语文小课题6乡土文化让语文教学异彩纷呈结题报告_语文小课题结题报告

2020-02-28 教学工作总结 下载本文

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乡土文化让语文教学异彩纷呈

---《乡土文化与语文教育》课题总结 乡土文化蕴含丰富,包罗万象,从根源上讲它是传统文化滋生繁衍的肥沃土壤;传统文化博大精深,源源流长,它反过来又无时无刻不在滋养浸润着乡土文化,使之愈加丰实醇厚。可以说,乡土文化既是传统文化的母亲,又是传统文化的重要组成部分,在个体成长和社会进步中,发挥着无可替代的教化作用。纵观中国几千年的文明演变,乡土文化与传统文化彼此呼应,相交相融,已经成为华夏民族的血脉和灵魂,支撑着一代又一代中华儿女精神的天空。语文学科作为人文教育的重要阵地,适时、适量、适当地渗透乡土文化,会丰富教学内容,优化教学结构,增强教学趣味,拓宽学生视野,激活学生情感,感动学生生命。

在语文教学中,我按照课题方案,在教导处的指导下,创造性的开展工作,大胆尝试在教学中融入乡土文化的内涵,灵活渗透乡土文化的深厚底蕴,收到了意想不到的效果。归纳起来,有三个方面的“渗透”——

首先,在课文教学中渗透。无论旧教材还是新教材,所选课文都是极具代表性的,它们所呈现的知识,所传递的情感,所表达的观念,无不源于自然、生活和社会,将其放到乡土文化的背景下去解读,往往能够触类旁通,回味无穷。比如,在学习说明文《看云识天气》时,我让学生列举本地有关天气变化的谚语,学生争相发言,课堂气氛特别活跃。“月亮带风圈儿,一连刮三天儿”“老鼠上街蛇过道,一场大雨就来到”“云彩向北一阵黑,云彩向南雨涟涟,云彩向东一阵风,云彩向西披蓑衣”……嗬,学生知道的还真不少,这些民间流传的谚语,是老百姓祖祖辈辈经验的沉淀,对人们的生产和生活起着实际的指导作用,是知识,更是文化。下课了,学生的兴趣还很浓,我就让他们回村后搜集整理各个方面的谚语,用信纸抄写好,专门出一期墙报,进行展览交流。学生的积极性都挺高,每人搜集了几十条,有反映农业收成的,如“有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭”;有关于气候的,如“九月里冷,十月里温,十一月里小阳春”;有告诫后人的,如“吃不穷穿不穷,算计不到一世穷”;有劝人上进的,如“吃得苦中苦,方成人上人”……等等,真是丰富多彩。这些谚语对学生的启发、教育和影响,比一篇课文要深远得多。又如,在带领学生开展课外阅读《水浒传》时,有学生质疑,说武松喝得那十八碗应该是米酒,他听爷爷说过,旧时人们喝得多是自家酿制的米酒,那种酒度数不高,浑浊而醇香,一般人都能喝上几大碗。我及时肯定了这种推测,并告诉学生,《三国演义》开篇词中的“一壶浊酒喜相逢”,大约也是米酒。由此,我联想到小时候听说的“李二打虎”的故事,就讲给学生听:李二酒后进山砍柴,忽然遇到一只斑斓猛虎,李二吓得屁滚尿流,就近攀到松树上,趴在横生的枝条上哆嗦成一团,老虎兜着圈子一次次耸身猛扑,眼看就要扑到李二,松枝突然断了,李二摔到地上,老虎却扑得太猛,被松枝的断茬划烂裆部,疼痛而死,李二捡了便宜,吹嘘老虎是他打死的,从此,他成了村民景仰的英雄。学生听后哄堂大笑,我趁机让学生比较武松和李二这两个人物,在激烈的讨论中,学生加深了对武松形象的认识和有关描写的印象,课堂活而有序,学生的参与热情和探究欲望得到有效调动。

