论作文教学与思维训练_思维训练与作文教学

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论作文教学与思维训练

作者：学号：专业：时间：

__韩保娜______

__200900______

_汉语言文学___

_2011年10月20日

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第一章：第1页—— 第二章： 第三章：

内容摘要：思维培育是学校教育的重任，作文是思维的演练。通过思维训练就会提高作文水平，作文水平得到提高，其思维能力也会得到发展。目前，不少学生在作文前总感到思绪茫然，头脑一片空白。学生作文中反映的问题很多都是属于思维方面的问题，究其原因是学生的思路过于狭窄，思维混乱造成的，针对这种思维障碍，教师的指引和点拔的重点，笔者认为首先是调动学生去观察，并把观察和思维紧密结合起来，接着用发散思维打开写作思路。

关键词： 作文教学 思维训练 写作思路

一、思维培育是学校教育的重任

恩格斯说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”① “为学之道，必本于思。”②学校作为造就人才的基本部门，担负着青少年一代思维培育工作的重任。这既是时代的要求，也是学校教育自身的要求。“学校的存在总要教些什么东西，这个东西就是思维能力。”③语文教育家叶圣陶先生更是一直强调语文课思维的训练。他说：“语言与思维密切相关，语言说得好在乎思维的正确。因此，锻炼思维极关重要。”④

二、作文是思维的演练

“语言是思维的直接现实”，那们作文是语言的高度综合运用，也可以说“作文是思维的一种直接实现”。因此，广义的写作是一种语言运用，是一种紧张的、严密的思维活动，是把思维活动的轨迹，用语言文字进行周密表达的活动。理论上，通过思维训练就会提高作文水平，作文水平得到提高，那么其思维能力也会得到发展。

目前，学生作文中反映的问题很多都是属于思维方面的问题，如结构模式化，语言成品化、材料通用化。写人，则千人一面；状物，则万物一色；叙事说理，则往往拾人牙慧。导致这种现象究其原因是学生的思路过于狭窄，思维混乱造成的；再则，若教师在作文教学中不注重思维训练，就会使写作这一思维性很强的技能，脱离了思维的规律。因此在作文教学中注重思维训练，从而来提高学生的作文水平，显得尤为重要。

针对不少学生在作文前总感到思绪茫然，头脑一片空白这种思维障碍，教师的指引和点拔的重点，笔者认为首先是调动学生去观察，并把观察和思维紧密结合起来，接着用发散思维打开去写作思路。

（一）把观察和思维紧密结合起来。

1、观察是学生获取感性认识的重要途径，是进行思维加工的前提。“语文课对学生观察能力的训练，主要是通过作文教学来进行的。这就是，让学生进行实地观察，同时把自己的所见所闻用语言文字表述出来。这如同临物作画，是一种写生性的练习。它既可训练学生的观察能力，又可训练学生的写作 4

能力，它是作文教学中最基础也是最基本的一项训练。”⑤生物进化论的创始人达尔文也曾经说：“我没有过人的机智，只是在察觉那些稍纵即逝的事物并对此细心观察的能力上，我可能在众人之上”。由此可见观察的重要性，观察是学生获取感性认识的重要途径，是进行思维加工的前提，所以，作文教学中教师首先要指导学生去观察，提高他们观察的自觉性，教他们养成良好的观察习惯。比如，养成时时处处能够以观察的态度来看待周围的事物，留意生活的习惯。

但在观察实践中，很多学生观察后的表述总是表面的、片面的、孤立的。这种现象除了学生他们观察的粗疏性、知识的浅薄性，再加上思维能力的限制，还说明了他们还不能够很好地发挥思维在观察中的作用。因此，我们教师除了培养学生良好的观察习惯外，还得重视学生观察中动脑思考和语言表述等思维习惯的培养。

2、观察中要重视思维习惯的培养。

人们把观察叫做“思维的知觉”。其实，真正的观察是一个发现问题、分析问题和解决问题的过程，它本身就是对思维的锻炼和发展。因此。只有在观察过程中始终动脑思考探索的人，观察能力才会迅速提高。

