《自觉维护正义》教学设计_自觉维护正义教案

2020-02-28 教学设计 下载本文

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思想品德

《自觉维护正义》教学设计

(八年级下册)

昌黎县马坨店乡初级中学

《自觉维护正义》教学设计

【设计理念】:

新课程改革强调以人为本,淡化学科体系,注重学生的感受、经验、体验、学习、升华的过程,变接受性学习为探究性学习,注意培养学生的创新实践能力。因此,教师应学会“用教材教”,既立足于教材,又不拘泥于教材,充分利用课程资源帮助学生进行自主的道德学习,积极引导学生自己认识、自己体验、自己践行,重视学生的参与和思考;注重教学与学生生活经验和社会实践的联系,注重课内课外相结合,力求做到在案例分析中展示观点,在比较鉴别中辨认观点,在价值冲突的辨析中澄清观点,在自主探究中提炼观点,让教材内容贴近学生生活、贴近实际,营造教师与学生共同学习、共同探讨、共同帮助、共同发展的课堂教学。【教材分析】:

这节课是人教版义务教育课程标准实验教科书《思想品德》,八年级下册第四单元——《我们崇尚公平和正义》中第十课《我们维护正义》的第二部分内容,即《自觉维护正义》。学生在前三个单元已经学习了权利与义务的基本内涵,对各方面的权利和义务有了初步认识。在此基础上,第四单元重在树立学生公平意识、培养学生正义感。也就是说本单元内容是对前几单元内容的自然提升,使学生在意识形态领域形成良好的素质,能在日常生活中做到自觉维护公平和正义,履行自己的义务。本节课是对本单元内容的综合设置,重在培养学生良好的行为习惯,因此,这节课不但是本单元的重点内容,而且对巩固和提升八年级思想品德课程的学习成果也非常重要,更是本册书的重要组成部分。【学情分析】:

八年级学生已经初步认识了交往、权利和义务,但在实际生活中,他们还很缺少自觉维护正义和公平的意识,有些学生甚至在自身权益受到侵害时,也不懂得该怎样维护自身权利,于是经常采取消极的态度和做法,忍气吞声,放任不良行为的肆意蔓延。而本节课就针对学生的这一问题出发,通过理论阐述和事例介绍,重在培养学生的维权意识,加强学生的品德修养,努力引导学生做一个追求公平、维护正义的公民,将来成为一个有益于社会的、品德高尚的正直的现代人。【教学目标】:

知识与能力:

懂得正义是面向全社会成员的,它要求每个人都必须自觉遵守制度规则和程序;帮助学生理解什么是正义感;了解正义感的具体要求。

过程与方法:

通过学习使学生在日常生活中逐步养成自觉遵守社会规则和程序的习惯;培养自觉维护正义的实际行动能力和见义巧为的践行能力。

情感态度与价值观:

树立以自觉遵守各项社会制度和规则为荣的意识;以自己的实际行为来自觉维护正义、伸张正义,做一个有正义感的人。【教学重点和难点】:

教学重点: 正义感的定义、表现及具体要求。教学难点:

引导学生自觉维护正义,做一个有正义感的人 【教学方法】:

情景教学法、活动法、讨论法等。【教学手段】:

多媒体辅助教学。【课时安排】:

1课时。【课前准备】:

教师准备:

在本课教学中,我事先对学生的思想状况作了调查:提到正义,绝大多数学生都能说出一些正义的言论、行为,但却很少了解正义还体现在制度上,社会发展需要正义;道德学习更应重践行。因此,如何激发学生的正义感,引起学生的共鸣,尝试做一个正义的人是非常重要的落脚点。以此作为切入点,在本课的教学中我主要采用活动法、情景教学法、对比法、讨论法引导学生自己认识、自己体验、自己践行,重视学生的参与和思考,帮助学生澄清思想上的模糊认识,联系学生的生活实际,激发学生的正义感,愿意尝试做一个正义的人。

学生准备:

收集有关正义的课程资源。【教学过程】:

一、故事导入

多媒体展示《信用记录不良,高材生求职屡屡碰壁》故事(见附录1)

设问:①博士生求职失败的最根本原因是什么?②从中你得到什么启示?

小结:正义和正义制度要求每个人都必须遵守制度、规则和程序,我们要从小树立以自觉遵守各项社会制度和规则为荣的意识,养成自觉遵守各项社会制度和规则的良好习惯,以实际行动维护正义。

板书:遵守社会规则和程序

设计意图:

选择适当的情景导入,既能在新课伊始调动学生的学习热情。又能自然地切入教学主题,让学生自觉地意识到遵守社会规则和程序的重要性,比单纯的教师说教受有效得多。

二、实例分析

我们追求正义,但却无法杜绝社会上非正义现象的存在。当面对非正义行为时,我们应该怎么办?

