德育工作与师德关系_师德与德育
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德育工作与师德关系”--教学叙事
有这样一个真实的片断一一办公室里，教师指着学生的脑袋大声责问：“你为什么骂人?”学生怯怯地回答：“老师，您不是也经常骂人吗?”教师哑然……。教师为什么哑然，学生又为何反唇相讥呢?追溯根源，是这位教师素质和德育教育产生了矛盾，引起学生的怀疑，这是一个非常幽默而寓意深刻的片断，它引人发笑，但笑之余让人深思一个严肃的问题：学生的德育工作应该从哪儿入手：
一、良好的师德师风对德育教育起到积极作用
著名教育家第斯多惠说：“教师本人是学校里最重要的师表，是最直观有效的模范，是学生最活生生的榜样。”可见教师一言一行对学生的影响是举足轻重的，教师是学生心目中的“圣人”，教师的话就是“圣旨”，因此良好的师德师风对学生道德品质的培养，对学生德育工作能起到积极的作用。
1、教师具备良好的道德修养，是搞好德育工作的基础。教书育人是教师的天职，一位只会教书，而不会育人的教师，不能称其为教师。中国著名教育家陶行之先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”这点明了教和学的目的是教师不但要教学生探求趔，而且要教学生学会做真诚的人，应该具备良好的道德修养，记得有这样的比喻；“孩子的心田是一块奇怪的土地，你播下思想的种子，就会获得行为的收获，你播下行为的种子，就会获得习惯的收获，你播下品德的种子，就会获得命运的收获。”学生对教师的思想、行为的模仿性、信赖性最强烈，教师的道德水平是学生道德素质的参与坐标。教师应以自身良好的道德修养为楷模，使学生从小树立正确的人生观、价值观、道德观，以自身良好的道德修养为航标，把学生带到
光明的彼岸。
2、教师带之以行，是做好德育工作的关键。言传身教，是对教师工作的总括，但自古就有身教重于言行之说，古人云：“其身正不令而行，其身不正斗虽令不从”。教师的行为对学生是一种无声的，又是一种有形的教育，它好似“春雨随风潜入夜，润物细无声”。教师的行为举止，精神面貌，工作态度，为人处事往往从他所教的学生身上体现出来，如果教师不能以身作则，当好表率，那道理讲得再牛动也于事无补，反而会让学牛产牛消极抵触情绪，在德育教育工作中产生极大的反作用力。反之教师以自身的行为举止来带动学生，以自身的精神风范感染学生，往往会在德育工作中取得事半功倍的效果。所以，教师在晓之以理，动之以情之余，更重要的是带之以行，这也是搞好德育工作的关键所在。
二、不良的师德师风对德育下作的消极影响
在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，有的教师道德意识淡薄，思想观念和行为严重地偏离师德原则和规范，在学生中造成负面影响，成为实施德育教育的严重障碍，具体表现为：
1、拜金主义严重。改革的春风吹绿了大江南北，也吹动了部分教师的心。有的教师只把工作当成一种“稳定”的生存之道，头脑装满的是“如何发财、如何赚大钱……”人在曹营心在汉，曾听一位教师这样说：“八小时内养精蓄锐，八小时外大显身手。”像诸如此类的教师，他们能尽职尽责地教书育人吗?学生面对一位满
身铜臭的教师，又能从中学到什么?
2、缺乏工作热情，不求进取。部分教师认为自己的工作是“铁饭碗”，当了教师等于进了保险柜，不断进取，不求成功，做„天和尚撞一天钟，除看看教材和教师用书外，其书籍报纸一概不看，导致观念落后，知识分散、教法死板，既不能调动学生的主动性和积极性，也不能培养学生的学习热情和进取心，更谈不上对学
生进行德育教育。
3、师表意识淡薄，教师形象歪曲。严于律己，以身作则，为人师表是教师职业道德的基本要求，但部分教师在职业道德上意识淡薄，在学生中不能起到表率作用，如言行不一，举止粗俗，言语肮脏，不尊重学生的人格、尊严，任意辱骂、体罚学生，歧视后进生，严重损害了学生的身心健康。如果教师言行不一，说一套做一套，会给学生造成严重道德情感上的障碍，不但达不到教育目的，而且结果是与教育目的背道而
驰的。榜样有正面的，也有反面的。正面榜样让人走向光明，反面榜样使人附入深渊，人民老师肩负着培养社会主义建设者和接班人的光朵重任，教师只有不断地提高自身的素质，才能使正面榜样日趋完善、丰腴。当前，素质教育成为教育的主旋律，而素质教育的宗旨是提高全民族素质，如何提高全民族素质，使素质教育落到实处呢?关键在于全面提高教师的自身素质，加强师德师风的建设。作一个这样的比喻，如果说素质教育是一个地球，那德育教育就是一个支点，而教师良好的素质就是一根足够长的杠杆。人要由人来建树，教师的品德教育学生的品德，教师的人格塑造学生的人格。为使我国二十一世纪的教育走向更加辉煌灿烂的明天，每位人民教师对于努力地全面提高学生素质是责无旁贷的。在此我用一段富于哲理的话作为文章的结尾：“生活常常以惊人的简洁明了的公式启迪我们，就像种豆得豆，种瓜得瓜一样简洁。骂人教会骂人，憎恨教会憎恨，偏见教会偏见，散漫教会散漫，爱教会爱，关怀教会关怀，宽容教会宽容，诚恳教会诚恳……在这里寻不到„教师教会学生‟的笼统学法，只有具体的„什么教会什么‟。”
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