高山流水教学设计（精选3篇）_高山流水教案

高山流水教学设计（精选3篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高山流水教案”。

第1篇：《高山流水》教学设计

19高山流水

教学目标：

1、有感情地朗读课文，理解课文内容。

2、品读课文，感受钟子期与俞伯牙的深情厚谊。

3、抓住文中描写人物动作、神态的词句，感知人物丰富的内心世界，体会友谊的可贵，知音的难求。重点、难点：

1、理解重点词句，了解俞伯牙与种子期是怎样成为知音的。

2、感知人物丰富的内心世界，体会友谊的可贵，知音的难求。

教具准备：

《高山流水》课件 教学过程：

一、导入课题

1、板书课题

2、齐读课题

二、回顾课文内容，理清脉络

1、回忆这篇课文讲的是谁和谁的故事？

2、课文围绕这两个主人公讲述了一个非常感人肺腑的故事，你能用简练的语言概括出来吗？用上高山流水这个成语说说。

3、俞伯牙与钟子期是怎样成为知音的呢？让我们带着这个问题继续走进课文去了解故事的重要内容吧。

（一）学习知音难求部分

1、自读1-2自然段说说你对俞伯牙的了解。

2、理解“琴艺高超、遗憾、始终”等词语的意思，从中谈体会。

3、学生汇报所得体会

4、老师总结

（二）学习巧遇知音部分

1、默读课文3-4自然段，勾一勾傍晚美景的句子。

2、学生勾画、汇报、朗读。

3、听音乐《高山流水》，边听边想象他们俩相遇时的动人场面，老师随音乐范读课文3-4自然段。

4、听了这美妙的音乐你仿佛看到了什么？

5、钟子期听了这美妙的乐曲仿佛看到了什么呢？自读课文5-7自然段画出描写钟子期语言、神态的句子。理解词语“啧啧赞叹、意味深长、按捺不住、一见如故”，体会“猛地、站、拉、说”感受俞伯牙当时激动的心情。

6、学生自读课文，勾画、汇报。

7、俞伯牙听了钟子期的两次赞叹之后的表情是怎样的？

8、抓住重点词、句子、体会并指导朗读。

9、理解重点词语的意思，抓住关键词有感情地朗读。

10、老师小结

（三）学习痛失知音部分

1、抽一名学生读课文

2、品读遗言，谈体会

3、当俞伯牙得知钟子期去世的消息后，心情如何？找一找文中的相关词语读一读。（十分伤心、失声痛哭、噙着泪水、琴声呜咽、如泣如诉、催人泪下）抓住“站、叹、摔”体会伯牙悲痛的心情。

4、倾听俞伯牙吊唁钟子期的乐曲，感受痛失知音的悲伤心情。

5、老师小结

（四）学习纪念知音部分

1、老师导读引出“纪念”知音并板书

2、学生齐读最后一部分内容

3、体会题目内涵

4、老师小结

三、总结延伸联系生活

1、相知满天下，知心能几人？一段段珍贵的友谊就在你我左右，在这里老师把几句名言送给大家，希望你们能珍惜身边的友谊。

2、出示珍惜友谊的名言警句，学生齐读一遍

3、播放动画片成语故事《高山流水》，激起学生学习兴趣，加深对课文内容的理解。

四、总结全文

《高山流水》非知音不能听，钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。这就是友谊，这就是知己，这就是知音。让我们永远铭记《高山流水》的故事，让我们永远珍惜身边的友谊

五、布置作业

以“友谊”为题写一写你和小伙伴之间的感人故事。

六、板书设计

高山流水 巧遇

难求—知音—痛失

纪念

俞伯牙——————————钟子期

深厚情谊

教学反思：

本课我引导学生自主、合作、探究。让学生知道了俞伯牙和钟子期是怎样成为知音的，体会到了他们的深厚情谊，在教学中，充分利用多媒体课件辅助教学，激发了学生的学习兴趣，情景交融，引导学生进行品读感悟，体会人间最珍贵的友谊，让学生懂得了珍惜身边的友情。

第2篇：高山流水(教学设计)

高山流水

（第十册）

关于教学设计

[教学目标]

1、自学生字新词，能借助注释和译文读懂课文内容。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。在熟读的基础上背诵课文。

3、想象伯牙弹琴、钟子期听琴的情景，学习创造性地复述课文。

4、明白“高山流水”的含义，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，体会知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜。[教学重点和难点]

