杜甫诗三首教学设计_杜甫诗三首的教学设计

杜甫诗三首教学设计由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“杜甫诗三首的教学设计”。

杜甫诗三首教学设计

新编教学设计 2010-11-12 23:09:11 阅读218 评论

1字号：大中小

杜甫诗三首

一、教学目的：

1、了解诗人生平，激发学生的联想和想象，理解融情于景的表现手法。

2、领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。

3、反复诵读，品味感悟，充分理解杜甫诗歌的思想内容，感受作者人格的伟大。

二、教学重点：品味语言，体会诗歌的意境，朗读背诵。

三、教学安排：3课时

第一课时

教学内容：

《望岳》

一、导入新课。

杜甫是唐代的大诗人，是我国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他生活在唐帝国由盛而衰的急剧转变的年代，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，号称“诗史”。这三首诗写于不同的历史时期：《望岳》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁，当时父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇；

杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期，表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情。学习时要用心把握诗作风格的变化。

二、诗歌知识补习：（八（2）班没有讲过律诗知识，在此要补充讲一些）

诗歌是与小说、散文、戏剧并列着的一种文体，它以高度凝练的语言、形象地表达作者丰富的思想感情，集中地反映社会生活，具有一定的节奏和韵律。

①诗歌的内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌有丰富的感情和想象，善于从感情上打动读者。③诗歌的语言凝练形象，音调和谐，节奏鲜明。

④诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位(中国的旧体诗、词、曲的一句就是一行)。

诗歌的种类繁多，根据不同的划分标准，其类别也有所不同，常见的主要有以下分类。

一、按内容和表达方式分，有抒情诗和叙事诗。

抒情诗一般篇幅较短，没有完整的故事情节，着重于思想感情的抒发；叙事诗是有一定的故事情节和生动人物形象的诗。叙事诗又可分为英雄歌谣、史诗、诗剧。

二、按形式诗歌可划分为：格律诗、自由式、民歌体、散文诗等。

格律诗是我国古典诗歌的一种传统形式。它有固定的形式和韵律。按一定的格律写成，体式整饬，格律严谨，每句的字数、平仄、对仗、韵脚都有严格的规定，可谓诗有定行，行有定字，字有定韵。如古代的律诗、绝句、词、曲等。

自由诗是在节数、行数、句数、字数、押韵、章法、都比较随意，作者可以根据抒情的需要自幼组织排列字句。是五四运动以来创造发展的一种新形式，又称新诗。但也不是“绝对的自由”，仍然要有语言和节奏形成的韵律。民歌体是一种源于劳动人民口头创作的诗体，大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。

散文诗是兼有抒情散文和抒情诗特点的诗体，篇幅较短，语言简洁。情感浓重，节奏鲜明，有诗的意境；但又像散文一样，不分行排列，可有韵，可无韵，可韵散相间。

三、按艺术表现手法还可分为朦胧诗、讽刺诗、朗诵诗、街头诗等等。

四、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。

（1）古体诗：又称“古诗”、“古风”。是指同近体诗相区别的不受格律限制的古代诗歌。包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。唐代以后的一些仿效古体形式而写的诗歌，也称为“古诗”或“古体诗”。

古体诗在体制上有四个特点：

第一，句数、字数不限。古体诗每句的字数没有限制，三言，四言，五言，六言，七言，杂言都可以。

第二，用韵比较自由。第三、不讲究平仄。

五、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。

近体诗也称“今体诗”，因在音韵格律方面有严格要求，又称“格律诗”。分为律诗和绝句。律诗有五律（一句五字）和七律（一句七字）之分，每首八句，分别是首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗，二、四、六、八句押韵一般押平声韵，一韵到底。绝句有五绝（一句五字）和七绝（一句七字）之分，每首四句，二、四句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词是今体诗之后产生于盛唐、流行于中唐、发展于晚唐与五代、成就于宋代的一种新诗歌体，又称“长短句”（句子字数不等、长短不一）、“诗余”（由诗歌发展而来）。根据长短，词又分单调（也叫小令，一般在58字以内）、中调（一般分上下阙，59-90字）、长调（91字以上，三阙以上）。词有词牌，词牌严格限定了每首词的格律和音韵。

曲即散曲，有“小令”“套数”之分。是在宋金时期形成的新诗歌体。与词相比，曲可以在词规定的字数中增加衬字，从而增强语言的生动性，更自由灵活地表情达意。

三、阅读《望岳》，整体感知内容。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究平仄，而且押的是仄声韵。所以不用首联--颔联--颈联--尾联等名称。