能通过观察有所感受，且能从观察对象中悟出什么来，这是观察能力的至高体现。发展这种能力，关键在于一个“思”字。正如王安石在《游褒禅山记》中所言：“古人之观于天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼、往往有得，以其求思之深而无不在也”。明言观有所得缘在“求思之深”，这种“求思”也就是在触物之时刻意地联想和想象，从而从观察对象中挖掘出某种蕴意来。限于初中生的学识和生活阅历，要求学生由表及里、由此及彼地去观察、去联想、去想象，使所状之物、所写之景以思想感情或哲理上的升华，难度确实不小。但在初中语文课本中已间或地提出了这方面的习作要求，所以，也应该引起我们的重视，必须设法去引导。对此，笔者试用了这样一种方法：在学生具有了一定的观察习惯和观察能力之后，设计出如下一种特定的短文形式，让学生作一阶段性的观察思考的强化训练：前边写景状物，后边大致是“由此我想到了„„又想到了„„”把所想到的以简短的文字表达出来，欲以此鞭策、诱导学生在观察中联想或想象。这样化难为易、化繁为简，虽不免上在形式上有些教条僵化，但能使初学者触手可及，从而能收到成功之喜悦。

观察中，如果只看在眼里，想在心里，不能用语言把自己所观察到的情形和自己的感受用语言表述出来，那就达不到语文科观察的要求。这就需要引导学生在观察时尽量从自己的语言仓库里挑选最确切的词语，或形容，或比喻，或描述，或说明，能够将自己的所见所感用语言再现出来。特级教师于漪即非常注意让学生在语言的水平上进行观察，同学们说：“每当我们看到什么景色，遇到什么景物，我们都要停下来观赏观赏，想着用什么词儿来形容一下，或者打个什么比方。比如那玉兰花，在它开放的时候，好像荷花一样托出来，又慢慢地插在一根根的树枝上；早晨，当你走进公园，那嫩绿的树叶上的露水珠，在太阳的照耀下，一闪一闪的，活像滚动着的一粒粒珍珠，真叫人喜爱„„”如果学生养成了这样的良好习惯，他们的观察能力、思维能力和语言表述的能力必然会同时得到迅速的发展。

（二）、用发散思维打开写作思路。

针对学生在观察后作文时仍存在思维狭隘，思维流向单一，语言干瘪的现象，笔者以为：用发散思维的方式，打开学生的写作思路是组织作文教学的起点和关键。

可以说一切创造都起源于发散思维，这方面的例子不胜枚举：如刘禹锡的《陋室铭》，通篇只有81个字，不仅千古传诵，文中所体现的发散思维也堪称代表作。古往今来，多少文人墨客都在歌颂名山江江河，而且名山总是以“高大雄奇”著称，江河湖海总是以“深邃辽阔”而闻名。但刘禹锡却从逆向思维出发，开宗明义地提出：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。强调重内涵、重实质，而不能只看形式和外表，从而既为引出本文的主题做好铺垫，又为赞颂其陋室奠定坚实的思想基础。《陋室铭》之所以能脍炙人口，千古流传，固然与其绝佳的文采分不开；而作者运用发散思维为它注入了深刻的思想内涵也是功不可没的。又如周敦颐的《爱莲说》，也是文学作品中体现发散思维的上乘佳作。在宋代之前，歌颂花卉的诗词歌赋不胜枚举，但多以菊花(颂其“灵隐飘逸”)、牡丹(颂其“雍容华贵”)或梅花(颂其“严冬傲雪”)为对象，以“莲与荷”为歌颂对象的比较少见。周敦颐以“莲”为主题，这应该是体现了他不随波逐流的求异思维。另外，更为重要的是，同样是写“莲”，他与同时代人的写法、立意也完全不同。6

与周敦颐差不多同时代的诗人杨万里曾写过两首非常有名的颂“莲与荷”的诗，一首是：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”另一首是：“泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”应该说，从对“莲与荷”的外部形态描写来看，不论是宏观还是微观角度，杨万里这两首诗都达到了登峰造极的地步，很难超越。而周敦颐独辟蹊径，不从外部形态，而是从内涵、气质去写“莲与荷”。通过“莲与荷”的外部形态表现出莲与荷花的高贵气质和出落不凡的品格，而作者运用发散思维同样的为它注入了深刻的思想内涵也是可以看到的。

