《大河流域的文明曙光》教学设计_大河流域的文明曙光
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八年级历史下册第十七课 《大河流域的文明曙光》教学设计
谭磊
导入新课:
在上新课之前,老师首先请同学们回答两个问题:第一、同学们知道世界上四大文明古国是哪四个吗?接下来我们一起看大屏幕思考第二个问题,看地图想一想世界四大文明古国地理位置在分布上有什么共同之处?(课件展示)
教师讲述:正是因为大河流域土壤肥沃,水源充足,适合农业生产,所以在这四个地方都产生了农耕文明。关于古代中国,我们七年级的时候已经学习过了,今天我们一起来学习其他三个文明古国,请同学们翻开历史课本第90页,第17课,《大河流域的文明曙光》(课件展示)新课讲授:
一、请同学们一起看大屏幕,了解关于本节课我们需要掌握的学习任务有哪些?(课件展示)
二、课下的时候老师已经让同学们自己预习这一课了,现在老师再给同学们5分钟的时间自己看书,然后完成黑板上的表格。(同学看书,教师板书表格)
三、学习古埃及
1、(课件展示古埃及地图,教师对照地图讲述古埃及历史)古埃及居民通常被认为是北非的土著居民,这种居民被称为哈姆人。埃及于公元前4000后期步入阶级社会,奴隶制国家初步形成。最初形成的国家称为“斯帕特”,最高统治者称为“阿塔兹”,拥有军事、行政、司法,祭祀大权。大约在公元前3100年,埃及处于早王朝时期,埃及形成了统一的国家。后来又经过若干年后,埃及进入到古王国时期,都城在孟斐斯。在这一时期,金字塔开始修建并盛行,所以这一时期也称为金字塔时期。
2、(教师)提起金字塔,我想同学们应该不陌生,这是埃及留给世界的著名历史遗产。(课件展示金字塔图片并介绍因为它的形状很像汉子“金”,所以我们中国人称之为“金字塔”。)
3、(教师提问)现在请同学们看书看资料想一想,为什么埃及人要修建金字塔?
(教师补充)同学们回答的很好,金字塔的修建来源于埃及人的灵魂不灭观,金字塔法老们的陵墓,古埃及的法老们不仅仅满足于生前统治着人世,而且幻想死后复活成神,仍是阴间的统治者,他们深信埃及神话传说,只有保存好尸体,灵魂才有寄托的地方,才能复活。因此,他们把尸体挖去内脏,浸以盐水等防腐剂,填以香料,然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方,是他死而“复活”后的“永世的城堡”。
4、(教师)埃及境内现存金子塔有约80座,散布于尼罗河下游两岸。众多的金字塔中以第四王朝的第二代法老胡夫的金字塔规模最大。(课件展示并介绍)在胡夫金字塔旁边稍小一点的是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁有一座巨大的狮身人面像斯芬克斯,高二十二米,长五十七米,一只耳朵就有两米长。它是用一整块天然巨石雕成的,面部是哈佛拉的脸型。古埃及神话里,狮子是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的,所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护陵墓。(课件展示并介绍)
5、(教师提问)请同学们想一想,建造这雄伟壮观的金字塔和威风凛凛的狮身人面像,古埃及统治者的目的是什么呢?(使人们相信,国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的,妄图以此震慑人民的心灵,维护奴隶主专政。)
6、(教师提问)屹立几千年的金字塔,在建筑上的高超技巧是令世人叹为观止的,同时又给我们留下了未解之谜。这么庞大的金字塔是如何建造成的呢?(课件展示,请同学们分小组讨论)(教师通过课件,与学生们分享未解之谜)
7、(教师)当然,要真正揭开金字塔的建筑之谜,还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。尽管多种理论都有它的依据,但不可否认,古埃及奴隶们从中所起的不可磨灭的功绩,因此从金字塔的建造,我们可以了解到它的实质。(展示课件,解说金字塔实质)
