记忆里的童话议论文
第1篇：记忆里的童话议论文
记忆里的童话议论文
童话里总是有美好的结局，白雪公主与七矮人快乐的生活在一起，睡美人在被王子吻醒后幸福的生活在一起，灰姑娘变身成为漂亮的公主后获得王子的芳心，青蛙王子在得到公主的吻后恢复了原来的摸样……童话里的故事基本上都是完美结局。我在这里想说的是，其实在美好童话的后面都有一个灰色童话，在你我的心中，只是他没有占据你的大部分而已。
记忆的童话在心里有一定的分量。记忆的童话里有一空荡荡的老房子，有一个老阿婆，坐在藤椅上，摇摇晃晃，嘴角还挂着一丝无人能够明白的笑意，如此诡异的环境，当然还有一个重要的角色，出现了就在阿婆的屋里，闪着绿色的光芒，刷的一声就从屋里跃出来，跳到房顶上，时而不时地叫唤一两声，瞄，喵……优雅的脚步踩在墨绿色的瓦片上，无声无息。黑色的猫踩在青色的瓦片上，就像踩在钢琴的琴键上，奏出一首销魂的曲子，慢慢的仿佛被眼前的一切事物吸引，就像被吸进一个黑色的洞，洞里面悄无声，灵魂都像被抽空一样，只剩下一副躯壳。
我用手触摸四周，发现四周都是记忆的碎片，一片两片，有无数片。总是要被大人的吵闹声带回现实世界，我的世界嘈杂起来。黑色的猫消失了，从房顶上一跃而下，窜出去了，老阿婆也消失了，只剩下藤椅还在不停地摇晃，老房子的四周栽满了竹子，竹叶飘落，居然能够听见哭泣的声音，像抛弃的夫人在哭泣，像没有吃到糖的`小孩在抽泣，像黑猫掉下房顶，一声呻吟。一猫一叶。童话是灰色的。
记忆里的童话在心里总是会有一丝丝隐痛。记忆里的童话有一株结满梨子的果树，春天它枝繁叶茂，有无数的蜜蜂围绕着它转个不停，嗡嗡的声音，刺耳，尖锐，堪比耳朵的杀手。还有画上浓烈妆的花蝴蝶，在梨树四周挤眉弄眼，花枝招展，像极了西游记里的妖精，个个冷如冰，艳如鬼，强烈的视觉冲击，震撼着我和我的小伙伴。冬天梨树褪去自己的华丽装扮，就像蛇蜕皮一样，，一夜风雨后只是剩下光秃秃的枝干，放学回家晚了，看见那株梨树，扭曲的枝干，干枯的主干，被白蚁吞噬的树心，还有从树干上掉落的白色粉末就像骨灰。多看一眼都会做恶梦。
果不其然，那晚，我做了一个噩梦，梦中，我一个人在梨树下，远远地眺望着它，这时候的梨树，就像一个从废墟里爬出的残兵，拄着拐杖，断了一只手臂，另一只手努力地向天空伸去，弯曲的四指，在风中颤栗，风过，还沙沙地响，这是在说：我好痛苦……。站在远处的我，一个人，感觉到了树的痛苦。但是，我帮不了树。吹过的风，弄得我的睡衣，胡乱飞。秋天，树上那个果实累累，可是一阵风雨后，果子哦掉了一地，起床上学的我们，看见落了一地的果子，便去捡拿果子，果子掉在地上，有的烂了半边，似烂了的半边脸，有的已经腐烂，散发着独特的味道，这种味道很是独特，说不清楚，倒是有点像一间发霉的房间散发出的味道。某些坏掉的果子偶尔还会有不知名的小动物爬出来，总是把我们吓一跳，有一次，从果子里飞出一只特大的蜜蜂，那个蜜蜂的尺寸快赶上大拇指，我在学校午睡的时候，梦见蜜蜂在长大，长得比我还要大，尾巴后还带着筷子般的蜇，很是吓人。一人一树。童话是灰色的。
记忆里的童话会有那么一点点伤心。记忆里的老家，被一片竹林包围只是在南边才露出一丝阳光，老家背靠山，依山而造，想象自己每天在这儿生活，是不是有时候会从山上掉下来。山的一边，是坟堆。老辈人说：“每一个死去的人，都会化作一种鸟，这种鸟会叫，叫的声音就像风车转动的声音。这样就有了一丝的害怕，害怕听见那种鸟的叫声，害怕路过那个山坡，山坡上有松树一排，我暗地猜想，每一座坟都是有一棵松树的，那样的话，飘走的灵魂就会找到回家的路。早上，烟雾缭绕，那是死去的人在吐纳，吐出自己灵魂深处的脏污，吸收天地的精气。黄昏，烟消云散，那是死去的人在赶路，赶去黄泉的路，找到他们晚上休息的地方。夜晚，深邃迷人，那是死人的眼，从眼里我们可以看见明天的时光。山化作一魂魄，在山间游荡，看见他，不要害怕，他只是一个小孩子，就只会和你做迷藏。一山一魄。童话是灰色的。
