伯牙绝弦教学设计详细_伯牙绝弦教学设计

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伯牙绝弦

一、导入新课

我们来听几段音乐，闭上眼睛认真感受，你的眼前仿佛浮现出怎样的画面？ 《梁祝》为我们讲述的是梁祝化蝶的凄美故事。

《赛马》让我们仿佛看到了茫茫草原上万马奔腾的壮观景像。

生活中，音乐就是用它独特的方式为我们讲述着动人的故事，描绘着美好的画面。

二、检查预习，整体感知。

1、刚才我们欣赏了几段美妙的音乐，这节课我们一起学习一个和音乐有关的故事。

齐读课题。

2、课文讲的谁与谁的故事？伯牙是谁？

伯牙是春秋时期楚国著名的琴师，他的琴技达到了炉火纯青的地步，被人们誉为“琴仙”。《荀子 劝学篇》有这样的记载：伯牙鼓琴而六马仰秣。意思是说伯牙弹琴的时候，连马都停止了吃草，抬起头来听他的琴声。可见伯牙的琴艺是何等高超。

3、伯牙绝弦，绝是什么意思？谁能连起来说说题目的意思？

4、伯牙作为一代琴仙，是一个视音乐如生命的人，是什么原因让他断绝了琴弦，一生不再弹琴了呢？下面就让我们走进这个千苦流传的动人故事。

三、初读课文

1、请同学们自由朗读课文，多读几遍，注意读准字音，把句子读通顺。生：自由读。师：谁来读一读？ 生：指读。

预设生1：有没有读错的音。预设生2：有的句子没有读对停顿。

师：有哪些句子不好读，或者你想提醒大家的？

出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：这句话是什么意思？ 生回答。

师：那么，谓是什么意思？乃的意思是？破琴绝弦指的是？ 生回答。

师：意思理解了，让我们再来读一读。请两位同学读。

师：大家注意到这句话了吗？ 出示：兮是什么意思，若是？ 让我们带着理解再来读一读这一句。两位同学读

师：这句话该怎样读？ 学生齐读。

师：下面老师请一位同学来朗读一下全文。

2、师：古文的朗读和现代文的朗读不一样，还要读出文言文特有的节奏和韵味。（出示：画节奏文章）下面老师来读一读。（范读）

师：同学们不妨拿出笔，边听，边在你们的书上作出这样的记号。师：让我们一齐把这篇文章的读一遍。

四、深入学习

（一）了解梗概、何为知音

1、师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，读完课文，我们知道了课文写了两个人。板书：伯牙 钟子期 师：对于钟子期，你了解多少？

学生谈自己收集到的资料。

2、请同学们读一读第一句，你读懂了什么？

预设：生1：伯牙喜欢弹琴，钟子期喜欢听。师：从哪个字看出来的？生1：“善”。生2：伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。师：大家再读一读课文，联系上下文想一想，看看同意谁的观点？生：第二个同学。“善”是擅长，善于的意思。文中还有两个善，一起看一下： 出示：

师：这两个“善”怎么解？预设：生：“善”就是好的意思。师：“哉”是语气词，相当于我们现代汉语中的“啊！”“善哉”就是好啊，表示赞叹。用现在的表达方式，肯定不止“好啊”一个解释，表示赞叹时，还可以说什么？预设生：真棒啊！真行啊！不错啊！了不起啊！妙极了！真厉害啊！

3、师：伯牙和子期一个善于弹琴，一个善于听琴，（板书：琴）你们从文中找一找，哪些句子也告诉了我们伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴？ D：你们找到了哪些句子？（生读勾画的句子。）

【出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”】 你是怎样理解这句话的？预设：生1：我认为意思就是伯牙在弹琴的时候，在曲子中弹出了高山的感觉，就是像泰山一样高大，像泰山一样巍峨。

生

2、在钟子期的面前出现了怎样的泰山，峨峨是巍峨、高大的意思。这个词说明钟子期仿佛看到了高大、巍峨、雄伟的泰山屹立在自己的面前。读出你的感受。谈感受

师:你能把你的感受读出来吗 两位同学读。

【出示：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”】 师：A：看看这句话，再看看上一句话，你发现了什么？

