25 伯牙绝弦说课稿_伯牙绝弦说课稿
25 伯牙绝弦说课稿由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“伯牙绝弦说课稿”。
《25 伯牙绝弦》说课稿
一 说教材
从整组教材来看，本组教材是以感受“艺术魅力”为专题来组合课文的，共四篇课文，都情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。
《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级上册第25课。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
对这篇课文而言，选编这篇课文的意图一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解，相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
本课是这组课文的的第一篇，在整组教材中起到了提纲挈领的作用，因此本课的教学，无论是目标的确定，还是教学环节的设计，都要在整组教材这一大背景的基础上，结合本篇课文的编排意图来实施。把握了编排意图，才能做到有的放矢。二 说学情
六年级的学生已经学习了很多首诗词，虽然这是学生第二次接触文言文，但文言文的学习方法与诗词基本相同，所以对于本课来说，学习方法的指导不是难点，只要对学习方法进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨即可。三 说教学目标
根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本班学生的实际学情，我确定了如下的教学目标，教学重难点: 1.朗读课文,通过教师的语言渲染以及导读活动，体会伯牙遇到知音时欣喜若狂和钟子期死后，伯牙悲痛欲绝的心情。背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，读通、读懂课文内容，并能用自己的话讲讲这个故事。3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。4.让学生受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操。
四 说教学重、难点
本文教学的重点是通过教师的语言渲染以及导读活动，体会伯牙遇到知音时欣喜若狂和钟子期死后，伯牙悲痛欲绝的心情。
由于小学接触古文甚少，因此文言文的教学自然应该在具体的语境中诠释，初步让学生了解大意，感悟知音深情，通过层层深入、有梯度的朗读活动，引导学生在读中感悟本文具有的特定意象和内涵---“高山流水”是音乐，也是伯牙孤寂清高、不媚世俗的言说。从而使学生体会到知音之间的深情厚谊，感受中国文化。
五 说教法，学法
教法：运用“以读代讲”法，“情境感悟”法。学法：采用“自读自悟”法，“读写结合”法。
六、教学准备
学生：充分预习，查阅资料。
教师：制作课文内容要点的演示课件、图片。
七、说教学过程
一、欣赏音乐，导入新课。
1、简单了解哪些学生有音乐方面的特长，简单谈谈个人对音乐的理解。
2、播放《牧童短笛》《梁祝》《渔舟唱晚》《赛马》四段音乐，学生用心倾听，谈听音乐后的感受，说一说眼前仿佛浮现出怎样的画面？
[设计意图：本组课文的专题是“感受艺术的魅力”，通过播放音乐，想象画面，让学生亲身体会音乐带给我们的独特感受，体会音乐艺术的魅力。] 学生谈后教师简单总结：
一段《牧童短笛》为我们展现的是牧童吹笛放牛的快乐情景，《梁祝》为我们讲述的是梁祝化蝶的凄美故事，《渔舟唱晚》带给我们的是夕阳西下渔船归来时那温馨美丽的画画，《赛马》让我们仿佛看到了茫茫草原上万马奔腾的壮观景像。
生活中，音乐就是用它独特的方式为我们讲述着动人的故事，描绘着美好的画面。
二、检查预习，整体感知。
1、齐读课题。说说题目的意思。[设计意图：理解题目，明确绝弦的意思，明确课文的主人公是谁。]
2、了解人物，说一说伯牙是谁？子期又是何许人也，伯牙是春秋时期楚国著名的琴师，他的琴技达到了炉火纯青的地步，被人们誉为“琴仙”。《荀子 劝学篇》有这样的记载：伯牙鼓琴而六马仰秣。意思是说伯牙弹琴的时候，连马都停止了吃草，抬起头来听他的琴声。可见伯牙的琴艺是何等高超。
子期是一个樵夫，课文里有一个字告诉我们钟子期的社会地位十分低下，猜一猜，哪个字？（死。皇上死了用崩，有爵位的人死了叫薨，将军元帅死了叫陨，只有地位低下的人死了才直接说死。）
[设计意图：通过资料介绍感受二人社会地位的悬殊，进而产生疑问，为体会二人深厚的感情做铺垫。]
3、现在你有问题要问吗？伯牙作为一代琴仙，是一个视音乐如生命的人，为什么会为了一个樵夫断绝琴弦，一生不再弹琴呢？下面就让我们走进这个千古流传的动人故事。
三、通读全文，理解词句。
1、自读课文，注意把课文读准确，读通顺。
2、指读。
3、、理解词句的意思。
示句，解义，指导断句，指导朗读，指导重点词句的理解。
4、逐句理解后连起来说说全文的意思。