先一起来看看马丁神父的选择。

多媒体展示马丁神父的忏悔诗:

马丁神父的忏悔录

在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上,镌刻着一位德国新教牧师留下的发人深省的短诗。他曾是纳粹的受害者,也是对非正义保持沉默的受害者。

“在德国,起初他们追杀共产主义者,我保持沉默--因为我不是共产主义者;接着们我迫杀犹太人,我保持沉默--因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,保持沉默因为我不是工会成员;此后他们追杀天主教徒,我保持沉默--因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,却再也没有人站出来为我说话了。” 学生活动: ① 集体朗读。

②讨论思考从中得到什么启示?

小结:从马丁神父身上我们看到对非正义行为选择消极的态度无疑会助长其气焰,最终损害的将不仅是某一人的利益。

设计意图:

帮助学生纠正思想上的认识误区:纵容非正义行为最终将危害整个社会,从而指导学生的行为实践,起到“润物细无声”的教育效果。

三、活动体验

多媒体展示情景:小王上学途中,在公交车上看到一个小偷在偷乘客的钱包,是出面制止还是置之不理,小王陷入了左右两难的困境......实话实说:如果你是小王,会作如何选择?为什么?

设计意图:

创设源于学生生活实际的情境,能更好地了解学生面对非正义行为时的思想动态,以便有针对性地开展以下教学。

四、人生AB剧:

A.小王眼睁睁地看着小偷为所欲为,事后得知被偷的乘客急需这笔钱给孩子治病,而且还发现自己口袋里的学费也不翼而飞,真是追悔莫及。

B.小王大喝一声“住于”,勇敢地制止了小偷的行为,事后却遭到了小偷的报复。(具体情节可由学生自由发挥)

设问:如此看来,两种方法都不可取,那么有没有两全之策?请大家利用自己的智慧为小王出谋划策。

小结:面对非正义行为时,既要有见义勇为的精神,义要做到见义巧为,要尽量在不伤害自己的前提下,维护正义。

设计意图:

通过表演让学生进一步认识到纵容非正义行为是错误的,但有勇无谋的“英雄”也极为不妥,由此得出见义巧为的“智斗”才是最合理的。

五、榜样学习

1.我们都希望生活在一个充满正义的社会中,古往今来,多少仁人志士用自己的行为诠释着正义两字,如海瑞为了与邪恶作斗争敢于骂皇帝;渔人救伍子胥渡江不留名不要财......你还知道哪些?

多媒体展示古往今来仁人志士有关正义的事例及格言(见附录2)2.“我和正义的一次亲密接触” 请学生谈谈自己的亲身经历。

设计意图:

榜样的力量是无穷的,尤其是身边同龄人的榜样更能激励大家。通过相互交流学习,激发学生的社会正义感,积极做一个有正义感的人。这是本课的最终落脚点。

六、实践升华

设计一道探究活动题:正义连着你我他 活动要求:

探究活动必须围绕主题进行,调查活动的范围要广泛,最终形成的观点必须明确。活动时间为一周。要求形成一定的文字材料。(可以调查活动为主,但必须有活动总结。)

设计意图:

让学生走向社会,真正体验正义对我们的重要性,并实践如何见义巧为。

附板书设计:

教后反思:

《自觉维护正义》一课贴近学生生活,通过“遵守社会规则和程序”、“做有正义感的人”两方面对学生进行教育和引导。既有理论知识,又明确了正义是一个人应该具有的道德品质,对学生具有实际行动的指导意义。

对于这样的教学内容,我决定不按部就班的讲解,而是采用学生合作探究、自主解决问题的办法。在案例、情境中激发学生的正义感。自然而然地感受到正义的维护和正义是自身道德品质的一个方面。

第一,我坚持启发式教学,在教学实践中,深入钻研教材,发掘教学内容中的启发因素,设计富有启发性的问题。问题本身是学生未知的新问题,且能体现教学的重点内容,与学生的认识能力,已有的知识和经验水平相适应,不过难也不过易,是他们跳一跳后方能摘到的“桃子”,问题的表述清楚明确,能引起学生的兴趣和求知欲。

第二,激发学生兴趣,吸引学生的注意力。举例从身边的事,从社会中普遍的现象入手,让学生在现实的社会中去感悟,去认知,去学习,因此能激发学生的学习兴趣,调动学生学习的积极性。

第三,坚决体现以“学生为主体,教师为主导”、“学生为主,教师为辅”的教学理念,让学生在自主学习的活动氛围中体验认知和学习的快乐,而不是老师一味的灌输。

通过这节课的教学尝试,使我感受到了改变教学方法的重要性以及得到良好效果的快乐,也看到了学生的那种渴望创新、探索、渴求表现的要求,也使我看到了学生们的巨大的潜能,更大的发展性、可塑性,对于我在今后教学中给予学生更大的发展空间提供了基础。我会不断实践、不断学习、不断反思来不断的提高自己的教学水平。成为一名受学生欢迎的老师和朋友,达到一种“亦师亦友”的境界。

