秋水教学设计_秋水教学设计教案
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《秋水》教学设计
甘肃省民勤县第四中学
黄发锴
设计思想：
经过对《庄周家贫》和《惠子相梁》的学习，学生已初步掌握了庄子作品的艺术风格，了解了庄子的思想。通过对《秋水》的学习，要指导学生深入理解庄子的思想，理解庄子思想的主观唯心主义特质。庄子片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子的这一思想，在《秋水》中有集中的体现。通过《秋水》的学习，教师要指导学生理解庄子的这种相对主义思想，也要让学生更深切的体会庄子想象的奇幻，文笔的汪洋恣肆和其作品的浪漫主义风格。当然掌握文中的文言词语和句式，也是教学的重点。教材内容分析：
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷性和相对性”的问题。课文以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。这也与人生的境界有关。人生的境界或大或小，各不相同。从学识方面看，见闻狭窄，目光短浅的井底之蛙只有小的境界；学富五车，有远见卓识的人才有大的境界。从德行方面看，只知道自扫门前雪而不能为他人着想的人只有小的境界，忧以天下，乐以天下的人则有大的境界。人生在世，应该追求更大的境界，这就意味着必须超越诸多的人生局限。学习《秋水》会对学生产生很大的启发。
课文节选部分作为一课时内容，篇幅长短基本适中，指导学生在课堂上自读、研讨，可以解决大部分问题。疑难处，教师适当点拨，讲解，帮助学生突破，即可完成教学任务。
教学目标： 知识目标：
1.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义及用法；
2.在掌握字词句的基础上背诵课文；
3.准确把握文章体现的“宇宙无限论”的哲学思想；
4.认识和理解庄子的相对主义思想。
[能力目标]
1.培养和提高学生阅读和理解文言文的能力;
2.培养学生初步鉴赏文言文的能力;
[德育目标]
1.使学生懂得“山外有山,天外有天”的道理。
2.培养学生的胸怀意识，树立远大的理想。
教学重点
1.理解“时、东、少、轻”等词类活用现象;
2.整理和归纳“焉、于、而”等词语的意义和用法;
3.掌握文言文特殊句式和“非„„则„„”和”见„„于„„”两种固定句式;
4.积累“望洋兴叹、大方之家”等成语。
五、教学难点
1.借助语境推断文言词语的意义;
2.理解河伯认识的变化过程。
3.认识和理解庄子的思想。
六、教学方法
1.朗读法。
2.问答法。以有针对性的问题调动学生的积极性,启发学生的思维;
3.探究拓展法。课余指导学生阅读《庄子》中的有关篇目,开拓视野。
七、教学过程
(一)巧设导语：
同学们,有人说:庄子是战国时代最富浪漫诗情、生命体验和批判头脑的哲学家。也有人说,庄子是先秦时期,哲学家中的哲学家。前面我们已经学习了《庄周家贫》，体会了庄子的寓言讽刺艺术。今天，我们再通过学习《秋水》,来领略一下这位伟大的哲学家思想的高妙之处。
(二)检查预习：
1.给下列加点字注音 泾流之大 ．两涘渚崖之间 ．不似礨空之在大泽乎 ．稊米 尾闾泄之 ．．
（三）课堂自主学习
1.学生分小组，根据课文注释完成下列问题:
①找出通假字及其本字。
②找出有词类活用现象的词语,并理解。
③找出特殊句式并分析。
2.教师通过多媒体订正以上知识点
①通假字
“泾” 同“坙”，水脉 泾流之大
“辩”同“辨”辨识 不辩牛马
“虚”同“墟”所居之处 拘于虚也
“大”同“太” 大的 不似稊米之在大仓乎
“卒”同“萃” 聚集 人卒九州
“豪”同“毫” 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎
②找出有词类活用现象的词语,并理解。
A.名作动
面 名作动,面向 东面而视 B.名作状 时 名作状,按时 秋水时至
东 名作状,向东 顺流而东行
东 名作状,向东 东面而视 C.形作动
少 形作意动,认为...少 且夫我尝闻少仲尼之闻
轻 形作意动,认为...轻 而轻伯夷之义者
穷 形作动,走到尽头 今我睹子之难穷也
多 形作意动,认为...多 而吾未尝以此自多者
少 形作意动,认为...少 方寸乎见少 D.形作名
美 形作名,美景 以天下之美为尽在己 ③找出特殊句式并分析。
A.判断句
我非至于子之门,则殆矣
井蛙不可以语于海者,拘于虚也
夏虫不可以语于冰者,笃于时也
曲士不可以语于道者,束于教也
闻道百,以为莫己若'者,我之谓也 B.省略句
顺流而东行(省略主语)东面而视(省略主语)春秋不变,水旱不知(省略主语)方存乎见少,又奚以自多(省略主语)C.被动句
吾长见笑于大方之家
方存乎见少
拘于虚也
笃于时也
束于教也 D.定语后置句
闻道百 E.宾语前置句
以为莫己若'者 宾语前置句 我之谓也 宾语前置句
又奚以自多 介词宾语前置句 F.介词结构后置句
今尔出于涯涘,观于大海
天下之水,莫大于海
自以比行于天地,而受气于阴阳
2.再读课文,疏通文意,理清思路。(学生听范读,同时出示多媒体画面:“秋水归海图”)
课堂讨论:
①课文涉及哪些写作对象?谁是主要描写对象?
