愚公移山教学设计 简案 张少杰_愚公移山教学简案

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《愚公移山》简案

第二课时

执教者：张少杰

年级：七年级

地点：401

时间：2012年12月3日

第一课时 教学目标：

1、流畅朗读课文，积累方、仞、阴、阳、惩、汝、龀、亡等实词和且、焉、诸、以等虚词的含义。

2、了解“寓言”的体裁特点，能用自己的话复述故事内容。

第二课时

教学目标：

1、通过多种方式的阅读，品味人物语言，理解不同人物对待“移山”的不同态度。

2、体会愚公这一人物形象的大智大勇，理解寓言故事所蕴含的深刻道理。

教学重点：通过多种形式的阅读，品味人物语言，理解人物对移山的不同态度。

教学难点：体会“愚公不愚，智叟不智”，理解寓言故事所蕴含的深刻道理。教学过程

一 导入

播放歌曲《愚公移山》，激发学习兴趣，营造学习氛围。

二 新课教学

（一）默读课文，进一步理清寓言故事中的“人”和“事”。

1、思考：这则寓言故事一共写了哪些人物？

交流、明确：愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。

追问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？

通过问答，引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”一句：本句省主语“愚公”；“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子（子孙）”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人，敲石挖土，用畚箕装了土石运到渤海边上（去扔掉）”。这样看来，愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。

2、思考：“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？

交流、明确：（1）山体庞大；⑵工具简陋；⑶劳力不足;⑷路途遥远。（要结合文中语句分析）

（二）品味人物语言，体会人物对“移山”的不同态度。

1、学生朗读有关语句，进行比较：

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

2、思考：哪些话只有愚公的妻子讲而智叟不讲，哪些话只有智叟讲而愚公的妻子不讲？即使是两个人都讲的话，在内容和语气上有什么差别？

教师小结：愚公的妻子对移山的态度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”。下面再来讨论另几个人对移山的态度：

1、提问：愚公的子孙对移山的态度怎样？

2、提问：那个“始龀”的“遗男”对移山怎样？

学生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，说明这个孩子是乐于相助、积极参加的。教师总结：上面我们比较了除愚公以外的几个人对移山的态度。现在我们把课文中的有关部分再朗读一遍。学生朗读（从文章开头读到“其如土石何”）。

（三）理解“愚公不愚，智叟不智”，体会文章结尾的神话色彩，明确故事蕴含的道理。思考问题1：愚公到底笨不笨？

交流讨论后，教师继续启发提问：要看愚公笨不笨，关键在于弄明白他对移山这件事是怎么考虑的。

请先想想：是什么情况引起愚公移山的动机的？

学生回答“惩山北之塞，出入之迂也”。教师讲解“惩”字

含义：惩，苦于。板书：深感迂、塞之苦。

追问1：山移掉以后的好处，愚公想过没有？ 追问2：那么，愚公认为山一定能移掉的理由是什么呢？他是怎样针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑的？

思考问题2：既然愚公不笨，那么反对愚公移山的那个智叟，是不是聪明老头呢？ 学生交流，教师小结：智叟知难而止，无所作为，这种人自以为聪明，其实不过是一点“小聪明”罢了。可见“愚公实不愚，智叟未必智”。这就是这篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。

思考问题3：怎样理解文章结尾中的神话色彩？这个故事蕴含了怎样的道理？

学生齐读最后一段，自由发表意见，教师小结：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”，说明愚公移山的决心行动（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝报告；“帝感其诚”，愚公精神（诚）连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能，相反，恰恰显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。

作者编写这个故事的寓意在于反映古代劳动人民造福生活、改造自然的伟大气魄和坚强毅力，告诉我们克服困难必须意志坚定、坚持不懈的道理。

三 小结

四 布置作业：

1、背诵全文。

2、将《愚公移山》改变成课本剧，以小组为单位进行课本剧表演。五 板书设计

愚公移山

（战国）列子

人

物

道

理

痛感塞、迂之苦

愚公不愚

确知移山之利

大智若愚

克服困难必须意志坚定、坚持不懈

深明可移之理

对

目光短浅

比 智叟不智

知难而退

大愚非智