1、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。

“岱宗”两句是远望；诗人借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。——是谓远望。

“造化”两句是近望；上句写泰山的秀美，下句写泰山的高大，一虚一实，阴昏阳晓的原因在于泰山遮天蔽日，如同一把硕大无比的刀切断了阳光。——是谓近望。

“荡胸”两句是细望；诗人写泰山的实景：泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。——是谓细望。

“会当”两句是（极望）俯视。诗人抓住景物特征表达心中的激荡之情，心底的愿望、远大的抱负也随之喷薄而出——“会当凌绝顶，一览众山小”。——是谓望中所感。

2、课文译析：

“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。

“夫”字在古文中常用于句首无实在意义，这里把它融入诗句中，表现了诗人初见泰山时，那种兴奋和惊叹仰慕之情，非常传神。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。写泰山的神奇秀丽和雄伟高大的形象。“钟”，聚集的意思。“钟”字赋予大自然以人的感情，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽的景象。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。

天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔。

“会当凌绝顶，一览众山小。”啊，将来我一定要登上你的绝顶，俯首一览，众山匍伏在山脚下显得是那么的渺小。写出了他心底的愿望。这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。

其含义：①它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的凌云壮志。可与曹操“日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里”比美。②表现了不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的豪迈气概。③站得高，看得远。④只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦。

三：小结

《望岳》中，作者热情洋溢地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）的特点。也透露了诗人早年“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负；读这首诗让读者在领略泰山高远幽深、神奇秀丽的同时，也仿佛与一位超然不凡、卓然独立的诗人神游泰山绝顶，感受诗人的远大抱负和伟大志向。

四、练习： 背诵默写此诗。

第二课时

教学内容：

《春望》赏析 教学过程：

一、写作背景：

唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。

二、品味内容：

诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

国破山河在，城春草木深。----国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到长安城，然而眼前却是乱草丛生。

开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“„山河在‟，明无余物矣；„草木深‟，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”---感伤国事，面对繁花，不禁涕泪四溅，亲人离散，鸟鸣惊心，反觉增加离恨。颔联从小处落笔，情因景生，景随情移，其含义有两种解说：一说这是对比写法，诗人为国家残破和亲人离别而伤愁，所以看见繁花烂漫，反使之痛苦流泪，听到鸟鸣也感到心惊。另一说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通，都是为了表明诗人感时之深，恨别之切，其比喻之妙，实为少见。

诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。颈联上句写战事长久，下句写音讯隔绝。虽是说自己，但准确概括了战乱之中亲人盼望平安消息的共同心理，道出了人之常情，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”

愁绪缠绕，搔头忧国思亲，白发越搔越短，越来越稀，简直连簪子也别不住了。

“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实。“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。

三、小结：

全诗八句，前四句写目睹春城败象，饱含感叹；后四句写心想亲人愁苦，充溢离情。诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛军，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日，千愁万绪，一齐涌上心头。他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心？以花、鸟为“感”、“恨”的主体，是移情于物的结果。

这首诗反映了诗人忧国忧民、念家悲己的感情。四：练习：

1、完成背诵工作。可以读读《闻官军收河南河北》。

2、八（12）班学生以《秋望》为题，写一首古体诗。提示：

1、寻找秋天的景物，抓住其特征。

2、不要仿其句意，我们的内容要高兴。

3、望景—闻声—嗅味---抒情

附教师下水作品和其他人作品： 《秋望》

风翻稻海卷金浪，后园红椒傍花窗。肥鲤撞斗满坝响，银镰飞动带歌腔。丹桂味透苗家院，夜厨新酒伴鱼香。党恩浩荡皇粮免，辟地开天民心畅。《秋望》明李梦阳

黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽，白日横空冷战场。

闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。

五律·秋望

雁翔随远目，鱼跃越低篷。桂影青烟漾，菊香白浪融。银棉传软语，金穗数年丰。谈笑秋光里，偷闲山水中。

秋望七绝（回文诗）

花落飞飘香野田，瀑帘悬处起云烟。斜阳夕映澄波碧，霞染江枫红接天。

天接红枫江染霞，碧波澄映夕阳斜。烟云起处悬帘瀑，田野香飘飞落花。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