其次,在作文训练中渗透。写作能力的培养是语文教学的重点,也是难点。多数学生不喜欢写作文,一到作文课就头疼;很多老师苦于学生无事可写,无话可说,抱怨学生作文空洞,苍白,牵强附会。其实,乡土文化中蕴含着大量生动的写作素材,如果有意识地引导学生去挖掘,每个学生都能发现自己的宝藏。说明文写作是学生最讨厌的事情,尽管老师就说明的语言、方法、结构等讲得很多,学生还是感到枯燥无味,难以下笔。我决定引导学生从熟悉的衣食住行入手,选择有代表性的事物加以说明。我先给学生讲了一个真实的故事:某村贾家是有名的煎饼专业户,一天从外省来了亲戚,所带礼品中有个纸箱特别眼熟,原来正是他家加工的煎饼。学生笑过后,我说:煎饼是泰安人祖祖辈辈的主要食品,农村几乎每个家庭都摊煎饼,同学们也是吃着煎饼长大的,那么,谁能说说煎饼是怎样摊成的?它的原料有哪些?从原料到成品需要哪些工序?煎饼作为一种食品其特点有哪些?在市场经济环境下煎饼的身价发生了哪些变化?……课堂立时热闹起来,连比较内向的学生也争着发言。因为这些问题学生太熟悉了,他们不用搜肠刮肚,张口就能道来。回答和争论结束后,我在黑板上写下题目“家乡煎饼”,让学生写篇说明文。这次作文很成功,多数学生达到了优等。以此为契机,我告诉学生:家乡的土特产、风俗民情、日常生活,都蕴藏着知识和文化,平时多观察、多探究,都能成为我们写作的最好素材。在乡土文化的催化下,学生的作文兴趣越来越浓厚。我还鼓励学生多参加婚丧嫁娶等活动,留意场面的气氛变化,观察人物的举止情态,记录到素材本上,养成表达真情实感的习惯,促使学生的作文水平不断提高。

再次,在综合实践中渗透。社会生活是学生的第二课堂,里面有丰富的语文教学资源,隐含在乡土文化之中,如果好好利用,会使语文教学锦上添花,大放异彩。星期天或者节假日,指导学生以小组、个体等方式,开展一些与语文学科相关的综合实践活动,让学生从书本中走出来,放松放松身心,亲近乡土文化,会有很大收获的。比如,寒假时我让学生利用拜年、走亲访友的机会,欣赏千家万户的春联,觉得好的就抄在随身的小本上,开学后同学之间交流,老师择优品评。这样,既让学生真切地体味到过年的氛围,又让学生开阔眼界,积累词汇,丰富文化底蕴,可谓一举多得。又如,我让学生利用星期天走访老人、搜寻资料,调查自己村庄的演变及村名的来历,班会时间讲给同学听。让学生养成探究的习惯,并从中感悟历史和文化的神韵。暑假比较长,我就要求学生考察本地的名胜古迹,或者神话传说,写成考察报告,比较优秀的,老师帮助修改,并在班内展览。这样的实践活动学生很感兴趣,都能积极参与,并从中得到知识和快乐。比如有位同学听人说麻布山有磨刀坑,就和几个小伙伴星期天去山上找,结果真的找到了那两块石头,中间一条缝,仿佛是刀劈一样。老人家说,是关羽在这里磨过刀,所以这个地方叫着磨刀坑,现在谐音为磨刀康。关羽磨刀后,想试试刀快不快,就从旁边搬来一声石头,用力劈下去。现在那条有缝的石头上还有关羽的五个手指印呢!学生了解这个情况后,非常高兴,在班里向同学们讲演这个故事,满是自豪感和幸福感。并将这个故事写成了考察报告,这篇考察报告虽然没有多少科学含量,但其文化价值还是明显的。

乡土文化是条源源不断的河流,从古流到今,并奔向未来。合理地利用它,会让我们的语文教学姿态万千,异彩纷呈。

2009.1

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