明确:河伯、海神若。②河伯开始看到了什么景色?表情和感受怎样?
明确:不辩牛马;欣然自喜,以天下之美为尽在己。
追加提问:河伯为什么洋洋自得,欣然自喜?
明确:“秋水时至,百川灌河。径流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。”河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美为尽在自己这里,因此欣然自喜。
③河伯后来看到了什么景象?对此,他表情和感受是怎样的?
明确:不见水端;望洋向若而叹。
追加提问:河伯后来为何又望洋而叹呢?
明确:河伯深深地认识到了自己的渺小,所以望洋而叹。
3.三读课文,读出语气,读出感受。(指导学生,分角色读)
教师指导:
黄河的壮阔描写,诵读时语速要缓慢而有气魄,注意各分句之间的停顿。
“欣然”“尽”字,将河伯的飘飘然的态度,描写得淋漓尽致,诵读时语速要稍慢。
河伯向海神若发出的由衷的慨叹,也是发自肺腑的自我批评,要读出恳切的自悔之意。
A.课堂讨论:两次对河伯的描写,有不同吗?第二次描写,多了什么类型的描写?
明确:有很大的不同。除了两次都有的表情描写外,第二次,多了“语言描写”。
追加提问:河伯面对波澜壮阔的大海,是如何自责的?
明确:
河伯先引用俗语“闻道百,以为莫己若”来批评自己的狂妄自大;继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”,现在才深深意识到自己目光的短浅;最后,发出慨叹。
B.课堂讨论:语言描写体现了河伯的哪些优点?
明确:谦虚,有自知之明,善于比较„„
C.合作探究:河伯明白自己的缺点之后,对海神若充满了钦佩之情。假如你是海神若,你会怎样回答河伯?
明确:答案可以有很多,最切合文意的可能有以下这些。
①有比较,才有鉴别。
②谦受益,满招损。
③克服主观主义,防止片面性。
④知错能改,善莫大焉。
⑤大、小是相对的。
⑥耳听为虚,眼见为实。
⑦天外有天,人外有人。
⑧世界无限,而认知能力有限;
„„
以上这些都可以概括为:正确认识自己,客观看待他人(世界)。
教师再用原文中海神若的回答,来证明这个观点:(出示多媒体投影)
“吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?”
教师进行点拨,适时用多媒体投影出示关于庄子的简介:略。
D.课堂小结:
课文虽然仅仅节选了《庄子·秋水》的第一自然段,但我们同样领略到了庄子散文的风行水上,自然成文,设喻巧妙,机趣横生的特点。不仅如此,我们还深刻地认识到:人的认识是很有限的,只有开拓视野,不断创新,才能有所提高。网络知识时代,我们更应该开拓视野,勇于创新,超越自我,不断提高自身素质,攀登高峰,创造辉煌。
4.借助板书,熟读课文,尝试背诵。
八、教学反思
这篇文章通篇设喻,用寓言故事说明哲理,生动形象,深入浅出,通俗易懂。在行文的过程中巧妙地运用了对比的手法。在对比中推动情节,推进认识。
通过学习这篇借事说理的寓言,可以更好地让学生审视自我,放眼世界。可喜的是,学生在学习中,突破了认识的瓶颈,对庄子寄予在寓言中的“宇宙无限论”的思想,初步有了感悟,并能从中得到教益。
