社戏教学设计一等奖(精选4篇)_社戏教案一等奖

2022-02-15 教学设计 下载本文

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第1篇:优质课一等奖社戏教案设计

《社戏》教学设计山东淄博张店区实验中学

赵敏丽教学目标:1、读出景物描写所蕴含的情感味 2、品出人物描写所展现的人情美 3、悟出字里行间所表达的作者情教学重点:景物描写所蕴含的情感味和品出人物描写所展现的人情美教学难点:悟出字里行间所表达的作者情感教学时间:1课时教学方式:自主、合作、探究教学用具:多媒体课件教学过程:课前渲染:课前播放绍兴社戏的投影片,循环播放,配上一段江南社戏的乐曲,教师简要解说(设计目的:引领学生感受江南社戏的内容,为下面的文化之旅做好铺垫)导入语:同学们,今天我将和你们共同进行一次文化之旅,作为本次行程的导游,我将竭诚为大家服务,请看:这是一座戏台,在江南这种建筑司空见惯,但惟有这座戏台与众不同,它因中国一代文豪鲁迅的一部作品《社戏》而闻名这座戏台上到底上演了一出怎样的社戏呢?鲁迅又生发了怎样的感时情怀呢环节一:读与感1、你能用简练的语言概括《社戏》的主要内容吗?(此环节设计目的是了解学生的预习情况,时间,并鼓励学生学会预习)2、文章描写了一件看社戏的故事,你觉得那出社戏好看吗?请同学们跳读课文,找出能证明这出戏不好看的句子或词语既然这出戏如此不好看,文章的结尾是怎样写的?(设计目的:从“不好”与“好”的反差,抓住一个问题切入点——即文章的结尾,从而突破全篇的解读)环节二:赏与评(完成目标二“品出美”)小说塑造了一系列人物形象,请为他们起一个绰号,并从文中找出相应的依据示之以法:可从人物的相貌、性格、身份、职业等方面思考(设计目的:引领学生进行人物性格的分析,能力,并让六大小组之间采用评比的方式,方法——各种描写手法的运用)环节三:品与析(完成目标一“读出味”)找出文章中景物描写的段落,读出景物之美,景中之美(设计目的:引领学生用朗读的方式体会景物描写中所蕴含的作者的情感,并学会用“轻、重、快、慢”的方式朗读)环节四:辨与思(完成目标三“悟出情”样的情感?(设计目的:采用合作学习的方式突破,扩大学生的视野,认识鲁迅的两部代表作

《朝花夕拾》和《呐喊》的区别,同时穿插背景材料补充,认识那时鲁迅的内心世界))

还表达了怎你认为还原后的小说《社戏》一文除了表达对故乡纯朴民风和优美景色的怀念,赏析人物性格的纯朴和善良之美,换一种学习方式,学习《水浒传》起绰号的方式焕发学生的学习热情,激发学习动力,培养语文学习的评比三个智多星最后归结到小说塑造鲜活人物的学生对课文的了解,以便安排下一环节读文章的?就让我们共同走进历久弥漫着书香的小说《社戏》课堂留白:三分钟让学生的思维沉静下来,思想沉淀下来,整理本节课的收获,包括情感和知识两个层面(设计目的:不要让学生在激情澎湃中戛然收尾,下来,让各种收获慢慢沉淀,结束语: 走进社戏,我们看到了一幅幅五彩斑斓的画卷,走出社戏,引起我们不绝的心灵回想本次文化

戏台两侧的这幅对联或许之旅即将结束,不知道你看过这个戏台会产生怎样的联想和感受,能代表我们此时共同的感受:千米画卷有社戏,万般风骨存呐喊环节五:谢谢各位的参与,课下请大家自行浏览《朝花夕拾》和《呐喊》两部作品带来的无限风光(设计目的:课堂永远是学生语文学习的一个点,定要了解当时作者的写作初衷,走进历史,更要走向未来《社戏》预习提纲山东淄博张店区实验中学设计目的:鉴于本篇文章共有一、五“读”俱全【一读文章】认真读文章,推荐你认为重要的生字词(字形、字音)推荐:【二读文章】A 速读文章,用一句话文章概括文章内容 B 文章讲了那几件事?【三读文章】喜欢他【四读文章】文中所写的社戏并不好看,但作者在文章结尾却说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了你怎样理解这段话?【五读文章】找出文中精彩的景物描写的语句,体味其中蕴含的思想情感,自己的声音把作者的情感展示出来