教学反思：

第三课时

教学内容：《石壕吏》

一、教学目的：

1.整体感知课文

2.揭露官吏的横暴，同情人民的苦难

二、教学重、难点：

体会老妇的话对表达文章中心的作用。

教学时间：

一课时

教学过程：

一、介绍背景。

758年，为平息安史之乱，唐将郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵二十万围攻安庆绪所占的邺郡（现河南省安阳县），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生了很大变化。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现河南省孟县西），只好四处抽丁补充兵力，人民苦不堪言。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途径新安、石壕、潼关等地，根据自己目睹的事实，写了一组诗《三吏三别》，揭露了官吏的残暴，反映了人民的苦难。《石壕吏》就是其中的一篇。《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》

二、阅读全诗，整体感知内容：

1、了解历史，加深理解。

本诗侧重于“叙事”，写差役抓人当兵。“石壕”是地名，“吏”是“差役”。征兵抗敌，本属正常，但差役连老妇都抓，这就不是正常的征召，而是胡乱的搜捕。况且古人认为：“军中有妇人，兵气恐不扬”，可这个差役为什么连老妇都抓呢？大家再请看一则史料：陈陶之战，四余万唐军一日内为国捐躯。潼关战役，二十万唐军全军覆没。邺城失利，郭子仪等率领的唐军，战马万匹，只剩三千。甲杖十万，几乎全部丧尽。

据历史记载，安史之乱后，全国人口只有1690万强，比玄宗天宝十三年减少近十分之七。在这样的形势下，乱捉人的事情就是很正常的事了。

2、齐读第一节。这简简单单的几句话，却已暗示了那么多的信息，为全诗奠定了悲凉的氛围。注意“投”、“逾”、“走”的意思。

3、译读二、三四节。

老妇出门看到的是一个怎样的差吏？你从哪几个字词中看出来？与此形成强烈对比的是老妇的表现。（吏 呼 怒、妇 啼 苦）

“听妇前致词”中的“致词”是指老妇“苦啼”着回答差吏的“怒呼”，这“怒呼”是一而再，再而三的，所以从老妇的苦啼中，我们不仅可以像诗人一样的听到老妇一家的悲惨遭遇，同时也可以想见差役的凶狠残暴，这种写法叫“藏问于答”。

夜里哭的人又是谁呢？这是一种怎样的哭声呢？理解“绝”、“泣”、“咽”的意思。这哭声多么让人揪心，这支离破碎的一家人以后的日子可怎么过啊？

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。

差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！

我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了！家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。

夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

三、问题探究

1、杜甫为什么不挺身而出保护老妇？

这是一场关系国家和民族的正义之战，当国家岌岌可危的时候，需要人民作出牺牲，杜甫一直是这么认为的。

一边是人民蒙受的惨痛，一边是国家面临的灾难，这一切都深深刺激着杜甫沉重而痛苦的心灵，他陷在矛盾的漩涡中，一边反映战争带给人民的深重灾难，揭露统治集团不顾人民死活，一边又旗帜鲜明地肯定平叛战争，鼓励、赞美人民忍辱负重、慷慨赴国的行为，这种矛盾也体现在他当时写的很多诗篇中。

2、有人认为老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。

老妇人的话都是被差吏逼问出来的。两者的对话是：

吏问：汝家有男丁否？妇答：三男邺城戍……吏问：尚有他人否？妇答：室中更无人……吏喝：谁来交我差？妇道：请从吏夜归。

四、小结：

《石壕吏》中则反映了当时诗人的思想矛盾：它既歌颂了石壕老妇勇于承担苦难的精神，表明他支持唐王朝进行的这场平叛的战争，希望能得到最后的胜利；但同时又写出了老妇一家的悲惨遭遇，这又表明作者为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。

五、练习；

1、做《名师学案》上练习。

2、有能力的学生，将《桃花源记》改写成一首叙事诗。

新人教版八年级语文上册《27短文两篇》教案

【学习目标】

知识目标

1.积累一些文言实词、虚词。

2.了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的感情。

3.了解两篇短文的思想内容。

4.背诵并默写两篇短文。

能力目标

1.重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。

2.理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]感知写景类文章中作者思想感情的能力。

3.品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

德育目标

1.学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]热爱祖国河山的感情。

2.学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。

【教学重点】

引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

【教学难点】

1.《答谢中书书》画面布局的巧妙。

2.《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。

【教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)】 第一课时

一、导语设计

同学们，也许你忙碌于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望的一刹那，你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明，地的广袤，山的挺拔，树的健壮……无不让你心动神摇。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏！

二、介绍课题、作者

本文虽短，但是六朝山水小品的名作。“答/谢中书/书”——写给谢中书的信。注意断句。明确两个“书”的含义。第二个“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种含有审美意味的应用性文体。多记事陈情。

