读《教育家的自家田地》有感_读土地的誓言有感

读《教育家的自家田地》有感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“读土地的誓言有感”。

读《教育家的自家田地》有感

崇真中学杨志丰

今天阅读了《中外名家经典作品选：演讲卷》，收获不浅，中外名家经典作品选有好多册，抽空要一本本的读过去，我先从其中的演讲卷开始，一天看二到三篇，这些文章对人的教育意义和人生的观念有很大帮助。

《教育家的自家田地》是梁启超的1922年8月5日，应邀为南京东南大学学员所作演讲。读后颇多感受，可又不知从何说起，人常常处于糊涂状态，近几天特别如些，读了梁先生的书，心情有所好转。

教育家的自家田地不仅结构严谨，逻辑性强，围绕一个“乐”字，从“孔子之乐——人生之乐——教育之乐”，层层深入，论证缜密周全，而且语言通俗，趣味性很强，说理条理清楚，如拉家常，给人一种“道不远人”的亲切感。特别重要的是这篇演讲立意高远，针对性强，面对当时教师物质待遇差，社会地位低的社会现状，提出“教育快活林”的口号，不光对现场听众，而对新世纪的教师来说仍然具有指导意义，梁先生说：无论做何种职业的人，都各个有他的自家田地。但要问哪一块田地最广最大最丰富，我想再没有能比得上教育家的了。教育家日日做的、终身做的不外两件事，一是学，二是诲人。学是自利，诲人是利他。人生活动目的，除却自利利他两项外更有何事？然而操别的职业的人，往往这两件事当场冲突──利得他人便不利自己，利得自己便不利他人。就令不冲突，然而一种活动同时具备这两方面效率者，实在不多。教育这门职业却不然，一面诲人，一面便是学；一面学，一面便拿来诲人。这两种都要继续。第二，这种快乐任凭你尽量享用不会生出后患，所以能彻底。第三，拿被教育人的快乐来助成自己的快乐，所以能圆满。乐哉教育！乐哉教育！

对于我们教育工作者，梁先生帮我们提出了一个切实防卫厌倦的心理方法：你想诲人不倦吗？只要学不厌自然会诲人不倦。一点新学说都不讲求，拿着几年前商务印书馆编的教科书上堂背诵一遍完事；今日如此，明日也如此，今年如此，明年也如此，学生们听着个个打盹，先生如何能不倦？当先生的常常拿“和学生赛跑”的精神去做学问，教那一门功课，教一回自己务要得一回进步，天天有新教材，年年有新教法，怎么还会倦？你想学不厌吗？只要诲人不倦，自然会学不厌。把功课当做无可奈何的敷衍，学生听着有没有趣味有没有长进一概不管，那么当然可以不消自己更求什么学问。既已把诲人当作一件正经事，拿出良心去干，那么，古人说的：“教然后知困”，一定会发见出自己十几年前在师范学校里听的几本陈腐讲义不够用，非拼命求新学问，对付不来了，怎么还会厌？还有一个更简便的法子：只要你日日学，自然不厌。只要你日日诲人，自然不倦。趣味这样东西，总是愈引愈深，最怕是尝不着甜头，尝着了一定不能自己。像我们不会打球的人，看见学生们大热天打得满身臭汗，真不知道他所为何来；只要你接连打了一个月，怕你不上瘾？所以真肯学的人自然不厌，真肯诲人的人自然不倦。这又可以把孔子的话颠倒过来说：总要“行之以忠”，当然会“居之无倦”了。

每个人都是有大好田地的人，我们不要再“舍其田而芸人之田”。好好地将自己田地打理出来，便一生受用不尽。