1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。[教学准备] 老师：相应的课件、《高山流水》乐曲。学生：

1、读通课文，按课后要求预习课文,并凭借注释和工具书理解下列字词：

（1）鼓——

（2）方——

（3）志——

（4）善哉——

（5）巍巍——

（6）少选——

（7）洋洋——

（8）破琴——（9）绝弦——

（10）复——

2、收集有关朋友、友谊方面的诗句、名言

3、有条件的查找收集有关钟子期、俞伯牙的资料、故事 [教学设计]

一、谈话导入，解读“知音”

1、同学们，我们每个人都有朋友。大人有大朋友，小孩有小朋友，请你说说自己的好朋友（学生交流）

2、“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”所以当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”（板书）

3、说起“知音”的来历，有一个千古流传的故事，今天我们就来一起学习。板书

26、高山流水 说明：

教学的一开始从普通的话题“朋友”入手，重温古人的朋友之论，再引出“知音”一词，这既能激发学生的兴趣，也为下文的学习确立了主线。

二、疏通课文，初识“知音”

1、学习古文首先要读准、读顺，自己先读读看，试着读出节奏来。

2、教师示范朗读，学生再读：

伯牙/鼓琴，钟子期/听之，方/鼓琴/而/志在高山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/泰山。”少选之间，而/志在流水，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！洋洋乎/若/江河。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。

3、回顾疏通古文的方法：借助注释，读懂每一句；联系译文矫正自己对古文的理解；同学交流讨论。

4、小组合作学习（小组成员轮讲、补充）

5、班级交流

6、师生合作读。（教师读译文，学生读相关古文）

7、提问：课文讲了谁和谁的故事？（板书：伯牙、钟子期）

简介：

伯牙：春秋战国时期晋国的上大夫，原籍楚国郢都（今湖北荆州）。是当时著名的琴师。

钟子期：春秋战国时期楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。

说明：

教学古文必须让学生读熟课文，掌握文言文的节奏感，因此，教师（或录音）的范读很有必要；同时，有关文言文的学习已有数次，文字疏通可以通过小组合作学习来完成。

三、探究文本，感受“知音”之喜

1、一个是晋国赫赫有名的琴师，一个是楚国山野砍柴的樵夫，是什么东西使他们走到了一起，成为知音呢？（交流：音乐）

2、用~~~线画出两人弹琴、听琴的句子。（学生交流、板书）

志在高山

巍巍乎若泰山 志在流水

洋洋乎若江河

3、想像乐曲内容：伯牙弹琴除了想到“高山”、“流水”之外，他还会弹奏哪些景色呢？（学生交流：鸟语花香、清风明月、森林大海等）

A、师生合作，分角色表演（出示内容）

老师：伯牙鼓琴，志在清风。

学生：善哉乎鼓琴！徐徐乎若清风。老师：伯牙鼓琴，志在细雨。

学生：善哉乎鼓琴！绵绵乎若（）。老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。

学生：善哉乎鼓琴！（）乎若（）。B、同桌对说

出示参考词语：依依杨柳、皎皎明月、淙淙流水、萋萋芳草、皑皑白雪„„

4、想像伯牙鼓琴、钟子期听琴时的心理活动。

伯牙与钟子期本不认识，他们在江边是偶然相遇，所以——（出示）

当伯牙的手指熟练地拨弄着琴弦时，钟子期暗暗赞叹：

当钟子期听出伯牙弹琴志在高山时，伯牙暗暗惊讶：

当钟子期听出伯牙弹琴志在流水时，伯牙暗暗欣喜：

5、根据刚才的练习，自己完整地想像当时伯牙鼓琴、钟子期听琴时的情景。

（提示：什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听、各自想什么等）（1）同桌对讲

（2）全班交流抽1~2个复述，其他点评 说明：

本单元重点训练项目是创造性复述课文。作为打头篇，教师有必要作细致的指导。为了降低难度，本环节设计了两个辅助想象题——想象弹琴的内容、想象两人的心理活动，之后再让学生完整地进行复述，这样，学生复述的难点也就迎刃而解了。

四、拓展深入，感受“知音”之痛

1、一次巧遇，两人一见如故，成了音乐上的知音。他们约定来年再相会。第二年，当伯牙如期来到汉阳江口时，得到的是钟子期病故的噩耗。钟子期留下了这样的遗言：把坟墓修在江边，他要好好地听先生的琴声。，这是一种何等凄美的相会呀！