并反复朗读,用

细读文章,找出标注你最喜欢的人物及故事并仔细研读,简要说说你为什么

赵敏丽

40个段落,让学生养成有目的预习的好习惯,培养超前学习

真正的语文在课堂以外,所以每篇文章一

并要与今天的生活共撞和共鸣,同时一定引领学生走近作者,者一种探寻的好奇走出课堂,探索课堂以外的语文)

一定让学生跃动的心灵在课堂尾声时安静

带着沉沉甸甸的收获或

三分钟让学生梳理自己的情感和收获,的能力,提高学习效率,提高课堂效率二、相关资料1、关于社戏A、什么是社戏?B、《社戏》中的社戏:关于社戏演出的内容,据徐淦(gàn)《鲁迅和绍兴戏》一文考证,终于被惩的故事这是绍兴戏《游园吊打》该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良,纵子作恶,卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲,被朱文光抓住打了一顿,直到写了服辩(悔过书)方才罢休服辩词云:恶少——抢姣姣;家丁——惹祸苗;恶少——下遭再来抢姣姣;家丁——变猪变狗变阿猫小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子,那个花白胡子的就是忠良朱文光另据周作人回忆,小说中所写的社戏的内容,“是绍兴戏中精彩内容之一”不能忘记,,虽然他不曾说是什么戏文来”2、《社戏》删减的部分我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机,,看过的人都会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢于是都兴致勃勃的跑到什么园,在外面也早听到冬冬地响我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,”是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,戏文已经开场了,便又看见戏台下满,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,的响,并没有听到你的话”我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来这所谓地位者,原

他的脚比我的下腿要长过三分之二我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了

“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出

“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤来了他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,延宕到九点钟才去,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老

就去问挤小在旦在台上唱那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或

说道,“龚云甫⑷!”我深愧浅陋而且于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,者是目连⑶的母亲,因为后来又出来了一个和尚然而我又不知道那名角是谁,我的左边的一位胖绅士他很看不起似的斜瞥了我一眼,粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省误到在这里不适于生存了我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,空处胖开了他的右半身了我后无回路,自然挤而又挤车辆之外,几乎没有什么行人了,大约那弹性的胖绅士早在我的别有一堆人站着并,2,终于出了大门街上除了专等看客的大门口却还有十几个人昂着头看戏目,不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致我当时觉着这正是说了在到北京以后的连进两回戏园去,我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,也许还是受了那时的影响哩可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁3、鲁迅作品集相关知识:《朝花夕拾》:这是鲁迅回忆童年往事的散文集,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事《呐喊》:《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,亥革命到五四时期的社会生活,强烈渴望这部小说集于

1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响《呐喊》是鲁迅先生的第一本小说集

揭示了种种深层次的社会矛盾,统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,作品真实地描绘了从辛对中国旧有制度及陈腐的传

“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的

第2篇:山东省优质课一等奖《社戏》教案设计

《社戏》教学设计

山东淄博张店区实验中学 赵敏丽

教学目标:

1、读出景物描写所蕴含的情感味

2、品出人物描写所展现的人情美

3、悟出字里行间所表达的作者情

教学重点:景物描写所蕴含的情感味和品出人物描写所展现的人情美 教学难点:悟出字里行间所表达的作者情感 教学时间:1课时

教学方式:自主、合作、探究 教学用具:多媒体课件 教学过程: 课前渲染:

课前播放绍兴社戏的投影片,循环播放,配上一段江南社戏的乐曲,教师简要解说(设计目的:引领学生感受江南社戏的内容,为下面的文化之旅做好铺垫)导入语:

同学们,今天我将和你们共同进行一次文化之旅,作为本次行程的导游,我将竭诚为大家服务,请看:这是一座戏台,在江南这种建筑司空见惯,但惟有这座戏台与众不同,它因中国一代文豪鲁迅的一部作品《社戏》而闻名这座戏台上到底上演了一出怎样的社戏呢? 鲁迅又生发了怎样的感时情怀呢?就让我们共同走进历久弥漫着书香的小说《社戏》 环节一:读与感

1、你能用简练的语言概括《社戏》的主要内容吗?(此环节设计目的是了解学生的预习情况,学生对课文的了解,以便安排下一环节读文章的时间,并鼓励学生学会预习)

2、文章描写了一件看社戏的故事,你觉得那出社戏好看吗? 请同学们跳读课文,找出能证明这出戏不好看的句子或词语 既然这出戏如此不好看,文章的结尾是怎样写的?