[设计意图：借助注释，理解词句意思，进而理解全文的意思，这是学习文言文的基础。]
5、齐读课文。
[设计意图：在理解了课文意思的基础上再读课文，学生会读得更准确，也更有古文的味道。]
四、重点深究，体会情感。
1、体会伯牙的善鼓琴，钟子期的善听。
课文中哪些语句告诉我们“伯牙善鼓琴，钟子期善听”呢？
示句：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
生谈体会。
2、引读：
伯牙的琴声真是有意境啊！当他心里想着高山并弹奏出那高大巍峨形象的时候，钟子期会情不自禁地赞叹„„当他心里想着流水并弹奏出那奔腾汹涌形象的时候，钟子期又会情不自禁地赞叹道„„
3、伯牙心中想到的画面都能通过琴声表达，伯牙心中所想的仅仅是高山流水的风景吗？
[设计意图：深入体会伯牙高尚的情操已经琴声中悠远的意境。]
伯牙还能将自己高远的志向、宽广的胸怀寓于琴声之中，他的琴技可谓出神入化，这正是“善鼓琴”。（板书）
4、如果你是子期，听到伯牙的琴声，眼前仿佛看到怎样的画面呢？仅仅看到壮美的景色吗？
引读：
当子期透过琴声看到高山流水的壮美画面时，他不禁称赞道„„当子期透过琴声感受到伯牙高远的志向宽广的胸怀时，他忍不住赞叹道„„
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意，欣赏水平如此高超，正是“善听”呀！（板书）
[设计意图：这一部分内容是对伯牙善鼓琴，钟子期善听的集中体现，通过引读的设计引导学生反复诵读，体会伯牙琴声的高妙，子期欣赏水平的高超。]
5、想象延伸，伯牙还会在乐曲中表现什么？子期又会如何称赞呢？ 学生仿照课文，续写内容：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在„„
生写后交流句子。
[设计意图：通过课文内容的延伸拓展体会伯牙琴声中的丰富内容，进一步理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。]
6、合作朗读，感受音乐让伯牙子期二人产生的心灵共鸣！
7、体会子期与其他音乐欣赏者的不同。
伯牙被称为琴仙，无数的人称赞他，为什么他独独觉得子期是知音呢？别人会如何称赞？
引读：
伯牙听了太多泛泛的不着边际的赞美，这些人根本不明白他的心意，他心中最渴望的是什么？现在伯牙终于遇到了这样一个人，他该多么高兴和欣慰呀！读„„伯牙精妙的乐曲只有通晓音律的子期能听懂得，伯牙的心意只有子期能理解，这才是知音呀，读„„相识满天下，知音能几人！读„„
[设计意图：通过引读，反复诵读，感受知音的情谊。]
8、配乐朗读，感受知音欢聚时的欢乐融洽。
9、由知音欢聚过渡到子期死：人生得一知己足矣，二人相见恨晚，结为兄弟，并约定来年的中秋佳节再到这里鼓琴听乐，一诉心声。第二年，伯牙如期而至，他多么盼望着见到自己的知音为他弹奏乐曲呀！可是，他等来的却是“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
10、体会伯牙痛失知音的痛苦。伯牙断绝的仅仅是琴弦吗？
现在你能解答我们最初的疑问了吗？伯牙为什么为了一个樵夫终身放弃了弹琴？
[设计意图：首尾呼应，感受人物纯真的友情，高尚的情操，]
11、体会着伯牙的痛苦诵读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
12、理解知音的含义。
你知道知音的含意了吗？知音就是理解自己的心意，有共同语言的人呀！
13、引读：
伯牙觉得自己再也遇不到子期一样的知音了，这是一份怎样的悲痛呀！读„„子期死了，伯牙又要回到以前无人理解他的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听呢？读„„士为知己者死，伯牙破琴绝弦，这是一份怎样的毅然决然呀！读„„
[设计意图：通过对课文的反复诵读，体会伯牙失去知音的痛苦，古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。]
四、拓展延伸，升华主题。
1、出示伯牙悼念子期的短歌，师范读。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
[设计意图：通过出示伯牙的悼念诗文，真切感受伯牙痛失知音的悲苦心情，理解他破琴绝弦的悲壮。]
2、带着心中的感动背诵《伯牙绝弦》。齐背。
[设计意图：学生整节课都在反复诵读课文，内容早已熟记于胸，且每次诵读都感情真挚，最后的背诵自然是水到渠成。]
2、结课。
是音乐成就了伯牙与子期这段高山流水觅知音的千古佳话。音乐的魅力就是如此巨大！生活中，音乐的魅力，艺术的魅力更是无处不在，让我们一起去发现，去感受吧！
[设计意图：本组课文的专题是“感受艺术的魅力”，最后以感受音乐，感受艺术结课，引导学生将学习由课上延伸到课下，既从课文中，也从生活感受艺术的魅力。]
八、板书设计伯牙绝弦
伯牙
善鼓琴
知音
子期 善听
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