2、伯牙来到墓前，此时秋风瑟瑟，万木萧萧，更增添了伯牙心中的哀伤。（出示）

（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴[抚琴：弹琴]一操[一操：一曲]。那些看者，闻琴韵铿锵[铿锵：形容乐器声音响亮节奏分明]，鼓掌大笑而散。

3、伯牙见到众人听琴的摸样，心里会是怎样一番滋味呀？（交流：愤恨、痛苦、哀伤、觉得世上再无知音等）

4、唯一的知音已去，世上再无懂琴之人。于是——伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（出示并齐读）

“士为知己者死”，伯牙为知己者绝琴。这是一种何等深厚的情谊！说明：

此环节通过情景再现、补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和痛苦绝望的悲凉心情，体会人生中得一知己的珍贵。

五、情感升华，珍惜“知音”之谊

1、根据这个动人的故事，后人编写了一首同样动人的乐曲叫《高山流水》，想听吗？（播放《高山流水》）

伴着这曲动人的《高山流水》，我们再来齐读这个美丽动人的故事。

2、千百年来，“高山流水”已成为“知音” 的代名词了。此时此刻，你对知音是不是有了更深刻的感悟了呢？（出示）

知音是

知音是

知音是

（可以用自己积累的诵咏知音、朋友、深厚友谊的诗句、名言来表达自己对知音的理解，也可以用自己的话来说；同时根据自己的能力选择数量）

3、总结：有道是“千古知音最难觅”。当我们有朝一日遇到了知音，一定要好好珍惜。

说明：

在感悟全文的基础上，理解“高山流水”的含义，懂得“知音难觅”，要珍惜友谊。另外，通过让学生说说对“知音”的理解，再次提升情感及认识。

附板书高山流水

知音

伯牙

————

钟子期

志在高山

巍巍乎若泰山

志在流水

洋洋乎若江河

[课文链接]

伯牙摔琴谢知音

——选自《警世通言》

明·冯梦龙

锺公（钟子期父亲）策杖引路，伯牙随后，小童跟定，复进谷口。果见一丘新土，在于路左。伯牙整衣下拜：“贤弟在世为人聪明，死后为神灵应。愚兄此一拜，诚永别矣！”拜罢，放声又哭。惊动山前山后、山左山右黎民百姓，不问行的住的，远的近的，闻得朝中大臣来祭锺子期，回绕坟前，争先观看。伯牙却不曾摆得祭礼，无以为情，命童子把瑶琴取出囊来，放于祭石台上，盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散。伯牙问：“老伯，下官抚琴，吊令郎贤弟，悲不能已，众人为何而笑？”锺公道：“乡野之人，不知音律，闻琴声以为取乐之具，故此长笑。”伯牙道：“原来如此。老伯可知所奏何曲？”锺公道：“老夫幼年也颇习。如今年迈，五官半废，模糊不懂久矣。”伯牙道：“这就是下官随心应手一曲短歌，以吊令郎者，口诵于老伯听之。”锺公道：“老夫愿闻。”

伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”

伯牙于衣夹间取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱。锺公大惊，问道：“先生为何摔碎此琴？”伯牙道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”锺公道：“原来如此，可怜！可怜！”

关于说课

一、教材分析

《高山流水》是一篇文言文，在《吕氏春秋·本味篇》和《列子·汤问》中均有记载。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹琴，子期都能准确地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓琴”。

故事荡气回肠，耐人回味。行文简洁、流畅，虽不足百字，但反映的内容却令人动容。它是学生学习中华古典文化，感受文言文语言魅力，树立良好人际关系的佳作。同时，作为本组课文的首篇,它也担负着单元训练的重要任务。本单元的训练重点是：在充分理解课文的基础上，创造性地复述课文。文本中伯牙弹琴、子期听琴的内容成为复述训练的好题材。

二、学情分析

在学习这篇古文之前，学生曾有过学习古文的经历（如上学期的《古文二则》和本学期的《蝴蝶泉》）。对文言文的语言特点及朗读存在的难度已有了一定的认知，对文言文中的语句如何释义有了一些浅显的办法。基于以上学情，教师可让学生先把文章读正确、读流利，而后通过朗读、交流、结合书中的注释疏通文义并感受文章所表达的内涵。

