解了词人辛弃疾，下面让我们在一起来看这首诗的写作背景。

三、知人论世

本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，这年春又受命镇江知府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷对他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。下面让我们一起来听录音，到诗文中去感受诗人空怀一腔忠贞热情、老当益壮的爱国热情。

四、播放课件录音朗诵，疏通文字。

生听录音。纠正字词： 胥 榭 陌。生齐读，感受文章。

五、品味全文

（一）分析标题：

在京口北固亭，下面一起回顾一下有关词的知识。词是长短句，所以辛弃疾的《稼轩词》，又名《稼轩长短句》。词按字数的多少分类可分为

小令（58

字

以内）、中调（59 字至 91字）和长调（92字以上）三大类。这首词104字，属于长调。词按风格分为婉约词和豪放词，婉约词含蓄蕴藉，具有柔婉之美，豪放词创作视野较为广阔，气象恢宏雄放。此词属于豪放词。此外词按段落的多少分类又分成几种：单调、双调、三叠、四叠。词的段落叫“阕”或“片”。

全词只有一段的叫“单词”，双调就是把一首词分为前后两阙，两阙的字数相等或是基本上相等，平仄也相同。三段的叫“三叠”，四段的叫“ 四叠”。三叠、四叠的词很少见，这首词是双调。分为上、下两阙。上阙从“千古江山——气吞万里如虎”，下阙从“元——最后”。

（二）明确用典

此词基本通篇用典。因此我们首先明确一问题，什么是用典。所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。

恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。下面让我们走进诗文的具体内容，首先来看词的上片。

（三）鉴赏上片

这首词的上阙盛赞历史上的英雄人物，隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情，那么词人所盛赞的英雄人物是谁呢？让我们到诗文中去找答案。

1、鉴赏“千古江山——雨打风吹去。”

（1）、解释字词： 孙权 舞榭歌台 风流 ：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

（2）释义：千百年来江山如故，可是象孙权那样的英雄人物再也没有地方去找了，当年那些歌舞楼台的繁华景象、英雄人物的事业余风，被雨打风吹而了无痕迹了。

（3）鉴赏：此层“江山”冠以“千古”，便勾起了人们绵绵不断的禁锢兴亡之思：物换星移，沧海桑田，神州大地上几番分合，几番易主，在这幅历史画卷面前不禁从江山联想到人事，于是引出了与京口有关的第一个人物孙权，他曾多次在此拒强敌于江北，但这样的英雄现在却不复存在了，就连昔日的繁华和功业也被岁月的风雨消磨殆尽，此处用孙权典，不但即景抒情，而且是对南宋政权苟且偷生，偏安江南的极大不满。即南宋苟安，叹英雄无觅。

2、鉴赏“斜——万里如虎。”

（1）、解释字词：寻常巷陌 人道寄奴 想当年 气吞万里如虎

（2）释义：夕阳余辉下的荒草古树，平平常常的街巷小路，人们都说，寄奴曾这里居住过，遥想到刘裕当年那种金戈铁马的军威，横扫万里的气势，真象猛虎一样！

（3）品味：繁华已逝，萧条满目，于是引出了和京口有关的第二个人物，此处用刘裕典，作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩，来表达自己对抗敌救国的迫切心情。即向往英雄业绩，表达抗金决心。