(设计目的:从“不好”与“好”的反差,抓住一个问题切入点——即文章的结尾,从而突破全篇的解读)

环节二:赏与评(完成目标二“品出美”)

小说塑造了一系列人物形象,请为他们起一个绰号,并从文中找出相应的依据 示之以法:可从人物的相貌、性格、身份、职业等方面思考

(设计目的:引领学生进行人物性格的分析,赏析人物性格的纯朴和善良之美,换一种学习方式,学习《水浒传》起绰号的方式焕发学生的学习热情,激发学习动力,培养语文学习的能力,并让六大小组之间采用评比的方式,评比三个智多星最后归结到小说塑造鲜活人物的方法——各种描写手法的运用)

环节三:品与析(完成目标一“读出味”)

找出文章中景物描写的段落,读出景物之美,景中之美

(设计目的:引领学生用朗读的方式体会景物描写中所蕴含的作者的情感,并学会用“轻、重、快、慢”的方式朗读)

环节四:辨与思(完成目标三“悟出情”)

你认为还原后的小说《社戏》一文除了表达对故乡纯朴民风和优美景色的怀念,还表达了怎样的情感?

(设计目的:采用合作学习的方式突破,扩大学生的视野,认识鲁迅的两部代表作《朝花夕拾》和《呐喊》的区别,同时穿插背景材料补充,认识那时鲁迅的内心世界)课堂留白:三分钟让学生的思维沉静下来,思想沉淀下来,整理本节课的收获,包括情感和知识两个层面(设计目的:不要让学生在激情澎湃中戛然收尾,一定让学生跃动的心灵在课堂尾声时安静下来,让各种收获慢慢沉淀,三分钟让学生梳理自己的情感和收获,带着沉沉甸甸的收获或者一种探寻的好奇走出课堂,探索课堂以外的语文)

结束语: 走进社戏,我们看到了一幅幅五彩斑斓的画卷,走出社戏,引起我们不绝的心灵回想本次文化之旅即将结束,不知道你看过这个戏台会产生怎样的联想和感受,戏台两侧的这幅对联或许能代表我们此时共同的感受:千米画卷有社戏,万般风骨存呐喊

环节五:谢谢各位的参与,课下请大家自行浏览《朝花夕拾》和《呐喊》两部作品带来的无限风光

(设计目的:课堂永远是学生语文学习的一个点,真正的语文在课堂以外,所以每篇文章一定要了解当时作者的写作初衷,并要与今天的生活共撞和共鸣,同时一定引领学生走近作者,走进历史,更要走向未来 《社戏》预习提纲

山东淄博张店区实验中学 赵敏丽

设计目的:鉴于本篇文章共有40个段落,让学生养成有目的预习的好习惯,培养超前学习的能力,提高学习效率,提高课堂效率一、五“读”俱全

【一读文章】认真读文章,推荐你认为重要的生字词(字形、字音)推荐:

【二读文章】A 速读文章,用一句话文章概括文章内容

B 文章讲了那几件事?

【三读文章】 细读文章,找出标注你最喜欢的人物及故事并仔细研读,简要说说你为什么喜欢他

【四读文章】文中所写的社戏并不好看,但作者在文章结尾却说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了 ” 你怎样理解这段话?

【五读文章】找出文中精彩的景物描写的语句,体味其中蕴含的思想情感,并反复朗读,用自己的声音把作者的情感展示出来

二、相关资料

1、关于社戏

A、什么是社戏? B、《社戏》中的社戏:关于社戏演出的内容,据徐淦(gàn)《鲁迅和绍兴戏》一文考证,这是绍兴戏《游园吊打》该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良,纵子作恶,终于被惩的故事卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲,被朱文光抓住打了一顿,直到写了服辩(悔过书)方才罢休服辩词云:恶少——抢姣姣;家丁——惹祸苗;恶少——下遭再来抢姣姣;家丁——变猪变狗变阿猫小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子,那个花白胡子的就是忠良朱文光

另据周作人回忆,小说中所写的社戏的内容,“是绍兴戏中精彩内容之一”,„„看过的人都不能忘记,„„虽然他不曾说是什么戏文来”

2、《社戏》删减的部分

我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了

第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”

我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了 走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话”

后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了

第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连⑶的母亲,因为后来又出来了一个和尚然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫⑷!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来 我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省误到在这里不适于生存了我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了我后无回路,自然挤而又挤2,终于出了大门街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来„„

然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了

这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了

但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了

至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁

3、鲁迅作品集相关知识: 《朝花夕拾》:这是鲁迅回忆童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事 《呐喊》:《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望

这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响

《呐喊》是鲁迅先生的第一本小说集

第3篇:社戏教学设计

《社戏》教学设计

曹坪中学陈昌水

第一课时(45分钟)