本课行文简洁、流畅，虽不足百字，但反映的内容却令人动容，人间真挚的情谊需要学生好好体会。因此，教学中要让学生读深、读透、读中悟情；同时，适当地通过情景再现、补充资料，感悟两人的深情厚谊。

本课学习中，还要落实本单元的训练重点——创造性地复述课文。复述本身对学习困难生来说有难度，更何况是创造性复述。所以，在教学中既要设置好相关练习，又要能够体现层次性、广泛性，让学生的“口”充分动起来。

三、教学目标

根据课程标准、本阶段的教学目标及学生实际，制定了本课的教学目标： 目标一：自学生字新词，能借助注释和译文读懂课文内容。

想要读懂文言文内容，必须先疏通文言文的词句。本课后面已有注释和译文，因此让学生在充分预习的基础上，通过小组合作的形式可以完成这项目标。

着重理解的词有：“鼓”、“方”、“志”、“善哉”、“巍巍”、“少选”、“洋洋”、“破琴”、“绝弦”、“无足”、“复”等

着重理解的难句有：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

目标二：正确、流利、有感情地朗读课文。在熟读的基础上背诵课文。

小学语文中古文教学是一个难点。教师可让学生对古文反复朗诵及背诵，从中品味古文的语言美，领略古文的节奏美，体会古文的意境美，感受作者的情感美。从而领略中国语言文字和语言艺术的魅力所在。

目标三：想象伯牙弹琴、钟子期听琴的情景，学习创造性地复述课文。

本单元正好是继续进行创造性复述的单元，有了前一单元的基础，作为教师要肯化时间、舍得放时间，让学生围绕一个主题，通过联想（联系生活实际产生丰富多样的表象）、想象（想象画面的背景、人物的动作、神态、语言、情节如何）、转换人称等方法说一段话。

本课的复述是想象伯牙弹琴、钟子期听琴的情景，对学生来说有一定困难。为了降低难度，本环节设计了两个辅助想象题——想象弹琴的内容、想象两人的心理活动，之后再让学生完整地进行复述。

目标四：明白“高山流水”的含义，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，体会知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜。

人生苦短，知音难求。伯牙、子期的真挚情谊感人肺腑。在教学中，通过诵读、体验、对话、联想等，让学生走进文本，走进主人公的内心世界，引领学生感悟人生中的知音难求，从而珍惜现实生活中朋友间真挚的友情。

四、教学设计

研究教材制定教学目标后，我对教学进行了如上设计（详见关于教案设计部分），着力体现以下几点：

（一）加强感情朗读，提升对文本的感悟力。

语文课首先要有语文味，古文更是如此。文言文比现代白话文更讲究韵律，带有明显的声韵美，读起来琅琅上口、抑扬顿挫，给人以非常优美的韵律享受。因此，教学中必须注重朗读。一是读准字音。学生自由读文时，要求读准每个字音。二是注意节奏停顿。这是文言文朗读的难点，如何正确停顿，要结合对文言文内容的理解，所以有必要出示带有停顿符号的全文。三是读出韵味。通过教师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，特别是文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望心情的理解来进行有感情朗读。

同时，朗读也有助于创设文章情景，再造意境。通过反复朗读文章精华所在（主要是伯牙鼓琴、钟子期听琴时的情景），可以启发学生深入思考。学生会对文章产生丰富的想象，很快进入到字里行间所创设的情景中去。如果教师善于创设情境来渲染气氛，引导学生反复朗读课文，再造意境，那么对课文的理解起到事半功倍的效果。

（二）重视说话训练，激发学生的想象力。

听说读写是语文的四项基本功，但长期以来，由于受传统语文教学的影响，没有把说话训练摆到应有的位置上，特别是受考试指挥棒——只考笔试、不考口试的制约，教师的教和学生的学在说的训练方面都被忽视了，成为语文教学听说读写四项基本功中的薄弱环节，极不利于学生综合素质的提高。本单元正好是继续进行创造性复述单元。作为教师要肯化时间、舍得放时间，让学生围绕一个主题，通过联想（联系生活实际产生丰富多样的表象）、想象 7（想象画面的背景、人物的动作、神态、语言、情节如何）、转换人称等方法说一段话，这样会留给学生广阔的想像空间，学生主动参与的积极性会提高。

