艺术品教学设计_艺术品教案
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《 艺 术 品 》 教 学 设 计
第一课时
新课标对于小说教学的要求： 教学目标：
知识与技能目标：了解作者生平及相关知识。
过程与方法目标：
1、体会本文精彩的语言描写，揣摩人物性格。
情感态度价值观目标：认识人性中的丑。
教学重点：
1、语言描写。
2、人物性格。
教学方式：自主、合作、探究 教学内容和步骤：
一、课前预习：1.识记本课生字。2.掌握作者。3.读课文能讲述故事。
二、课内检测：听写生字词
三、合作探究
（一）、创设情境，欣赏艺术品
教师指导语：请大家怀一颗敬仰、崇拜和敬畏的心仔细观看图片，欣赏身边熟悉的美丽，感受它们带给你的心灵的震撼。你认为什么才称得上是艺术品？它应该具备哪些特征？
课件出示参考：
台儿庄古城铜雕大茶壶、东湖中兴阁、石榴园榴园元仙子、鱼骨画、核雕等 学生活动：浏览艺术品图片，说出自己对艺术品的认识。
（学生各抒己见，教师根据学生回答板书：无功利性、供欣赏、审美性、艺术性）
教师导入：今天我们来学习契诃夫的小说《艺术品》，看看小说中的人物是怎样看待艺术品的。
（二）、走近作者
契诃夫（1860--1904），十九世纪末俄国批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一，他的作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。他是一位幽默讽刺大师，其作品情趣隽永、文笔犀利，代表作有《套中人》、《小公务员之死》、《变色龙》等。
（三）、初读课文，整体感知。
1．用自己喜欢的方式读课文。
2．复述故事。
——萨沙为感谢医师救命而送祖传裸女铜烛台，但医师认为有伤风化转送别人，礼物在几个人手中转送，后来又回到了医师的手中。
3．细读课文，了解课文情节结构。本文以时间为序，以医师为主人公叙事。萨沙送礼-------医师受礼------礼物转送------礼物返回
（四）、问题探究。
1．医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模式说什么？
——反应模式是高兴的接受后经过激烈的思想斗争后再转送他人。
2．文中的医师、律师、演员喜欢这件礼物吗？他们为何都要将礼物转手他人？ ——喜欢。因为烛台上有两个装束象夏娃一样的女人，他们不敢留下来。
3.小说中的人物很多，谁是真正懂得艺术的人？从哪些语句可以看出？（教师指导语：请同学们快速浏览课文，找出文中描写人物的语句，并加以分析，小组一起探讨交流，并用四字词语概括人物特征，比一比哪一组用词既丰富又恰当！
学生活动：学生读课文，找出语言、动作、细节描写，在文中批注，小组交流讨论，然后分组推荐展示。
（小组交流展示，教师出示课件，明确人物。）
萨沙：恳切真诚、知恩图报、率真质朴、深懂艺术
当医生说这个烛台“太不文雅”“妖形怪状”时，萨沙是这样说的：“要知道这是艺术品，您瞧嘛！那么美丽，那么优雅，使人的心里充满着敬仰的感情，泪水禁不住涌上喉头！见到这样的美，就会忘掉人世间的一切。„„您睢，多么活泼，什么样的氛围，什么样的神韵啊！”
这里通过语言描写体现出萨沙懂得艺术的高雅和世俗的肉欲的区别。医生客气了一下，他接下去说：“我是我母亲的独根苗。„„我们是穷人，当然，没有办法报答您出的力„„我们很难为情啊，大夫，不过呢，妈妈和我„„我母亲的独根苗，恳切地要求您收下我们的谢礼，„„喏，就是这个东西，„„它很贵重，是古铜的„„珍贵的艺术品。”
话说得断断续续，当然是为了表现他的激动。就是在说出相当警策的句子时也一样：“当然，用世俗的眼光来看，”萨沙说，“那么，当然，这个具有高度艺术性的作品就变成另一种东西了。„„不过，大夫，您应该比俗人站得高些，特别是因为您不肯收，就深深伤了我和妈妈的心。我是我母亲的独根苗，„„您救了我的命。„„我们把我们最宝贵的东西送给你了。”
这反映了他怀着真挚的感激之情。心情激动，表明了他下层凡人的身份，也体现了光从人的言谈举止是看不出一个人心灵的美好之处的。
四、巩固练习
见小黑板
《艺术品》教学设计
第二课时
教学目标：
知识与技能目标：1．学习本文精彩的人物描写，揣摩人物特征。2．感受作者淡淡的幽默和辛辣的讽刺。
过程与方法目标：
1．学习本文巧妙的构思。（重点）
2.运用艺术上的巧合，续写本故事。情感态度价值观目标：认识人性中的丑。
教学重点：
1、语言描写。
2、人物性格。
教学方式：自主、合作、探究
教学内容和步骤：
一、课前预习：课文中是如何刻画人物的，用了哪些方法？
二、课内检测：见小黑板．听写小说中的重点词语：神采焕发、战战兢兢、绞尽脑汁、游移不决。