记忆里的童话是有那么一点点忧伤。记忆的老家有一条河流，是一条小河，连枯水期都会完全没有水的。河的源头是一出溶洞，溶洞很深，没有人进去过。小河平时很是温柔，但是就是这样的河流也会有狂暴的时候，夏季汹涌澎湃，曾经就有人卷入，没有再找到。我想他是化作了水鬼吧，水的深处有一丛水草，活像女人的头发，还打着结，流水也无法梳理好这一头发。文章里面说：只有水鬼是最了解河流的，因为水鬼看得到河流的内心。有时候我们也会忍不住下到河流里，去和水鬼谈心，把自己浸泡在水里，即使隔着一层血肉，但是我们的心跳还是能够被水鬼听见。一水一鬼。童话是灰色的。
灰色童话残留在我们的心里，让他在我们的心里占据一席之地，因为没有灰色童话，再美好的童话也将不会美好。
第2篇：童话的逻辑性议论文
童话的逻辑性议论文
童话的逻辑性是指幻想和现实结合的规律。所有的童话都是虚构的，但有的读起来似乎入情入理，而有的却觉得牵强附会，原因就在于前者符合童话的逻辑，而后者却忽略了这一点，以至破坏了整个故事的合理性。
童话的逻辑性建筑在假定之上，即作者必须为幻想人物的活动、虚构的故事情节的发展提供一个假设的条件，然后从这一假定的前提出发，使事物按照自己的逻辑发展下去，使假想的人物在假想的生活环境条件下，合理地自然地发展。在一些超人体的童话中，并不是随意地让一个平常人腾云驾雾，各种魔术仙法也不会无缘无故地施展，只有童话人物被赋予超人的能力，获得某种“宝物”，或者当这个人物进入一个足以产生魔法的境地以后，才会发生奇境。例如《五彩云毯》中，主人公采集云朵、织云毯、到日宫去拜访太阳神等等，就因为她是仙女，才能完成这些事情，而换作凡人，若无一定的条件，就不符合童话的逻辑了。因此，如果超人体童话，不揭示出种种超人力量产生的原因，童话所描写的一切就会成为无源之本、无本之木，也就失去了存在的合理性。例如《音乐树》中，地上长出了音乐树，也是有一定童话逻辑的，正如作品中所写：“这树是那块小提琴的碎片长成的，贝西的血汗浇灌了这块土地，他的音乐又给了它生命，使它变成一种奇特非凡的'树。” 童话的逻辑性还要求在安排人物思想活动、角色之间相互关系、事件发展变化等方面，必须遵循生活规律和自然规律。也就是说，童话描述的虽然是超脱现实的幻想世界，但其中的人物、现象却仍然要严格地遵守真实生活的逻辑性。比如，作者尽可以讲述小羊如何和凶恶的狼打交道，但如果写一只初生的羊羔竟然吃掉了狼，那就显得十足的荒唐。在《山米，猫妈妈的孩子》中，小松鼠山米之所以能成为猫妈妈的孩子，是因为它失去母亲，而母猫正好又失去小猫，在这种特殊条件下，山米由母猫喂养长大，彼此才能互相接纳。作品中，山米并未成为小猫，而仍然保持松鼠的种种特性。如果把它写得如同小猫，就不符合童话逻辑了。常人体童话也是如此，人物的种种活动都与他们的身份、性格等相符。
第3篇：遗忘的童话议论文
遗忘的童话议论文
血和眼泪，一个清淡，一个凝重。我以为他们是相邻的。心在滴血的时候便会以眼泪的方式释放。眼泪和微笑，一个伤感，一个幸福。我以为他们是相邻的。当伤感到达极致的时候，我们又开始为曾经经历而幸福。女孩，你总是借我的肩膀哭泣，泪珠在月光下是那样的晶莹剔透，我以为那就是整片星空。我总是不知所措地听任你的发泄，以至我用尽所有的情感怜惜你的那一刻，竟有了一种幸福的错觉――现在的你是属于我的。朋友与敌人是相邻的。你和风是我最好的朋友。而你是那样的爱风，这使风成为我最大的敌人。爱和恨是相邻的。你一遍又一遍地说你恨他的时候，爱意懊恼感会令人感受得更加浓烈；而我在默默爱你的那一刹那，突然有一种想恨你的冲动。最好的朋友与最坏的敌人，我有时候想，那是分不清楚的。你会大发感慨：如果他对我，有你一半好就OK了！我会在下一秒钟搞乱你的头发说：“傻瓜，朋友与爱人是永远不同的”是绝对不同的。于是，想起一个童话，一个遗忘了很久的童话。海豚在一次偶然的跃出水面时看见了天使，一见钟情到深深爱恋，于是梦里都插上了翅膀！