本课的复述是想象伯牙弹琴、钟子期听琴的情景，对学生来说有一定困难。为了降低难度，本环节设计了两个辅助想象题。

1、想象弹琴的内容。伯牙弹琴除了想到“高山”、“流水”之外，他还会弹奏哪些景色呢？在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟„„”这样的场景进行分角色朗读，准确地演绎文本中丰富的信息；

2、想像伯牙鼓琴、钟子期听琴时的心理活动：

当伯牙的手指熟练地拨弄着琴弦时，钟子期暗暗赞叹： 当钟子期听出伯牙弹琴志在高山时，伯牙暗暗惊讶： 当钟子期听出伯牙弹琴志在流水时，伯牙暗暗欣喜： 通过想象这些动人的场景，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你心的人。

最后，再让学生完整地对内容进行复述。这样，学生复述的难点也就迎刃而解了。

（三）适度拓展延伸，丰富文本的表现力。

在本设计中，“知音”一词是主线，围绕这个词展开全文的学习。教学开始前，学生对“知音”尚未理解，所以就设计了这样的环节：

1、同学们，我们每个人都有朋友。大人有大朋友，小孩有小朋友，请你说说自己的好朋友（学生交流）

2、“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”所以当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”

此时，学生一定会记住了 “知音”这个词。在课文行将结束时，再一次让学生体会“知音”的含义。

1、千百年来，“高山流水”已成为“知音” 的代名词了。此时此刻，你对知音是不是有了更深刻的感悟了呢？（出示）

知音是

通过让学生说说对“知音”的认识，不仅提高了学生的表达能力，也对文章的中心有了更深的理解。

再如，学习“伯牙破琴绝弦”时，为了更好地让学生体会“破琴绝弦”的原因，特意引用了课外一段内容：（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散。通过听琴者的对比，来感悟伯牙失去知己的痛苦绝望的悲凉心情，体会人生中得一知己的珍贵。

关于训练材料

一、比较下列句子中带点字的意思

A、方鼓琴而志．在高山。（）B、李林和王勇是志．同道合的朋友。（）A、终生不复．鼓琴。（）B、奶奶旧病复．发，住进了医院。（）A、善哉乎鼓．琴！（）B、在同伴的鼓．动下，我走上了讲台。（）

二、成语积累

例： 莫逆之交 之交 之交 之交（参考：管（仲）鲍（叔牙）之交、刎颈之交、忘年之交、患难之交等）

三、给下列关于友谊的名言连线，自己再写上1-2句

1、相逢何必曾相识。李白

2、海内存知己，天涯若比邻。高适

3、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。白居易

4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。王勃

四、拓展题

俞伯牙摔琴谢知音 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！练习：

1、在这首伯牙追悼知音钟子期的诗歌中，和“破琴绝弦，终身不复鼓琴”意思一样的诗句是

2、最能表达伯牙痛失知音后的心情的诗句是

3、解释下列诗句的意思（选择一句写）来欢去何苦，江畔起愁云。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

4、从这首诗中，你体会到了什么？

第3篇：高山流水教学设计

《高山流水》教学设计

那大一小

罗珊

教学目标

1、能朗读和背诵课文。能借助注释、对照译文，大致读懂课文。2、了解“高山流水”这个成语故事的来历，知道知音难得，要珍惜友情。教学重难点

大致能读懂课文，了解“高山流水”这个成语故事的来历，知道要珍惜友情。教学过程

一、启发谈话，揭示课题

师：上课前，我们先来欣赏一则古筝曲

师：你知道这首曲子吗？（古筝曲《高山流水》）

这首曲子取材于伯牙鼓琴遇知音的故事，今天，我们就一起来学习第21课——《高山流水》。

2、出示课题：高山流水

（齐读）

师：这是一篇文言文，由于年代久远，古今词、句的变异，我们学起来会有一定难度。但古文是中华民族古代文学的精华之一，学习古文能提高我们的文化底蕴、文学修养和道德情操。下面我们就一起来读读这个故事。

二、初读课文，整体感知 1、出示全文

轻声朗读课文，读准字音，读通句子。思考：课文主要讲了谁和谁之间发生的故事？ 2、学生交流：课文讲了钟子期和伯牙之间的故事。3、指名分句读

三、反复诵读，理解课文

师：学着三位同学的朗读，再读课文，借助译文和注释，读懂课文意思。

1、自读课文

2、交流课文意思

师：我们着重在来看看下列句子中带点字的意思。3、出示句子： 伯牙鼓琴 ：弹

钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”：说；太美好了 伯牙破琴绝弦：剪断

师：让我们把视线重新回到课文中，一起来读读课文。

4、引读课文：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：——。少选之间，而志在流水，钟子期曰：——。钟子期死，伯牙——。

