《为学》说课稿_审计学课件课件

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《为学》说课稿

李惠利中学：李敏

说教材：

《为学》是初中语文六年级第一学期第七单元中的一篇课文。本单元的主题是“读书有味”，内容涵盖古今名人读书的感受及他们读书的故事。

《为学》说理浅显，寓意深刻；开阖变化，结构紧凑。正像清代李渔在《闲情偶记》里所说：“能于浅处见才，方是文章高手。”

这篇文章篇幅不长，由于语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，因此上好这篇课文，对于激发学生立志勤学的决心和培养学生克服困难坚定的意志有着深远的意义。

说学情：

这篇文章文字浅显，较易理解，但面对预备的学生，他们接触文言文不多，对文言文还较陌生，因此要上好这篇课文，仍需匠心独运。我所任教的两个班，学生语文素质参差不齐，有一部分学生在课堂上乐于表达自己的阅读体会，而另一部分学生则习惯于在课堂上保持言语沉默，甚至思维 “休眠”，因此不断激发学习兴趣获得成就感尤为重要。说学法：

说目标

依据：根据《语文课程标准》要求和课文特点，结合本班学生实际情况，确定本课教学目标及教学重难点如下： 知识与技能：

1、有感情地朗读课文，读出人物对话的不同语气和情感。

2、明确“乎、矣、也、焉、哉“所表达的语气 过程与方法：

学习利用对话表现人物心理的写作方法。情感态度与价值观：

感悟人之为学“贵在立志、事在人为”的道理

说教法突破

这篇文言文，虽是教导类的议论文，但故事性极强，学生对“贫富二僧去南海” 的故事兴趣极浓厚。因此，教学时也可先从文章的中间开花，请学生分析故事内容，在朗读中领会其中所蕴含的道理，悟出其中的寓意。后朗读开头结尾的议论句，理解作者是要告诫子侄人之为学与天下事一样，学与不学是关键，即自己主观上是否努力。可重点指导学生通过理解文中“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气来揣摩人物的心理。

说教学过程

一、引入故事

解题：为学即求学、做学问。本文原题为《为学一首示子侄》，作者写此文的目的是勉励他的子侄们努力学习的。示：给„„看。

问题

一、作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。明确：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”

（这一环节的设计目的是把学生的注意力自然带入到学生感兴趣的“贫富二僧去南海” 的故事中去，激发学生学习本文的兴趣。）

二、分析故事

问题二：“僧富者不能至而贫者至焉”的原因是什么？

明确：

1、富僧十分强调物质条件，认为有所“恃”，才能去朝南海。

“吾一瓶一钵足矣。”两个“一”字，表明贫僧对物质条件要求之低；一个“足”字，体现出他战胜困难、不畏艰险的坚定意志和必胜信心

2、“子何恃而往？”——不知，疑问的语气

“子何恃而往！”——不信，反问的语气

3、富者的轻蔑傲慢

贫者的坚定自信

（这一环节重点分析文中反复出现两次“子何恃而往”这一句，通过朗读来揣摩人物的心理活动，教师在指导学生朗读时要提醒学生注意标点符号符号的使用，因为标点符号使用的不同，句子朗读时的语气也就有所不同。这一设计也就充分体现了语文课要有语文味的教学理念。同时在分析人物时，仍旧是引导学生把握关键来分析人物的特点，文中描写贫僧的两个一可以帮助学生来把握人物的特点。）弹性环节：比较阅读

阅读下面几句话，并与原文作比较，说说这样改写好不好。

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹恐赀粮不足，故未成行。子何恃而往?”贫者曰：“吾所恃者，志耳。子姑待之!”遂行。越明年，贫者自南海还，以所历告富者。富者曰：“子诚 2 勇者，吾恨不与子俱往也!”

明确：改文将富者未能行的原因以及听贫者南海之行的叙述后的心理状态都直截了当地说了出来，就没有品味的余地了；贫者说“吾所恃者„„”这番话有点向富者挑衅的味道，不合乎人物性格，“遂行”一语多余，原文“自南海还”已经表示他去过了。从比较中能看出文言叙事的特点：简洁、典雅，有许多言外之意要用心品味。（这一环节的设置是为了让学生进一步通过对话理解人物的特点。）

三、学习由故事说道理的方法

问题

三、蜀鄙之僧的故事与道理有没有联系？有怎样的联系？作者到底是想说故事，还是想说道理？为什么？从文中哪里可以看出来的？

明确：作者通过两问两答提出看法。为学难易的转化在于是否“为”。每一设问中都是先提出问题，然后从正反两方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的辩证关系。天下事是如此，为学亦是如此，蜀鄙之僧的故事所说明的道理也是如此。

弹性环节：拓展阅读

《为学与做人》——在清华的演讲 文/梁启超（1922年12月）

明确：梁先生首先发问问什么要上学，他得回答是：为的是学做人。实际上，不光是那个时代需要这样的回答，我们这个时代，时隔86年多，也仍然需要这样的回答。因为，有太多的学生迷失在智识教育中。其结果就是迷失自我，沦落人生。

梁先生强调教育分为智育、情育和意育三方面，智育教人不惑，情育教人不忧，意育教人不惧。然而，从小学到大学，学生们削尖了脑袋要进名牌大学而不思考自己为什么要进大学。带着入名门，耀祖宗的想法踏进大学的人往往会被各种诱惑迷倒，无从选择。

（这一环节是尊重学生的个性的阅读体验，培养学生对文章主题的多元化的解读。）

学本文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在短小的篇幅中插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，阐明做学问全靠主观努力，强调事在人为。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟。从根本上讲，文言文教学实质上就是指导学生阅读文言文。可采用以“读”为核心的教学方法。因此，教学过程中要始终贯彻学生诵读、领悟、品味这些环节，并注重文言实词的积累、整理归纳，为今后的文言文学习奠定扎实的文言基础。