附录1

信用记录不良,高材生求职屡屡碰壁

不久前,从一家国外发行的报纸上看到这样一个故事:一名在德国的外国留学生,学业成绩很优秀,动手能力也很强,拿到博_卜学位后,自认为可以理所当然地留住德国工作,没有任何问题。可他在求职中遇到了很多预想不到的麻烦。他四处求职,拜访过许多著名的大公司,没想到均遭到拒绝,对方也没有对他说出任何拒聘的理由。他想:既然大公司进不去,到个小公司暂且先过渡一下,以后有机会再选择另一个公司,也不失为一个明智的选择。

决心下了以后,他选择了一家小的计算机公司去求职,仍然遭到了这家小公司很有礼貌的拒绝。高材生这时忍无可忍,不由得火冒三丈,拍案而起:“我是个堂堂的博士生,为什么大公司不要,你们小公司也不要?今天,你们非说出其中的理由来不可。”小公司老板很祥气地给他递过一杯水,然后让他看电脑里关于他的信用记录。不看不知道,一看吓一跳。当知道求职频频遭到拒绝的原因时,他感到很惊讶,只因为自己乘坐公交车时曾经有过3次逃票的记录。他更加气愤--因为这么点鸡毛蒜皮的区区小事,就小题火做,把一个高材生拒之门外。可讲究诚信的德国人却不这么看待这个问题,在德国抽查逃票一般被查出的几率只有万分之三,也就是说你逃1万次票才有可能被抓住3次。而这位高材生居然被抓住了3次,这在严谨的德国人看来,是绝对不可饶恕的。在德国等发达国家,不管是本国人还是外国人,每一个人都有一个信用记录。如果有借债不还、考试作弊、触犯法律、乘车逃票、交通肇事等个人信用问题,都无一遗漏地记录在案,在全国每一个计算机终端上,都可以查到。用人的政府机构和公司在招聘人才时,首先要看应聘者的个人信用记录,如果信用记录不好,你的学历再高,本领再大,也实行“一票否决”,没有任何协商的余地。知道这一切后,那位博士后悔不已,他为自己的3次逃票付出了极其沉痛的代价。

信用记录是一个人为人处世,证明个人道德状况的凭证,也是人们进入社会不可缺少的通行证。因此,德国人平时严格要求自己,很注意约束自己的行为,使得自己有一个好的信用记录。因为德国人知道,信用记录事关一个人的生存,如果一个人没有一个好的信用记录,你的能耐再大,也会寸步难行,处处碰壁,难以找到施展才能的用武之地。

附录2 相关正义事例与格言

①正直是做人的根本

古代有个成语“刚正不阿”(或“刚直不阿”)就是赞扬正直的人的;民间所说的“人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪”,也是赞扬正直的。我国人民历来崇敬那些具有正直品格的人,屈原、司马迁、包拯、林则徐、闻一多、李公朴等,都在人们心日中留下了难忘的光辉形象,成为人们学习的榜样。历史上这样的敝事不胜枚举。

我国是一个崇尚正义、推崇正直的国家。正直,历来为人们称道和赞誉。“他是一个正直的人”,是对一个人品格很高的评价。正直的品德是做人的根本,永远不会过时。如果有人认为正直已经不那么时髦、没有那么必要,喜欢往里面搀些杂质,到头来受害最大的,还是他自己。

②维护正义

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星; 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,伶仃洋里叹伶仃; 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥是杰出的民族英雄、文学家。文天祥的故事刚学们都很熟悉。他的这首《正气歌》(《过伶仃洋》)之所以千古流传,广为传颂,就是因为中国人历来崇尚公平正义、褒扬正直品德。他的一生是坚强对敌斗争的一生,在外敌面前大义凛然、宁死不屈的民族正气和浩然正气是很值得我们学习的。

“粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。”这是明朝于谦所做诗篇《石灰吟》中的名言。意思是:深山中的石头经过了千锤百炼、烈火焚烧而粉碎,变为洁白的石灰。于谦以石灰自喻,表达了自己要留下一身正气,即使粉身碎骨也毫不畏惧的气概。

“砍头不要紧,只要主义真;杀了夏明翰,自有后来人。”读到这首慷慨激昂的诗歌时,我们无不热血沸腾,油然而生一种向往真理、追求正义的激情。维护正义是每一个公民所应具备的内在道德修养和应尽的义务。

“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”这是无产阶级革命家陈毅颂扬正直斗士的一首诗《明志》。诗中所描写的青松,不屈服于恶劣环境的重压,永远高耸、挺拔,正是正直人品的生动写照。陈毅同志一生襟怀坦荡,坚持正义,公正无私,直至晚年还与祸国殃民的林彪和“四人帮”反革命集团进行面对面的斗争,是具有高尚正直品德的楷模。

③名言格言

我们可以设想一种公开的正义观,正是它构成了一个组织良好的人类联合体的基本条件。

——罗尔斯

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

正直是做人的正轨。

——雨果

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