听著名语文教育家魏书生老师讲座有感_听魏书生老师讲座有感
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听著名语文教育家魏书生老师讲座有感
作为一名经验不多的年轻老师,非常需要向有经验的前辈优秀老师们学习。学校非常体谅我们,理解我们的需求,给了我著名语文教育家魏书生老师来十堰办讲座的门票。接过门票的那一刻,我惊喜不已,因为在上师范的时候,他的大名就对我如雷贯耳了,还在网上看过他的讲座视频,也在图书馆找他的书看过。这次要现场聆听魏老师的教诲了,我非常激动,心想这次魏老师还是不是跟以前讲过的内容差不多呢?有没有什么新东西呢?
讲座开始了,魏老师仍然是以前视频上的微笑的神态、搓手的动作,平实的、间有唱戏似的语调。讲的内容仍然是教大家练气功——“松静匀乐”,跑步——用公家的时间锻炼私人的身体,对所谓的“创新”的不屑一顾。也有新内容,是关于教育目标一万年不变的和对“反思”这个词语的批判。他强调回归传统,轻视所谓的“创新”,从中国文化的根上为他的观点寻找论据,这大概也是受近几年“国学热”的影响吧。他说,现在老提什么创新啊,创什么新啊,教育的目标永远都是为了个人和社会的全面发展,教会学生做人和做事,这个目标二千多年前我们的老祖宗就定下了,一万年以后也还是为了这个目标,教育不就这点破事么?《大学》里提出八个目标:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,我们老祖宗在二千多年前就已经提出了教育的伟大目标,伟大之处在于把个人的发展和整个社会、天下联系在了一起。有的人把西方的“个人的绝对自由”理论引进我们中国,其实哪有什么个人绝对的自由呢?接着,他举出了美国监狱关押着的犯人逐年上升的例子,证明连美国都没有绝对的自由。有些人就是喜欢西方的一些洋破烂,把我们老祖宗的好东西给丢了、糟蹋了。在关于教育和人的思想体系上,魏老师的话我非常赞同。有些人动辄就搬出国外某个著名理论显得自己多么学识渊博,殊不知西方人对中国的关于人的思想体系早就佩服得五体投地,他们关于人的哲学只是零零碎碎的,始终没有像古代中国那样完善、全面起来。他们非常敬佩中国的教育家孔子的“己所不欲,勿施于人”这条千古不变的真理,这句话非常深刻、全面,比西方那些搞实验的弄大半辈子搞出一堆数据强一百辈。教育有那么复杂吗?用魏老师的话说,不就那点破事吗?魏老师还说,中国的老祖宗在两千多年前就已经告诉我们教育学生要全面发展,修习六艺,礼、乐、射、御、书、数,现在讲学生的德、智、体、美、劳。这几千年来哪里变过?就是一万年以后也还是为了人的全面发展。
魏老师还表达了他对于“反思”这个“破词”的极度反感。他说,他当盘锦市教育局局长的时候,告诉老师们不要“反思”,要“正思”。他百度了一下反思这个词,是近代以来西方哲学常用的一个概念——还是没说清楚,这又是喜欢洋破烂的人从西方引进的一个破词。为什么光反思呢?中国的词多好,毛主席的文章里,哪有这个词?从来都是要求大家总结,总结、思考这两个词多好,既有好的,也有坏的。反思呢,只有坏的,不从正面来,却偏偏从反面来,越反越没信心。《大学》讲“正心”,先要正,才能反。接着他警告大家,现在是个浮躁的年代,什么创新,都是把早已经有过的正确的东西说糊涂了就叫“创新”,有个什么新词出来,马上就火了。警告大家不要上这些人的当。他的话引起了我的思考,新课改要求“以学生为主体,以老师为主导”,我老也不明白,主体和主导有什么区别,要是以学生为主体的话,那老师不就是配角了,还怎么导?老师为主导的话,学生何以成其为主体?这两个不是矛盾吗?实际上课也不是这样啊。正想着呢,魏老师又说他让老师们从自己身上找出20条优点。要教育学生,老师首先要有幸福感。在现实中,老师工资不算太高,甚至时有拖欠。于是就看到有的老师天天愁眉苦脸的,这样带着情绪上课,难免会感染到学生,让学生感受不到学习的快乐。魏老师让我们在物质条件不十分充裕、成就感不太高的情况下努力从自身挖掘幸福感,这也是为了学生好,充分体现了老师这种职业的“吃的是草,挤出的是奶”的俯首甘为孺子牛的精神和零落成泥碾作尘的舍身奉献的精神。
魏老师让我感觉到他是和学生在一起的,更是和老师们站在一起的,没有批评任何人,非常有亲和力,如春风化雨,让在场的所有听讲座的老师们受益匪浅。他教育学生非常民主,如果遇到学生不会做的题,他就不让学生做了,只做会做的题;作文不会写就让学生随便写,不会写的字用圆圈代替,只要学生有进步就行。安排合适的学生干合适的事,让后进生多劳动,让他们有事忙,就没时间调皮了。
魏老师最让我佩服的是他面对这个浮躁的时代能够保持冷静,有他自己的东西,保持不变。言辞中体现出他对新课改的一些不满。确实,在这个年代,只要有个什么新鲜名词,众人都一哄而上,唯恐别人说他掉队了、落伍了。其实哪有多少新鲜东西?《周易》说“守正出新”,要创新,首先要守住根基和根本,基本的精神和规律不能变。现在天天喊新,其实哪有那么多新可创?只能把老祖宗的或者是别人说过的话再嚼一遍,吐出来,越说越让人糊涂,反而美其名曰“创新”。老祖宗的话比现在的人说得又简洁、又深刻、又全面、又好,只是众人昏昏,被蒙蔽了而已,有眼光、有学识,如魏老师一般能够看穿这一切的人实在太少了。