汇报课教学设计_读书汇报课教学设计

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《氓》教学设计

教学目标：

1、知识与能力：了解《诗经》的文学常识以及现实主义风格。

2、过程与方法：把握故事情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原

因；了解赋比兴的表现手法及艺术效果。

3、情感态度与价值观：树立对爱情的正确认识以及在人生中要人格

独立、担当责任、把握度等等。

教学重点：理清故事情节，把握人物形象 教学难点：赋比兴的表现手法和艺术效果 教学课时：1课时

教学课型：问题解决课 教学过程：

一、导入

爱情是一个永恒的话题。

“愿得一心人，白首不相离”是卓文君和司马相如的爱情誓言；“双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情”是梁山伯与祝英台的爱情颂歌；“孔雀南飞自徘徊，佳人分离叹苍天”是刘兰芝和焦仲卿的爱情悲叹。今天，我们将通过《诗经》中的一首诗歌来聆听千年之前对爱情的吟唱。知识补充：

1、知识卡片—《诗经》（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，并收录诗歌305首，所以又称“诗三百”。到了汉代，被儒家奉为经典（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》），才更名为“诗经”。（2）《诗经》按其内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，主要是反映当时的社会现实，多属于现实主义作品，后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。（3）《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。

“赋”：“赋者，铺陈其事而直言之也。”（朱熹《诗集传》）用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。

“比”：“比者，以彼物比此物也”即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。

“兴”：“兴者，先言他物以引起所咏之物也”，就是托物起兴，即先写自然界的事物（山川草木、鸟兽虫鱼、风云雨雪、日月星辰），然后再由物及人，或写人的情绪，或写人的情感，或写人的心理，或写人的容貌，或表现作者的思想情感等等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”，即由此物引起他物。如歌中唱的“鱼儿离不开水呀，瓜儿离不开秧。革命群众离不开共产党”。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况：象征、联想、比喻。如：由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景，联想到“窈窕淑女，君子好逑”（《周南·关雎》）；以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其华（《周南·桃夭》）；用“桑之未落，其叶沃若”（《卫风·氓》）来比喻女子年青的时候美丽的容貌。

后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的“六义”。

2、古代发型与年龄

(1)“垂髫（tiáo）”：指三四岁至七八岁的儿童。髫：古代儿童头上下垂的短发。

(2)“ 总角”：指古代十一二至十三四岁的少年。将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。

(3)“束发”：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。(4)“弱冠”：男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称弱冠。

其他年龄的称呼：

“而立”：男子三十岁 “不惑”：男子四十岁 “知命”：男子五十岁 “花甲”：六十岁

“古稀”：七十岁 “耄耋”：八十岁 “期颐”：一百岁

二、活动设计

课本剧的表演

三、问题展写、展讲（讨论环节）问题１ 初读感悟，整体把握——

概括每章节内容，梳理故事发展脉络。第一章：男子求婚，女子许婚 第二章：男女恋人相思结婚 第三章：劝诫女子不要痴情 第四章：控诉男子移情别恋

第五章：补叙婚后的苦楚和处境；8 第六章：女子对男子今昔转变的怨恨和自我觉醒

明确：这首诗为我们讲述了一个爱情悲剧，一个女子回忆了她和男主人公“氓”从恋爱、结婚到婚变的过程。故事从氓向她求婚说起，女子虽然对他求婚的方式不太满意（没有媒人），但还是答应了；接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对氓的痴情，两人也很快结了婚；婚后的生活贫困，女子无怨无悔地操持家务；随着时光流逝，女子没有了当初的美丽容颜，氓的脾气也暴躁起来，对曾经苦苦追求的恋人心生二意，女子也只能伤心难过。最后，女子见氓没有丝毫的悔改之心，便想：既然他无情无义，那就算了吧！女子的幡然醒悟为这段爱情故事划上了悲情的句号。

问题２ 分析人物，体会情感——

这首诗塑造了什么样的人物形象？（男、女主人公）善解人意：“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期”(为氓解释理由并安抚)纯真可爱：“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”（写出了恋爱中的女子的真性情）品行端正：“女也不爽” 勤劳能干：“自我徂尔，三岁食贫”“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”

明确：女子一如既往地对爱情的忠贞以及勤劳善良的品质与氓的始乱终弃、性情暴躁形成了鲜明的对比。

问题３ 品味鉴赏，分析手法——

这个爱情悲剧运用了哪些典型的艺术手法来塑造人物形象的？请结合诗句具体分析。

赋：

1、2章

叙述了女子和氓由恋爱到结婚的过程

比、兴：“桑之未落，其叶沃若”“吁嗟鸠兮，无食桑葚”

“桑之落矣，其黄而陨”（比：用茂盛的桑叶来比喻女子年轻美丽的容颜；用凋零的桑叶来比喻女子的年老色衰

兴：用“鸠无食桑葚”类比说明女子不要过度痴情，为后文做铺垫

用桑叶黄而陨来衬托女子的年老色衰

好处：

1、内容：唤醒人们的联想；用与女子关系密切（抱布贸丝，说明女子养蚕做丝）的桑叶作比，极富生活气息

2、结构：在叙述中加入比兴的手法，避免了平铺直叙的单调，增加了文章的生动性感染力 问题４ 思维迁移，拓展延伸——

女子和氓的爱情悲剧让人扼腕叹息，你是如何看待女主人公最后的选择？从这个爱情故事中得到了哪些启示？

婚姻是一种责任。既然给对方承诺，就要誓死坚守。

婚姻不是空中楼阁，没有物质基础作为支撑的婚姻是很危险的。

婚姻不是爱情的坟墓。只要在平淡的生活中善于发现乐趣，生活依旧美好。

四、活动设计：配乐朗诵《致橡树》

五、结语：《诗经》是一条河流，一条文字的河。我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。淇水汤汤，见证了千年前的爱情悲剧，也见证了女主人公坚毅的觉醒。让我们带着深切的领悟再次齐读这首质朴的爱情悲歌！

板书设计：

责任

独立

度

相恋

婚变

决裂

赋

比

兴