三、合作探究
（一）、精读品析，寻找艺术人（精读）
1.医师、律师、演员等人物的形象是通过大量的细节描写来体现的，请同学们找出他们的细节描写之处，并加以分析。
明确：
1．医师、律师：低级趣味、庸俗虚伪 细节描写表现—— 律师：潜在的低级趣味。如喜之不尽的同时又即刻战战兢兢的害怕别人窥见其心理，如四下里无人时将它前后左右摸了一阵，这些都是他卑下心理的流露。还可从中看出他的虚伪和一样害怕世俗舆论压力的心理，类似的细节还有把烛台包得严严实实出门等等。这说明他最初看到这个艺术品时的喜欢，并不是喜欢它的艺术，而是出于肉欲。
医生：虽然没有表现出那样低俗的行为，但在意识里是一样把它和肉欲联系在一起的，所以他会反复说，反复想这是诱惑人的鬼东西。或者，至少他们的心理是矛盾的，他们说这烛台挺好时，也许包含着承认这是一件精美的艺术品。这在医生身上表现得比较明显，他在萨沙一再辩说下，收下了烛台，并说自己非常明白萨沙关于这是艺术品的观点，而且对是否把它留在家里表现出了长时间的犹疑。
2．演员：演员和其他的男演员们关起门来，发出兴奋的叫声和马嘶一样的笑声。这说明他不把烛台当艺术品，像世俗的眼光一样，把它当作邪恶的东西。他甚至怀着一种不正常的肉欲的低级趣味。所以不能留下它觉得可惜，包含了肉欲方面的可惜；另一方面又觉得留下也不行，因为害怕别人尤其是异性窥见自己的心理，他也要在外人面前保持道貌岸然的正人君子形象。
明确：体会契诃夫在这篇课文的淡淡的幽默、辛辣的讽刺，讽刺、批判了什么？
教师指导语：请同学们快速浏览课文，找出文中描写人物的细节，小组 一起探讨交流，比一比哪一组找得最全面！
学生活动：读课文，找出细节描写，在文中批注，小组交流讨论，然后分 组推荐展示。
（小组交流展示，教师出示课件。）
批判了这些人的低级趣味、庸俗虚伪。主要讽刺、批判的是普遍存在的世俗观念。
探究思考：
1．医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模式是什么？ 1．反应的基本模式是高兴地接受后，经过激烈的思想斗争再转送他人。2．大烛台再次回到医师的手中，这合理吗？为什么？
2．合理。因为作者为了让烛台回到医师的手里早已埋下了伏笔。小说一开头，萨沙声言母亲是收购古董的，这为最后烛台被收购回来准备了条件。其次，送礼时，为烛台未配成对，萨沙一直很遗憾。另一方面，萨沙母子感恩的心理，感激的心情溢于言表，用最好的东西来报答，烛台作为祖传之物，其贵重不言而喻，遗憾只有一只，好事成双，当然母子急切想得到另一只，一旦再遇到烛台，定会高价收回再送给恩人。
3．契诃夫的这篇小说故事情节非常巧妙，请同学们试着从伏笔、结局、结构几个方面来分析它的巧妙之处。
教师指导语：请同学们快速浏览课文，对文中故事加以整理分类，概括提炼，先自主思考，然后小组交流，推荐组员同学口头展示。
学生活动：浏览课文，概括提炼，小组合作交流，推荐发言。（学生自主研读课文，小组交流，班内展示）教师出示明确：
3．伏笔：（送礼人一家是收购古铜器的；），至少在演员将烛台卖给萨沙家（连姓氏斯米尔诺夫都说清楚了）时，又预示着到后头将发生什么有趣的事情。一方面使那些可笑的人们感到意外，再次把难题端给他们，捉弄他们，使其安全感落空，其效果是使幽默感、可笑感、讽刺感突然增强。
意料之外的结局：令小说中的主人公意料之外的结局，在此时使某种期待落空，某种效果突然强化。主人公医生对结局出乎意料，目瞪口呆，其安全感的期待（远远躲开这有伤声誉的麻烦物品）落空。
在结局处深化主题：《艺术品》写到演员的行为为止，也能表现对某种普遍社会现象的嘲讽，写成现在的结局则深化了三层更为重要的意义。一是和前面的讽刺感增强有关，即生活就是要无情地捉弄那些虚伪的行径。二是在没有世俗眼光、不存虚伪念头的萨沙看来，这就是艺术品，萨沙肩负着将艺术与肉欲区分的正面任务的使者，他将艺术的问题再次提到世俗人们的面前，人们终究要做出回答。小说借萨沙母子的言行一再表明，正确看待像裸女烛台这样的艺术品。三是医生惊得目瞪口呆，说明他的基本态度尚未改变，预示着世俗的现象将继续存在下去。
环形结构：即本篇是巧妙的首尾衔接，这种轮回的形式象征着问题的不可逃避性和现象的重复性。
巩固练习：拓展延伸、激发想象
（设计意图：激发学生根据小说情节、主题，大胆想象的兴趣，训练和培养学生想象的能力。通过想象的练习，进一步步体会小说情节构思的巧妙。）
1．请大家讨论小说结尾处萨沙再送烛台，医师为什么目瞪口呆？请试着补出医师原想说的话，并进一步探讨是说出来好还是不说出来好。
2．发挥想象，如果你是作者，裸女烛台还能再送下去吗？
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