四、学习古巴比伦
1、(教师过渡)离开了神秘的古埃及,让我们把目光转向亚洲。
2、(课件展示两河流域地图,教师讲解古巴比伦历史)在亚洲西部有两条大河。它们分别是幼发拉底河和底格里斯河。他们并行奔流,自西北向东南流入波斯湾。在两河间是肥沃的平原,被称为美索不达米亚,我们通称为两河流域。地理范围大致相当于今天的伊拉克。在埃及文明高度发展的同时,西亚的两河流域地区也发展成为人类文明的摇篮。公元前3500年前,两河流域的苏美尔人在南部建立的一系列奴隶制城邦,苏美尔人就创造出辉煌的成就。被称为苏美尔文明,后来苏美尔人建立的这些城邦逐渐衰落了。大约在公元前19世纪,来自叙利亚草原的游牧部落阿摩利人,来到两河流域,占据了巴比伦为都城,建立了政权,历史上称为“古巴比伦王国”。到第六代国王汉谟拉比在位时,统一了两河流域,建立起以巴比伦为首都的中央集权的奴隶制国家,汉谟拉比自称为“天下四方之王”。
3、(教师)其实汉谟拉比为后世所熟知是因为,他在位时期为了巩固统治,制定了一部全国统一的法典,即《汉谟拉比法典》(课件展示并介绍法典)
4、(教师提问)现在请同学们认真看课本91页,回答下面几个问题(课件展示问题)《汉谟拉比法典》分为几部分?《汉谟拉比法典》把哪些方面用法律的形式固定下来?《汉谟拉比法典》有什么样的地位?这部法典的目的是什么?法典的实质是什么?即它用来维护谁的?(目的是为了巩固奴隶主的统治严格保护奴隶主阶级的私有财产,维护奴隶主专政的实质。)
五、学习古印度
1、(教师过渡)说起人与人之间的不平等,古巴比伦还不算是最厉害的,古印度的等级制度比它还严格,下面我们一起走进今天文明之旅的最后一站——古印度。
2、(课件展示古印度地图,教师讲解古代印度历史)如果说尼罗河造就了古埃及,两河流域成就了古巴比伦,那么古代印度文明就始于印度河流域。公元前20世纪中叶,属于印欧语系的一支游牧部落雅利安人从中亚高原南下,他们征服了印度居民,在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。而雅利安人由原始社会向奴隶社会过渡过程中形成了一套森严的等级制度,即 “种姓制度”,它是古代印度奴隶制国家重要的特征。
3、(教师提问)接下来请同学们阅读92页第二自然段,回答问题:印度的种姓制度可分为几类?分别代表那个阶级?
4、(教师通过课件讲解种姓制度)
5、(教师)在奴隶制的发展中,不仅劳动人民对等级制度不满,刹帝利阶层也对婆罗门阶层不满,婆罗门和刹帝利之间的矛盾矛盾愈演愈烈。在长期的争霸战争中,刹帝利获得大量财产,政治地位也随着王权的加强而得到提高,与此同时,一些婆罗门的地位开始下降,不得不靠劳动为生。刹帝利不再甘心屈于婆罗门之下,他们利用了吠舍和首陀罗对等级制度的不满,发动了对婆罗门特权的攻击。公元前6世纪,佛教便在这种情况创立了。
6、(教师通过课件展示提问)请同学们阅读课本92页最后一段,归纳佛教兴起的时间、创始人、教义。
7、(教师通过课件讲述佛教的传播)由于统治者们的认同,佛教发展很快,并且广为传播。汉代时从古印度传入中国的,对古代中国文化也产生了巨大的影响作用。并由中国传播到朝鲜和日本,成为世界性的大宗教。
(本课小结过渡)关于佛教流传的故事有很多,比如佛祖释迦牟尼如何在菩提树下创立佛教的?中国的佛教有大乘佛教和小乘佛教之分,它们有什么区别呢?等等这些,由于时间的关系,今天老师就不再往下扩展了。同学们如果有兴趣,可以课下跟我交流、讨论。说到这儿,本节课就结束了,请同学们跟我一起进入畅想收获的环节。
畅谈收获
1、(课件展示:本节课你收获了什么?)邀请同学一起分享。
2、(课件展示:歌谣总结知识点)
尼罗河畔古埃及,建金字塔是奇迹。
《汉谟拉比法典》制,古巴比伦有第一。
种姓制度古印度,婆刹吠首四等级。
前六世纪佛教现,创始人释迦牟尼。