世界宗教与宗教文化论文《明海大法师柏林禅寺开启》观后感_世界宗教文化与旅游

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通识教育课程论文

论文题目：现代中国佛教应走向何方

课程名称： 世界宗教与宗教文化

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任课教师：11 年04月19 日

现代中国佛教应走向何方这是历经两千年风雨洗礼的佛教在华夏大地面临机遇和挑战的全新时代，而且这种世纪转型时期的挑战具有前所未有的性质。佛教所面临的冲击势如惊涛骇浪，渴望继承与发展的佛教仿佛逆水之舟，抗拒末法时代涌现的无数种歪道邪说。无论是新的知识格局，还是新的信仰群体，都要求或者迫使佛教在教理教义的最深层，于法理中寻求与新世纪精神契合的交点，并交互生成新的精神因子，为俗世大众提供日常的精神营养，导引群迷。而佛教能否承担起这种新的使命，能否使佛法与时代相契合，已经成了前进轨道上一个至为重要的关键。

一、传统佛教的的意义以及弊端

佛教的思想中诸如“终生平等”等所宣扬的善的观点更是为行善最终成为人的信仰提供了宗教的依托。再者，佛教的经典中，保留了大量古老东方的智慧，思想，逻辑，以及东方的宗教艺术，尤其是佛教中所信奉的释迦牟尼所宣扬的佛法，实际上反映了早期印度哲学，文学的最高成就。

但是，过去的佛教和封建主义血肉相连，佛教徒的思想行为受它的影响很大，不少是迷信的、落后的。佛教内部，随着封建社会末期吏治的腐败，僧侣队伍开始腐朽堕落。他们不仅在经济上相互兼并庙产，同时在信仰上也接受了中国固有的鬼神观念、祖先崇拜，以至流为“忏颂法事、坐香念佛”的宗教。这时的佛教剩下的只是一副躯壳了。及至晚清，佛教界的状况更糟，“各寺住僧安于守旧，不乐维新。”这便是当时佛教现状的真实写照。

二、佛法贴近生活——佛法的现代发展道路

济群法师便提出„生产化‟、„学术化‟两个口号，作为改革佛教一切制度的目标。生产化即佛教徒可以自给自足，学术化即佛教徒要知识化，打破封建迷信。生产化可以打破旧时各寺院封建的经济组织，学术化则加强佛教徒对于佛教的认识与正信以破除迷信。封建的组织与迷信的愚昧既已毁弃，佛教革命的本质，才能完全流露。这两个口号都充分显示了现代佛教与社会贴近的必要性。

其次，对一般人来说，修学佛法有许多困难，阅读古代汉语翻译或者撰写的佛教经典，面对众多的专业术语，要么半懂不懂，要么不知所云。其次，对于佛学的深奥哲理，假如没有相当的理论背景和思辩能力，也很难搞懂。因此，对于一个初学者或者信众来说，佛法有高深莫测之感。所以，让佛法更贴近生活便尤为重要。在挖掘佛经原典精髓的同时，将佛法义理结合现实世态人生，提出佛法是人生智慧、生活智慧的理念，希望人们摆脱对佛法的重重误解，让佛法走入生活中，始终将佛法贴近当代、贴近人生、贴近社会，使大家从迷信和神祈的膜拜，转向对现实人生的追求与完善。简而言之，是用生活解释佛法，用佛法指导生活。

也许有人会说，佛教与中国社会的融合已有两千多年的历史，已不存在什么佛教与中国主流社会的矛盾与冲突问题。这种大而不当的看法，无疑不利于正确认识佛教的处境与发展的真实状况。我们不仅要关注佛法与僧伽的自身建设，还要考虑到佛教的当代接受对象。当代的接受对象处在国际交往日益频繁、电子化、信息化的时代，人们面临的信仰或者非信仰的选择都是多元的。人们正处在一个原有的价值体系逐渐崩溃、新的体系还在缓慢整合的阵痛过程之中。对现代人而言，虽然物质文明在疯狂发展，但是由此引发的社会、精神、心理问题却蜂拥而至，人们内心的困惑、烦恼、痛苦并没有丝毫的减轻。这种格局给佛教提供了一个千载难逢的发展契机。如果能够抓住这一机会，为全社会精神文明素质的提高，为解决

日益层出不穷的社会心理问题，提供一份可供选择的精神食粮与药方，正确地去观照人生，从根本上解决人生问题，那么佛教必将进入一个柳暗花明的新时代。

总之，佛教生活化是立足现代社会的重要途径，因为佛教贴近生活，贴近社会，便有了社会基础，也便使得其再宗教竞争中立于不败之地。

《明海大法师柏林禅寺开启》观后感

佛教在新世纪要契合当代，要开拓一番磅礴的新气象的话，就必然在弘法的层次与方法上有过人之处，必然要以生动的活力去吸引和打动信众，使他们从边缘走向中心，培养一颗坚固的道心，一种正确处理生活的能力。

明海大法师法师用生活解释佛法，用佛法指导生活。佛法是人生的智慧，是生活的智慧。人生有了佛法，才会获得真正的幸福。从而使我们感觉到，佛法并不神秘、深奥、遥远，而是非常的现实、亲切，它就在生活中，就在我们的举手投足处。生活中有了佛法，就会充满安详、宁静、自在，所谓“平常一样窗前月，才有梅花便不同”。从视频中可以看到这些出家人也利用现代的科技做早课，修行，生活，这也是与时俱进的一种表现。时代在发展，我们更应该怀着宽容理解的心去看待现代出家人的生活方式。既然佛法都可以贴近社会，走进生活，那出家人又怎么不可以贴近现代人的生活呢？

将深奥的佛理生活化，使佛法深入世间，面对人生，做到了修行与现实生活紧密结合；把佛法融入现代人的生活，把佛陀的智慧贯穿到日常生活的各个方面，以解脱人生存在的各种困惑、烦恼、痛苦及心理障碍。

使佛学通俗化、现代化，而能适应现代思潮，树立新佛教运动的文化堡垒，让佛教走得更远。