教师招聘考试《学记》古文梳理_教师招聘考试整理口诀
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教师招聘考试《学记》古文梳理
教师招聘考试中常常涉及古文思想的考查，考查形式主要有三种：一种是给出一句古文，问其中蕴含的教育思想或规律是什么;第二种形式是考出处，问下列古文出自某部著作的是哪几句;第三种形式是结合古文考某个人物的思想，问某思想是谁提出来的。因此，古文这部分不可小视，应稳扎稳打，一一梳理清楚每个文献、每个教育家的思想。本文梳理《学记》常考的教育思想。
一、教师招聘考试已经考过的语句 1.君子如欲化民成俗，其需由学乎!玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。以上两句揭示了教育与政治的关系，体现了社会本位论的教育目的理论。
2.故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。体现了教学相长的教学原则。
3.大学之教也，时教需有正业，退息需有居学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。以上两句体现了课内与课文相结合的教学原则。
4.幼者听而弗问，学不鬣等也。体现了循序渐进教学原则。
5.禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。分别体现了预防性原则、抓住关键期及时施教的思想、循序渐进教学原则和讨论法。
7.君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。这一句体现了启发性教学原则。8.学者有四失，教者需知之。人之学也，或失则全，或失则寡，或失则易,或失则止。此四者，心之莫用也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。体现了长善救失的教学原则。
9.当其为师，则弗臣也。体现了尊师重道的思想。
10.善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。体现了新课改的从教会学生知识转变为教会学生学习的理念。
11.学无当于五官，五官不得不治。体现了复述(全感官参与)学习策略。
二、《学记》中其他可能考查到的思想
1.古之教，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友;谓之小成。九年知类通达，强立而不返，谓之大成。
通过这句话可以考查“小成”、“大成”的论述出自哪部论著。2.夫然后足以化民成俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。这句话可以与《大学》的大学之道作个对比，论述是各有侧重的。3.今之教者，呻其占毕，全其讯言，及其数进而不顾其安。这句话体现出违背了量力性教学原则。
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