B：他们在句式和写法上完全相同，下面，你们就用刚才学到的方法，自己大声读读这句话，看看你从这句话中又是如何体会到伯牙善弹，钟子期善听的？ C：两人一组，读句子并交流感受。D：指名读句子，说感受，指导朗读。

5、师：既然伯牙是当时楚国最有名的音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下，伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的场景呢？ 学生回答。

请同学们仿照课文，试着填一填。老师还为同学们准备了一些四字词语，希望能带给你们一点灵感。

6、让我们再合作读这一部分，去感受音乐让伯牙子期二人产生的心灵共鸣！合作读后直接接读自己写的句子。

师：这真是“伯牙所念，钟子期必得之”。（相机出示）一生读。

师：作为大名鼎鼎的音乐家，你觉得他的琴声仅仅是表现优美动人的画面吗？你觉得他的琴声里还会表现什么? 生谈：理想、抱负、信念 情怀

师：你体会的真好，钟子期能听明白吗，你是怎样知道的？ 生：必得之

师：什么是必得之？ 学生谈理解。

师：你能把它读出来吗

是啊，伯牙用琴声表达自己像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及向大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，不管伯牙如何弹奏，钟子期都能准确的道出伯牙的心意。此正是齐读：伯牙所念，钟子期必得之。师：所以，伯牙视钟子期为 生：知音

那么，什么是知音？谈谈你的理解

生谈：学生谈理解:真正理解自己的人。与自己心灵相通的人，准确的知道自己内心的人。

师：伯牙是名满天下大音乐家，而钟子期只是山中的一个砍柴的，二人地位悬殊，为什么伯牙视钟子期为知音呢？ 生谈：

师：是啊，不论高矮胖瘦，不论贵贱贫富，知音是心灵的交融，知音是心意的相通，知音 是思想的共鸣。

师：面对子期这样善听、这样难得的知音，伯牙的心情一定是？ 生1：一定是激动的，心潮澎湃的。

生2：一定是快乐的，他会想：我一定要在音乐这个事业上在所成就。生3：我认为是很欣慰，终于有了一个真正的知音。

师：是啊，高山巍峨，流水缠绵，琴声悠悠，心有戚戚。相遇并相知，相知亦相惜，弹一曲山高水长，奏一曲地老天荒。让我们带着这样的感情齐读前四句，感受他们的快乐。开始齐读：

7、人生得一知己足矣，二人相见恨晚，结为兄弟，并约定来年的中秋佳节再到这里鼓琴听乐，一诉心声。第二年，伯牙如期而至，他多么盼望着见到自己的知音为他弹奏乐曲呀！

可是，他等来的却是“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”知道是什么意思吗？

8、伯牙为什么认为世上再无知音了呢？ 学生谈体会。

师：传说伯牙的琴相当名贵，他把琴看的比自己的什么生命还要珍贵，钟子期死后，伯牙为什么有破琴绝弦，终身不复鼓？

学生谈体会

9、引读：

师：春天去了，有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，伯牙的知音子期却已长眠于地下，再也回不来了，这是一份怎样的悲痛呀！读„„女生读

士为知己者死，伯牙破琴绝弦，这是一份怎样的毅然决然呀！读„„男生读 师：子期死后，伯牙曾到子期墓前道别。在墓前，写下了一首短歌：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

师：去年相言欢，今年见坟茔。知音已不在，弦断有谁听。伯牙又怎能不加倍思念自己的知音钟子期呢？同学们，读。生：（齐读）

师：这真是（课件出示）：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满园皆朋友，欲觅知音难上难。子期一死，谁是知音？那一曲高山流水弹给何人听？只有这一动人的故事千古流传。

五、回味绝弦

师：无论伯牙善鼓琴，钟子期善听，还是子期死，伯牙破琴绝弦，归根结底，都只因艺术的魅力（音乐的魅力），源于他们对音乐的爱好，对音乐的理解。

对于这个故事，编写了一首同样动人的乐曲，这乐曲的名字就叫《高山流水》。（欣赏名曲《高山流水》）这一曲动人的《高山流水》后来成为我国十大古典名曲之一。让我们伴着一曲动人的《高山流水》，试着来背诵一下这个动人的故事

课下，让我们通过阅读来更多的了解艺术的魅力。

板书设计伯牙绝弦

伯牙 善鼓琴 所念 绝弦

知音 子期 善听 必得之 死