3、小结：上片无论写人写地都是吊古伤今。吊古之意明写，伤今之意见于言外，即怀念孙权刘裕，深叹英雄无觅。向往英雄业绩，表达抗金决心。

在上片中，作者用孙权典，用刘裕典。下面让我们走进这首词的下阙，看看下阙中词人又用了哪些典故？

（四）品味下片：

1、生齐读下片。

2、下阙可分为两层：第一层“元——顾”，第二层“四——最后”。

3、析第一层：

（1）注释：刘义隆典

（2）释义：元嘉年间草率北伐，一心想建立战功，结果落得个大败而还，北顾追兵，仓皇失措。

（3）此处用刘义隆典，引元嘉之败的历史教训，联想到第三个人物刘义隆，提醒当权者，要做充分准备，不要轻举妄动，自取失败。这是借古讽今的写法，告诫当权者要以史为鉴。

4、析第二层：我们先来看前两句。（1）、注释：

（2）、释义：四十三年过去了，遥望江北，还依稀记得扬州路上战火弥漫的情景。

（3）析：此句是从怀古到伤今，这一句指自己南归四十三年过去了，当时的情形记忆犹新（指1162年金兵对南宋发动进攻，战火蔓延到扬州一带），如今登上北固亭，面对扬州路，想起刘义隆的历史教训。这种辛酸的场面自然又涌上心头，即忆烽火岁月。

（4）、注释：佛狸

（5）释义：怎么忍心回头看，佛狸祠下，一片神鸦的叫声和社日的鼓声。（6）析：此处用佛狸祠典，想到第四个人物拓跋焘。作者描绘了一个令人痛心疾首的情景：佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞早已忘掉这一切，在那里欢天喜地的祭祀。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地，此所谓抒身世之慨、叹朝廷无能、悲百姓松懈。下面来看最后一句。

（7）书中注释

（8）廉颇：战国时期赵国老将，曾为赵国立过许多大功，被人谗害后出奔魏国，居大梁，后来赵国想重新起用他，派使者去探望，使者和廉颇一同吃饭，廉颇顿斗米、肉十斤（古代的斗、斤）比现在的小），披马上甲，表示自己身体还好，还可以上战场，但使者因为接受了廉颇仇家的贿赂，回报赵王说，廉将军虽老，饭量还很好，但是吃一顿饭时间，竟上了三次厕所。赵王听了，认为廉颇毕竟老了，就不再起用他。

（9）、释义：有谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？

（10）析：在此作者想到第五个人物廉颇，用廉颇典。作者一腔救国的热情无人能解，他虽居抗战前线却未受重用。辛弃疾雄心与廉颇相似，但它比廉颇还是失意，竟连人问都没有。“凭谁问”三字包含着强烈的悲愤和感慨，也表达着老当益壮的决心和意志。此所谓明烈士暮年壮心不已之志、抒报国无门壮志难酬之愤。

（11）析下片：下阙借古讽今，表达了作者北伐的深谋远虑和为国效劳的耿耿忠心。

五、品味整首词

词人遥望在金人铁蹄蹂躏下的中原大地，念及国事，忧心如焚。自然的想到了曾经活跃的两位历史人物，北御大敌、内固国本的孙仲谋。金戈铁马、气吞万里的刘裕。他们都是不可一世的英雄，而“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜

阳草树，寻常巷陌。”，但他们抗敌的英雄气概，却在激励着后人，凭吊英雄，也是凭吊自己的过去，而现在南宋王朝眼看着大好河山被金人占领，却苟安江南，屈辱妥协，与孙刘比起来，是丧尽民族尊严和气节，这里赞颂孙刘的业绩，实际上是对南宋王朝苟且偷安的谴责，也是深叹英雄无觅，向往英雄业绩，表达抗金决心。词的下阙借古讽今，第一层用刘义隆典，提醒南宋当权者要慎重出战，莫倒覆辙，以史为鉴。第二层追忆往事，慨叹当前的处境，忆烽火岁月，用佛狸祠典，抒身世之慨、叹朝廷无能、悲百姓松懈。用廉颇典，控诉自己的遭遇。

六、分析词作特色

手法：大量用典，借古讽今

叙事、抒情、写景融为一体

上片的典故都与京口有关，下片的典故都与北伐相连。全词贯穿了一条感情总线，那就是对南宋王朝的不满和对民族危亡的担心，把历史时期不同、发生地点不同的事有机的组织到了一起。

风格：豪放悲壮

七、重新走进诗文，去体会这种豪迈悲壮。

八、作业：

1、背诵此词

2、课后阅读辛弃疾的《鹧鸪天》、《青玉案 元夕》、《南乡子

登京口北固亭有怀》