三、整体感知，欣赏美点

1.朗读

（1）学生自由朗读，找出不认识的字词。

（2）老师播放媒体资源中的范读视频，帮助学生规范字音和节奏。

山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓（tuí），沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yù）其奇者。

（3）学生大声朗读，品味四字句的节奏。

（4）学生对照注释，理整体感知文意，并划出疑难词句，全班解决。

2.欣赏美点：

（1）老师引入：“山川之美，古来共谈”，陶弘景也描绘了一幅这样清丽的山水画，他描写了那些山川美景呢？又是怎样描写的？请同学们小组合作，反复阅读课文，用下列句式说话：

“我从文中

句中，读出了

之美，作者写出了它的特点。”

① “高峰入云，清流见底”，为我们呈现了山水相映之美。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

②“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，写出了缤纷的色彩美，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一，石壁耸立两岸，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠，自然美不胜收。

③“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写出了晨昏变化之美，清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。

（2）欣赏“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”

问题一：我们欣赏了整篇文章，作者的景物描写非常优美非常和谐，但这一句中间的“乱”字，让人想到混乱、乱七八糟，这个字是否该换一换，比如用“齐”“共”等等？让学生思考回答。

（“乱”表现一种自由，一种活力，是一种不规则美，通过“乱”字，写出了山川的早晨万物都充满着勃勃生机的景象。）

问题二：你觉得这一句还有哪些字也用得特别传神？ 学生自由发表自己的观点。

问题三：“沉鳞”指什么？这里运用了什么修辞手法？

（“沉鳞”指潜游在水中的鱼，运用了借代的修辞手法。）

问题四：你能充分发挥自己的想象，并用自己的话创造性的描绘这幅画面吗？学生动笔写，并自由表述。

四、体悟感情

有个词叫“文如其人”，也就是说通过文章可以窥出作者当时写作的心情，也可以看出作者的性格，那从这篇文章中你看出作者是个什么样的人？你从哪里看出来的？

（从文章中可看出作者热爱大自然的强烈感情，也可看出他寄情山水的悠闲和清高，最后一句“自康乐以来，未复有能与其奇者”，则表现了他的自豪之感，把自己与谢公相提。）

五、想象拓展

1.陶弘景向我们描绘了一幅人间仙境图，其实我们每个人都有自己所梦想的人间仙境，你能描绘一下你心目中的人间仙境吗？学生自由表达。

2.大自然是个广阔的舞台，那么其中的一切事物可就是演员了，他们都想在这舞台上展示自己。如果请你用生活中的一种人来比喻文中所写事物，你看它们像什么人？学生说出自己的看法。

例如：你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名顶天立地的男子汉。

六、作业

试把本文扩写成一段写景文。

【板书预设】

山水相映

山川之美

色彩缤纷

晨昏变化 第二课时

一、导语设计

在北宋年间,有一位大文豪与其父、其弟合称为 “三苏”，大家想一想,这位大文豪是谁？对，是苏轼。他出生于较清寒的知识分子家庭，21岁中进士，一生坎坷多难，几度遭贬。我们今天要学习的《记承天寺夜游》就写于他被贬官，谪居湖北黄州之时，请同学们打开课文，我们来欣赏这篇描写月色的文章。

二、作者介绍

教师通过媒体资源给学生介绍作者基本情况。解文句，三、整体感知，欣赏美点

教师通过媒体资源给学生呈现课文范读视频。让学生从整体上把握课文意境。

1．文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。

（从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。）

2．作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。作者是怎样流露出这种情感的?

（文中开头写诱人的月色穿窗人户，勾起了作者赏月的情趣，“欣然”二字，写出了作者内心的喜悦和闲适的心境。接下来的景物描写把人带入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢于笔端。文章寓情于叙，融情于景，处处都能感受到作者乐在其中的闲情。）

3．本文描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用喻。请一一找出喻体，并认真体会。

（文中写景只用了18个字，就创造出生动的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗?“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，出奇制胜。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。）

4．文中“何夜无月?何处无竹柏。”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?

（月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然．的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

四、体悟感情

苏轼虽遭“文字狱”，被贬到黄州，心情郁闷，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现了他坦荡、旷达，笠对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜美景的同时，更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。

我们在领悟作者情感的基础上，一起声情并茂地来朗读课文。

五、想象拓展

月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒抒怀。请同学们也来写一段月色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。

六、板书设计