人有卖骏马者文言文
第1篇：人有卖骏马者文言文
有人卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
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全文翻译：
伯乐有个要卖骏马的人，接连三天待在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，我接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你帮帮忙，去看看我的.马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”接受了这个请求，于是就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。
第2篇：《人有卖骏马者》原文阅读
《人有卖骏马者》原文阅读
古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的.装帧样式。下面是小编精心整理的《人有卖骏马者》原文阅读，仅供参考，欢迎大家阅读。
人有卖骏马者
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
（选自《战国策·燕二》）
注释：
1、比：副词，连续地。
2、莫：没有谁。
3、知：知道，了解。
4、臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。
5、旦：天。
6、立：站立，呆。
7、于：在。
8、言：交谈。
9、愿：希望。
10、还：音义通“环”，围绕，转圈子。
11、顾：回头看。
12、一朝之贾：一天的价值；贾：通“价”，这里指报酬；朝：早晨，也指一天；之：的。
13、乃：就，于是。
14、去：离开。
16、之：代词，这里指千里马。
17、一旦：这里是“一会儿”的意思。
18、见：拜见，谒见。
19、子：代词，代指伯乐。
20、一朝之费：（等同于）工作一天所得的报酬
作者简介：
刘向（约公元前77年—公元前6年），沛县（今属江苏徐州）人。原名刘更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。
第3篇：人有卖骏马者阅读答案
人有卖骏马者阅读答案
阅读理解关键是掌握解题的正确的方法，只有掌握正确的解题方法和技巧，任何阅读理解方面的'题目应该都难不住同学的。下面小编为大家带来了人有卖骏马者阅读答案，仅供参考，希望能够帮到大家。
《人有卖骏马者》阅读原文
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
(选自《战国策·燕二》)
《人有卖骏马者》阅读答案
6.下列句子中，加点的词语解释正确的一项是()
①比三旦立市()
A.比较 B.等到
C.接连 D.并列
②还而视之()
A.通“环”，绕着 B.回来
C.归还 D.还要
③去而顾之()
A.到……去 B.追赶
C.除掉 D.离开
答案：①C ②A ③D
7.文中“马价十倍”的原因是什么?这说明了什么?
答：原因是“伯乐乃还而视之，去而顾之”。因为人们认为：伯乐善于识马，如果伯乐都“还而视之，去而顾之”，那说明这是一匹好马。也说明了权威的重要。
8.买马的人为什么会蜂拥
第4篇：韩愈《马说》“人有卖骏马者”比较阅读答案
阅读下面两段文言文，完成12-15题。（16分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马耶？其真不知马也。（韩愈《马说》）
【乙】苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：人有卖骏马者，比①三旦立于市，人莫之知。往见伯乐曰：臣②有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝之④贾。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。淳于髡曰：谨闻命矣。入言之王而见之，齐王大说苏子。（《战国策燕策二》）
注：①比，连续，接连。②臣，先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为臣。③还，音义同旋，围绕，
第5篇：卖柑者言文言文翻译
卖柑者言文言文翻译
《卖柑者言》是元末明初文学家刘基所写的一篇寓言。通过卖柑者对自己的柑橘“金玉其外败絮其中”的辩驳，揭露出了那些名不副实、徒有其表，而无真材实学的人或物的丑陋嘴脸。如下是小编给大家整理的卖柑者言文言文翻译，希望对大家有所作用。
【原文】
杭有卖果者，善藏柑，涉⑴寒暑不溃⑵。出之烨然⑶，玉质而金色。置于市，贾⑷十倍，人争鬻⑸之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若⑹所市于人者，将以实笾豆⑺、奉祭祀、供宾客乎？将炫⑻外以惑愚瞽⑼也？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食⑽吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符⑾、坐皋比⑿者，洸洸⒀乎干城之具⒁也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅⒂者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁⒃而不知理，坐糜⒄廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫⒅肥鲜者，孰不巍巍⒆乎可畏，赫赫⒇乎可象也？又