一、教学目标

1.知识目标

* 了解作者、写作背景等相关文学常识,复习小说的三要素。* 掌握文中重要词语的音形义。

* 理清小说的情节,整体上把握全文的主要内容,理清文章的思路。

2.能力目标

* 通过合作探究的学习方式,理清文章的思路,掌握小说的主要情节。

3.情感目标

*初步感受作者对淳朴健康的农村生活的热爱,对劳动人民纯真无私、诚挚善良的优秀品质的歌颂。

二.教学重难点

* 理清小说的情节,整体上把握全文的主要内容,理清文章的思路。

*初步感受作者对淳朴健康的农村生活的热爱,对劳动人民纯真无私、诚挚善良的优秀品质的歌颂。

三.教学过程设计

(一)导课(4分钟)

同学们,我们刚刚进入中学不久,童年的日子恍若昨天,哪位同学能用一个词语准确地概括一下自己的童年?

(找三四个学生发言„.)

教师总结:童年对许多人来说,都是美好快乐的。在成人后回忆往事,对当时的人和事,更是充满一种浪漫的理想色彩,是一段永生难忘的体验。那么这节课我们将走进鲁迅的小说《社戏》,去体会主人公的那份童年的快乐。板书课题:社戏

(二)文学常识(8分钟)

同学们,请大家回忆一下,关于鲁迅先生的作品,我们学过那些呢?关于鲁迅先生,你又了解那些呢?(5分钟)

(学生举手回答,相互补充)

教师明确:《三味书屋》、《从百草园到三味书屋》、《风筝》

鲁迅(1881-1936),原名周树人,浙江绍兴人,毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》、《南腔北调集》等,1918年义“鲁迅”为笔名发表了中国文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。本文选自《呐喊》。

补充说明:那么请同学们回忆一下,我们以前还学过鲁迅先生回忆童年时代生活的一篇作品,大家还记得吗?对,这就是《从百草园到三味书屋》。但是,请同学注意的是:《从百草园到三味书屋》(选自《朝花夕拾》),是鲁迅先生回忆童年时代生活的文章,内容基本上是真人真事。(“我”=作者)而《社戏》(选自《呐喊》),虽然也是写童年生活,不过这是一篇小说,是在真人真事的基础上的艺术创作。因此,文中的“我”(迅哥儿)以及其他一些人物都是作者塑造出来的。(“我”—— 迅哥儿 ≠作者)好,下面请同学注意:“社”原指土地庙。从前,在绍兴,“社”是一种区域名称,“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。

时代背景(结合本文)

教师讲解:(3分钟)

①文章写于1922年,由于辛亥革命不够彻底,在封建军阀的统治下,封建

教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑,封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚,一切都没有进步,一切都没有朝气。②在这种气氛之下,儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容,僵化呆板的教学方法,使得学生身心都得不到健康发展,而且备受摧残。少年儿童们渴望自由,追求发展,向

往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的《社戏》,正是在这种背景之下,以一个少年儿童观察社会,观察人情的角度,生动真切而又寓意深邃地发出了时代的呐喊:封建教育制度是非推翻不可的了!

(三)读准字音(5分钟)

归省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨: xùdao 怠慢:dài 撺掇:cuānduo 凫水:fú 潺潺:chán 歌吹:chūi 蕴藻:yùnzǎo 家眷:juàn

皎洁:jiǒo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé

(四)整体把握全文(25分钟)

1.略读课文,用一句话概括小说的故事情节:(5分钟)

同学们,我们知道,小说有三要素:分别是人物、环境和小说的情节,那么谁能用一句话概括这篇小说的主要故事情节?

明确:小说描写了“我”幼时在乡间的一段快乐美好的生活。

2.请同学们分成几个小组,相互讨论,理清小说的情节,按照“盼看戏前---看戏—念看戏”的线索略读小说,并讨论下面问题:

文章一共写了哪几件事?哪些是详写哪些是略写?社戏好看吗?你从哪些地方可以看出来?为什么作者在文章结尾却说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了 ”?(20分钟)

(1)写了人随母亲归省小住平桥村;B.钓虾放牛的乡间生活;C.看社戏前的波折;D.夜航去看社戏途中;E.去赵庄看社戏;F.看社戏后归航偷豆;G.六一公公送豆。

(2)详写的是:C D E F

(3)略写的是:A B G

原因:因为文章主要写看社戏,所以去赵庄看社戏,夜航去看社戏途中,看社戏前的波折,看社戏后归航偷豆详写,其他情节与看社戏关系不大,所以略写。其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。

(五)课堂小结:(2分钟)

今天我们共同学习了鲁迅的小说《社戏》,了解了关于鲁迅的许多知识,总体上了解了小说的故事情节,下一节课我们将继续研讨课文,去体会和领略农村生活的淳朴,人民的纯真无私,特别是青少年的活泼可爱,去聆听鲁迅先生在当时封建礼教笼罩的灰暗大地上为儿童发出的“呐喊”!

