《中国人失掉自信力了吗》说课稿_中国人失掉了自信力吗

2020-02-27 教学课件下载本文

《中国人失掉自信力了吗》说课稿由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“中国人失掉了自信力吗”。

教学目的：

1、学习本课生字词，了解驳论的特点.2、把握本文的内容结构, 学习驳论文的写法.3、学习鲁迅的历史唯物主义观点，增强民族自信心

重点难点:反驳论证的方法

导入新课

2003年，“神舟”五号载人飞船成功发射。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。2004年雅典奥运上，中国代表团以32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国霸主地位。2005年10月“神六”载人航天飞行获得圆满成功2008年，中国成功举办奥运会，2010年，世博会在上海成功举办。

同学们来说说，我们学过鲁迅先生哪些文章？《少年闰土》《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》《社戏》选自小说集《呐喊》《风筝》选自散文诗集《野草》《阿长与》选自散文集《朝花夕拾》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》：《鲁迅自传》《故乡》选自小说集《呐喊》《孔乙己》选自小说集《呐喊》等等这些文章。今天我们来学习鲁迅先生的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。

一、介绍鲁迅与他的杂文

大家都知道鲁迅先生是我国箸名的文学家，思想家和革命家。他的知名是因为他不仅是一个思想家，一个文艺工作者，一个文学上的巨匠，同时是一个具有非常高的无产阶级革命觉悟的革命先驱。这一点我们以前已接触到了。鲁迅先生的思想最多的体现在他的杂文里面，他写得最多的也是他的杂文，他的集子有很多，今天我们学习的课文，选自他的杂文集《且介亭杂文集》。鲁迅先生是一个从旧社会，也就是当时的半封建半殖民的社会里产生出来的，同时又与半封建半殖民格格不入的这样一个人。他用自己的笔来揭露当时的社会，抨击社会的黑暗现象。同学们都知道，鲁讯先生最初是学医的，后来之所以转为学文，就是因为他认为只有文艺才能医冶中国人的伤病，才能医冶精神上的麻木，能够使中国人真正觉醒，从而使中国真正强大起来，那么鲁迅杂文就是起着这样一种警醒世人的作用，所以后人评价他的杂文，像匕首，投枪，每一刀每一枪，都刺中旧社会的要害，都能一针见血的揭露旧社会的种种弊端。这篇课文同样是这种性质的。

二．解题

本文又是篇驳论文。

立论

议论文驳论点

驳论驳论据

驳论证

四．写作背景

这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。1931年“九。一八”事变后，日军占东北，进华北。妄图侵吞中华。国民党则安内让

外乞求“国联”主持公道而“国联”则袒护日本，认为日本侵略中国是“合法”之自

卫手段。一时悲观亡国的论调国四起。蒋介石就有这样的“名言”“预见”被时人

“誉为”“三日亡国论”。当时一些国民党的官僚政客，下野军阀，社会名流在北京，杭州等地举办大型法会，祈求神佛“解救国难”，“消此浩劫”。1934年8月27日

上海有影响的《大公报》也借《孔子诞辰纪念》的社评，公然提出：中国人失

掉自信力了。“民族的自尊民心与自信力，既已荡焉无存”。舆论是行动的先导，亡国先亡心。正当中华民族处于生死存亡的关键时刻，针对舆论界的悲观亡国

论调，为鼓舞民族的自信心，鲁迅先生写了这篇杂文。

三字词

1字: 慨（kǎi）叹省（xǐng）悟诳（kuāng）骗

诬（wū）蔑脂（zhī）粉脊（jǐ）梁

抹（mǒ）杀抹（mā微）布拐弯抹（mò）角

前仆（pū）后继状元宰（zǎi）相搽（chá）词：玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。

渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。

诳骗：说谎话骗人。

诬蔑：捏造事实，毁坏别人名誉。

生路：文中指维持生活或生存的途径。

家谱：家族记载本族世系和重要人物事迹的事。

怀右伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世，到退还右的思想情绪。

为民请命：替老百姓说话。

埋头苦干：专心地下苦功夫做事。

前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容应用奋斗，不

怕牺牲。

自欺欺人：用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不

惜牺牲个人的生命。

地大物博：文中指国家疆土辽阔，资源丰富。

五．把握文章内容结构

第一部分:(1--2)摆出对方的论点和论据。

作者在文章的开头就树立了批驳的靶子，摆出论敌的论据和论点。论据是：

两年以前我们总是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望着国联，现在是一

味求神拜佛。论点是：中国人失掉自信力了，第二部分:(3--8)驳斥论敌的论点和论据。

从批驳敌论论证入手指出敌论论证的荒谬，根据论敌的论据根本就不可能得

出中国人失掉自信力的结论。正确的推理应该是：先前的信“地”、信“物”后

来的信“国联”。只能说中国人曾经有过“他信力”。自从对国联失望之后，“他

信力”也失掉了；求神拜佛只能会令人更长久的麻醉着自己，所以中国人现在是

在发展着“自欺力”。通过批驳论敌的论证，证明了论敌的论点根本不能成立。

接着作者针锋相对地提出正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。作者举出了

自古以来的事实和现在的事实作为论据，使正面的论点立于不败之地。正面论点的确立，又是对论敌论点的间接驳斥。

第三部分:(9自然段)得出结论，号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。(9自然段)

这一部分，鲁迅号召广大中国人民必须擦亮眼睛，剥去敌人的伪装，彻底粉碎反革命的阴谋活动。“状元宰相”是为一小撮上层统治阶级搞摇旗呐喊的，“地底下”是指中国人的真正代表及其正在奋斗的光辉业绩。这里运用了比喻，含义是: 反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，要自己亲自到被压在下面的另一个世界里去观察。

六．布置作业：如何理解“地底下”？

附：主体板书

中国人失掉自信力了吗

鲁迅

一、（1-2）摆出敌论点和论据。

二、（3-8）驳斥论敌。

夸地大物博 ——信地信物

失掉了

驳论证求国联 ——信他人他信力，发展着

求神拜佛 ——自欺自欺力

古

驳论点有不失掉自信力的中国人在都有脊梁