这种“从一个问题（信息）出发，突破原有的知识圈，充分发挥想象力，经不同途径、以不同角度去探索，重组眼前信息和记忆中的信息，产生新的信息，而最终使问题得到圆满解决的思维方法”叫做发散思维。它的主要特征是多向性、灵活性和独创性。我们可以根据发散思维的特征，从以下三个方面来努力培养和训练学生。

首先是以小见大。

“以小见大”，就是在作文时选取细微的具有鲜明个性的事物，通过具体的叙述、生动的描写，突出地提示社会生活中某一方面的深刻本质，给人认识、教育、启迪或趣味。

如：莫怀戚写的《散步》。作者深深懂得“一滴水可以辉映太阳的光辉”的道理，运用“以小见大”的写作手法，只是选取一个三代同堂的家庭一次散步的小事来写，所表现的意蕴却发人深思：一个“慈母”，一个“孝子”，一个真诚的理解，一个绝对的信任，这种良性的因果循环正反映了古朴的尊老爱幼的伦理道德之美。一个家庭，上有老，下有小，两头无法兼顾时，应该顾老的一头。实行这个原则，家庭就和美了。奶奶疼孙孙，总是谦让，孙儿见爸爸为人孝敬，爸爸年老了，就会像当年爸爸孝敬奶奶一样孝敬父母，好的社会风气就会代代相传。

这种用“小”材料内容，展示“大”主题意义，其思维特点主要是感性、联想和聚敛。在作文教学中我们可以着重从感性思维、联想思维、聚敛思维这三个方面来加强训练。

其次是同中求异。

“同中求异”就是要求学生对同一题目，同一题材或社会上某一事物习惯的定论、看法，不人云亦云，而用发散思维的方法，从同中求到不同，写出令人耳目一新的文章。唐朝李白写月亮的诗很多，宋代陆游写梅花的诗达百余首，但他们写的月亮和梅花却同中不同，首首出新。我们在作文教学中，也要培养学生这种同中求异的本领。

事物都有它的多面性，但是学生不会从多角度观察、多方面分析。根据这种情况就应训练学生对同一事物从多方面去写。为了打开学生的思路，笔者以竹子为例启发学生说：“竹子，我们都见过，它中间是空的，由此，你能想到什么呢？”于是学生由“空”想到那些没有真才实学的人，为了帮助学生理解这一点，及时引用了一幅对联：“墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，学生认为有道理。笔者又引导学生说：“由竹子的中空，还可以联想到什么呢？”学生由此想到了虚心。笔者又进一步启发学生观察竹子，学生看到竹子不但中空，而且有节，于是笔者出示了郑板桥的竹子图，画中题有“高风亮节”的，学生自然想到做人要有气节。于是，学生由竹子弯曲而不折想到有韧劲；由竹子没有旁逸斜出的枝蔓想到挺拔向上；由竹子不落叶想到骄霜斗雪；由雨后春笋想到它具有顽强的生命力等等。

再次是平中见奇。

“平中见奇”即是要求学生从司空见惯的事物中见到不平凡的特点来。平中见奇需要学生独具慧眼，明察秋毫的观察能力。对同一事物、同一题材，因思维主体的素质、能力、经历和心境不同，他们各自的认识感受也会不同。朱自清的《背影》就是一篇平中见奇的散文精品。

对于教师来说，作文教学训练的内容首先必须切合学生的生活实际，必须能够充分调动学生以往生活经验和知识，只有这样才能使学生的思维能力一步一步提高才能使学生在写作时面对一个丰富多彩、奔腾而来的经验世界，进而引导他们进行选择，提炼组织，写出好的作文来。

参考文献：

①《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1972年版，第467页。

②程颐：《河南程氏遗书》，《二程集》第25卷，第324页。

③贝斯特：《教育的荒地》，《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》，人民教育出版社19S0年版，第180页。

④（《叶圣陶语文教育论集》（下），教育科学出版1980年版）

⑤卫金灿《语文思维培育学》（语文出版社1997年版）