《中小学教师廉洁从教读本》读后感报告_廉洁从教读本读后感
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《中小学教师廉洁从教读本》读后感
报告
《中小学教师廉洁从教读本》读后感报告
——廉洁修身作世范，爱岗敬业做绿叶
廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。从古至今，廉洁的意思也在慢慢的发生着变化。廉，《说文解字》解释为：“廉之言敛也。”“洁”，《说文解字》解释为：“净也。”通俗的来讲，廉洁就是言行收敛，不受世俗丑行的污染。廉洁，现如今不仅仅是官员的特有行为准则，更是我们每个人的行为准则。作为一名人民教师，自身无以廉洁之品，何以授人廉洁。打开《中小学教师廉洁从教读本》（江苏省教育厅组编），印象最深刻的就是这一段话。“抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞”。真的是很受教育，让我对廉洁从教有了进一步的认识。
一、教书育人廉为本
随着社会经济生活不断发展变化，中小学教师无不深感从教环境的的变异，深叹教育生态的复杂。社会上的一些不良风气对教育的侵袭，不能不引起我们的高度重视。新的教育生态环境要求我们对教育方面的问题进行新的审视。然而，一个不争的事实是：教育领域容不得“豆腐渣”工程，否则，倒塌的将不是高楼大厦，不是雄伟桥梁，不是防洪大坝，而是一个民族、一个国家的希望！正如鸟的翅膀不堪黄金的重负，中小学教师的身上一旦缚上沉甸甸的黄金，也一定丧失高飞的本领！
二、严谨求真做学问
自20世纪八十年代以来，大批量的学术生产在中国各领域全面展开，学术研究开始呈现出繁荣的景象。几乎与此同时，市场体制向包括学术研究在内的各个领域进行全面渗透，在一定程度上造成了对中小学教师学术研究的误导和扭曲，加之各种金钱关系的腐蚀与干扰，中小学教师在学术研究中的各种失范现象也开始不断浮出水面。中小学教师学术道德就针对中小学教师学术失范乃至学术腐败行为而提出来的。
道德是社会意识形态之一，是反映和调整人们现实生活中的利益关系，用善恶标准评价，依靠人们内心信念、传统习惯和社会舆论维系的价值观念和行为规范的总和。作为道德组成部分之一的职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职
业之间的关系。
随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。特别是在“为人师表、行为世范”的教师行业，职业道德如何更是影响到“国家的未来”。
因此，大力倡导品德高尚的教师职业道德便显得尤为重要。
当前，中小学教师职业道德组成部分之一的学术道德是指其在从事学术研究活动的整个过程及结果中，处理人与人、人与社会、人与自然关系时，所应遵循的行为准则和规范的总和。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维护主要依靠中小学教师的良心及学术共同体内体的道德舆论。中小学教师学术活动自身的特点决定了学术道德具有鲜明的职业性、突出的自律性和强烈的示范性。
三、礼尚往来立师表
在人们的印象中，学校是一方净土。然而，在“拜金主义”等不良风气的冲击下，学校也变得浮躁不安。不知何时，请客送礼之风吹进校园，迅速蔓延，并悄然变质。起初，还只是贺卡到保健品，再到烟酒、化妆品、高档手机等，吃的、用的、穿的都有，还有直接送红包的。刚开始是学生给老师送，后来干脆由家长代劳。送礼对象主要给班主任或者是语数英等主课老师。近些年来，越来越盛的校园送礼问题，怎么都难以看成是学生对老师真挚情感的真实表达。孩子给老师送礼的目的大多非常纯洁，而家长呢？送礼就未必完全出于对老师的爱，讨好、攀比等成人化的动机会隐藏在其中。送礼之风一经个别人带起，师生间正常的高尚的感情就被掺了沙子。在这种情况下，老师难免会对相关的学生多些“关照”。因为请客送礼，学习不努力、表现乏善可陈的学生竟被评为三好生，使得学校公正的天平失衡，竞争向上的气氛荡然无存；因为请客送
礼，使得孩子攀比心理加重，虚荣心剧增，“有钱能使鬼推磨”的思想在孩子心中扎根……这些无疑将污染孩子纯洁的心灵，影响孩子的健康成长。”《中小学教师廉洁从教读本》就详细的向我们解释了何谓真正的“礼尚往来”，替教师解决了这个尴尬的难题。
四、敬业爱生尽责任
教师是承担着教书育人的重要的工作，有他的特殊性，需要老师付出很大的心血，投入大量的精力才能教育好孩子。从目前的情况来看，我们绝大多数教师应该都是兢兢业业、爱生如子，在平凡的岗位上做出了很大的努力。他们是一种精神的代表，是一群感动社会的群体，这些普通老师的事迹看似平凡，但是却能从中体会到教师形象的伟大。
但在极少数教师身上却也存在着一种情况，即“有偿家教”。家教成为有偿服务行为，引起了社会的关注和讨论，特别是在职教师搞有偿家教引起的社会反响很大，容易使教育涂上功利化、商
业化的色彩，渐渐失去师生互动中纯净的情感。
作为教师，本职工作就是敬业爱生。加强自己的道德修养，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有偿家教。《中小学教师廉洁从教读本》也为我们教师“如何抵制有偿家教”指了一条明路。
五、廉洁从教我能行
1、坚定理想信念，让梦想飞得更高。
精神在，理想在，信念在，我们教师自身只有不断地加强自我修养，通过修身养性，坚定自己的理想信念，提高自己的职业道德水平，这样才能抵制反腐的思想，构筑强劲的精神食粮。我们教书育人，我们在追求中发展，孩子们有了我们的关爱，故我们幸福快乐。就让我们的理想随着坚定的信念飞得更高更远！
2、纯洁师德师风，桃李满天亦富贵。
教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的’’教书匠’’，而应是通过教学活动在学生心灵
上精心施工的工程师。
3、自觉修身养性，无私无畏玉汝成。
作为一名光荣的人民教师，不仅要有渊博的知识，而且要能够时时自省，处处修身，成为学生学习和效仿的楷模。今天的教师要把造福于人和追求自我完善作为人生不懈的追求，并予以实践，这样的教师一定会自觉修身。修身要达到的基本标准，一是有博爱之心，二是有坦荡之怀。所谓博爱，就是广博之爱。是对社会的爱，对人民的爱，对事业的爱，对岗位的爱，对工作对象的爱，对家庭的爱，对环境的爱，对生活的爱，对天地万物的爱。
一个充满爱心的人，才会施人以爱，诲人不倦，学而不厌。才会以满腔热血，全身心地投入到自己的工作之中。播撒希望的种子，开美好的心灵窗户，洒明媚的阳光。以自己渊博的学识，教人求真，教人向善，绘人生蓝图，创不世之功绩。也只有胸怀坦荡之人，才会
海纳百川，胸怀宽广，容人容事，以豁达之怀处世。才会安于清贫，乐于教书育人，热爱这种薄利而崇高的事业。常常会笔下生辉，总结教育教学之心得，并且能够以其深刻的教学反思，指导自己的工作实践，让自己更加成熟，更臻完美。才会淡泊明志，自强不息；才会教学相长，厚德载物。
只有善于修身养性的教师，他才会勤奋地工作，广育桃李，像甘霖一样，滋润着大地万物，且润物细无声。才会像辛勤的园丁一样，细心地呵护着每一棵嫩草，每一朵鲜花。才会像红烛一样，燃烧自己，照亮别人。
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