四、研读课文，披文入情

师：人们把钟子期称为伯牙的“知音”，你从哪里看出他们是“知音”？ 1、默读课文，找找有关句子 2、交流并板书：

伯牙 钟子期

志在高山 巍巍乎若泰山 志在流水 洋洋乎若江河 1）根据板书引读课文第1、2句：

伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在——，钟子期曰：——。少选之间，而志在——，钟子期曰：——。

2）自读试背；交流背诵

师：琴虽无言，而心灵相通，这就叫知音。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

3）分角色背诵（男生、女生）

3、钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，于是他破琴绝弦以谢知音。板书：破琴绝弦

以谢知音 1）拓展故事：《伯牙破琴》 指名读故事

2）此时此刻，你有什么话想对伯牙说？

3)自读句子，感受人物悲痛欲绝的心情；指名读；齐读。四、总结课文，加深体验 1、齐读全文

师：后人用“高山流水”这个故事，比喻知音或知己。

2、在日常生活或课外阅读中，你见过“知音”吗？说说你知道的“知音”的故事，或是你跟知心朋友之间的故事。

 恩格斯和马克思是知音：在生活上，恩格斯竭尽全力地帮助马克思，更重要的是在共产主义的事业上，他们互相关怀，互相帮助，3

亲密地合作。

 交流你跟知心朋友之间的故事。

（随机归纳：互相理解，心心相通；对朋友的优点、成绩、进步要真心的赞赏；对朋友的缺点要提出批评，朋友有困难要真诚帮助） 鲍叔牙和管仲是知音：管仲家境困难，鲍叔牙就把赚来的钱大部分给了管仲；后来，他们当兵时，每次打仗鲍叔牙总是紧跟着管仲保护他，有一次还受了伤；在齐国做官后，鲍叔牙为了让管仲能更好的发挥才干，辞官回乡。（快速浏览故事）

师：通过交流，让我们更进一步明白了朋友的含义。让我们用这两句名言来作为今天这节课的结束。3、出示名言：

友谊建立在同志之间，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。

——列宁

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

——西塞罗

4、作业：小练笔《我的朋友》 板书：俞伯牙

钟子期

志在高山

巍巍乎若泰山 志在流水

洋洋乎若江河 破琴绝弦

以谢知音

伯牙摔琴

那一年的荒郊。伯牙在琴弦上划了一道弧线。琴声便如锦帛撕裂般怆然响起，短促的声响过后，是死一般的寂静。伯牙与琴对视良久。泪水滴落在琴弦上。

“琴啊，你我相伴数十载，可谓良友。然今日，我将于你诀别。”琴，无语。那琴板上的斑斑冰纹，犹如深深浅浅的泪痕。旷野风过，弦微颤，发出一声似有若无的呻吟。

“琴，莫怪我无情。子期不在，知音已绝。这冷冷七弦上再也弹奏不出我高山流水的情怀。”“先生，摔了我吧！”琴弦在风中作响，“蒙先生慧眼，识我梧桐良木，赎我于柴房，又让能工巧匠做我为琴，知遇之恩，永生难忘，几年来，随先生左右，登名山，临大海，唱于月下，和于松间。以弦代语，传先生心意。子期，先生知音也。先生，琴之知音。如今子期已去，先生绝操琴之心，琴亦无再鸣之意！”

“琴，你是良琴，继我之后，自有名士高僧相伴，何苦自毁！”伯牙叹道。

“琴之心早与先生相通，先生去，琴心亦去。无心之琴，与枯木无两样啊。我又怎能在伴名士高僧！求先生摔了我吧！留一段伯牙摔琴为知音的佳话，我也无憾了。”琴音低沉但决绝。

“好，不愧为我的爱琴。以我心度你心，深知知音难寻之苦，今天我就成全你，留一曲高山流水的绝响为后人传唱吧！”伯牙轻抚琴身道。

那一年的荒郊。伯牙在旷野的风中举起了琴……砰然一声，琴的碎片在风中吟唱最后的音符。