四.作业设计:(1分钟)

文中所写的社戏并不好看,但作者在文章结尾却说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了 ” 你怎样理解这段话?

五.板书设计:

社戏鲁迅

线索:盼看戏----看戏----怀念看戏

小说主要情节:

第一部分:平桥村乐事

随母亲归省小住平桥村。

平桥村乐土的乐事:钓虾、放牛。为最大乐事――看社戏作铺垫。第二部分 写到赵庄看社戏的全过程。

戏前波折

月夜航船

赵庄看戏

归航偷豆

第三部分看社戏后的余波

六一公公送豆

第4篇:《社戏》教学设计

《社戏》教学设计

学习目标

.学习景物描写。

2.分析人物形象。

教学过程

作者简介

鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》、《彷徨》,杂文集《坟》、《二心集》等。

2小说的主要情节

●随母归省小住平桥村

●钓虾放牛的乡间生活●看社戏前的波折

●夜航去看社戏途中●赵庄看社戏

●看社戏后归航偷豆

●六一公公送豆

3结构:

一(1-4)简单介绍了平桥村、伙伴、趣事和心愿。

作用:为下文交待了故事背景。

二详细写了看社戏的整个过程。

三(31-39)六一公公夸奖“我”,并且送“我”母亲罗汉豆

四(40)“我”称赞那天晚上的好豆和好戏。

4“我”看社戏的时间在什么季节?你怎么知道的?

春末夏初

“消夏”

“扫墓完毕之后”

“罗汉豆成熟”

“两岸的豆麦”

为什么说平桥村是“我”乐土?

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得到优待,免念“秩秩斯干幽幽南山”

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许多小朋友伴我来游戏,掘蚯蚓,l

钓虾,放牛;

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没有封建礼教的约束,人人平等

6精读:

第二部分(—30)

白天想戏

①“我”的心理:非常着急,心里总惦记着社戏。

②写作方法及作用:欲扬先抑,先写看不成戏而心里着急,从而更加突出后来能看戏时的喜悦。

朋友帮助

双喜的特点:聪明,热心,心细

7月下行船(10-13)

①大声朗读:注意体会“我”此时的感受。

②我上船时的心情:轻松、愉快(与前文的着急心理形成对比)。

③出发时的划船动作及作用:拔、点开、磕、退后、出、架起,这样突出了他们划船技术熟练

④多角度描写“我”的见闻感受:

嗅觉

清香

触觉

扑面吹来

视觉

朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄,几点火

听觉

歌吹

想象

戏台、渔火

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这些景物描写,为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。

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写出了小朋友行船之快。

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烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。

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抒发了作者热爱农村的感情

8船上看戏(14-21)

①看戏内容:

铁头老生→

小旦→小生→

小丑→

老旦

②看戏心理:

孩子们不喜欢听唱的戏,喜欢看动作的、好玩的戏。所以,心里有些失望。

③思考:(此题,可以先看完中心再回答)

既然社戏不是那么好看,那么作者在结尾为什么还说是好戏,并且还要以社戏为题呢?

小说中心是对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。作者表现这个中心,正是通过社戏一步步展开的。单纯的戏虽然不好看,但是伙伴们的美好心灵,农村人与人之间的纯真关系,令人难以忘记。而且,这在“我”看来却是最为重要的。因此,结尾说那是好戏,并且以此为题。

9月下归航(22-30)

①品位22段中的相关词语:回望、缥缈、罩。

②你怎么看待“偷豆”的是与非?

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“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情,l

“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心,l

“偷”反映了小朋友们周到天真的天性

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--偷出了情趣,偷出了欢乐。

0戏并不好看,豆也很普通,为什么结尾却写道:“真的一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了?”

那夜似的好豆

那夜似的好戏

是童年那段天真烂漫自由有趣的生活的标志

说明甜蜜的童年回忆,一直珍藏在作者的心里

表达了对美好生活的向往之情

1人物分析:

双喜:聪明能干、热情爽直、有组织才能和号召力、小领袖、善解人意、办事果断。

阿发:热情好客、淳朴无私、憨厚善良、天真活泼

六一公公:善良淳朴、宽厚好客、豪爽风趣

桂生:机灵勤快

2中心总结:

本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事,抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情,从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。

3“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。”

—欧阳修

迅哥之意不在戏,在乎山水人和之间也,山水人和之乐,得之心而寓之于戏也。

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