萤火微光,古意犹存散文
第1篇:萤火微光,古意犹存散文
萤火微光,古意犹存散文
不经意间回到了老家,岁月划过了门上的一切,留下了斑斑驳驳的痕印,销蚀了朱红色的门漆,朽蚀了高悬的房梁。叩门的手在一瞬间停留,不知道该还是不该,进还是不进。
踏入门院,那棵高大的槐树依旧挺立着,张扬着,绿色的阴影。眼前仿佛浮现了儿时的情景,那是一个古老悠远的梦,触不可及,我轻轻地笑了,我看到,奶奶坐在摇晃的藤椅上,与爷爷外公聊家常,古今时事。妈妈坐在长椅上,轻轻地踮起脚尖,“吱呀吱呀”的声音伴随着沙沙的树叶声随风而来。我则坐在秋千上,一晃一晃的荡着,银铃般的笑声回荡耳际。
手指轻轻叩响古老的墙,发出微弱又厚实的声响,如同钢琴键那样温柔的声响,古墙苍老的脸上青苔掠过,平添了许多皱纹。我无不记得,古墙借青苔之手替我写下一笔一划的思念。
转身拐入小院,古槐还在,恍惚间我看见星星点点的光芒在古老深邃的巷口点燃,一点点的照亮巷口,照亮我们,照亮夜空。一切腐朽化为乌有,星星点点的火光映衬着我们的脸庞,我看到,奶奶悠闲的坐在槐树底下纳鞋,旁边萤火虫飞舞,暗曳的灯光照亮了她满脸的`皱纹。我看到,母亲用期盼的目光坐在窗口,等待着晚归的父亲。我看见,我穿着雨披和雨鞋,轻巧的在青石板上,踏出一个又一个的音律,一朵又一朵的水花。萤火虫是黑夜的信使,只要向她许愿就一定会实现!我闭上眼睛,回想当初的心愿:愿一家和谐,美满,愿时光流逝,人亦不老。
我抚摸着一张又一张泛着檀香的桌椅,抚摸过他们身上的痕迹,那是不曾停留的岁月,带给我们最清晰的回忆。
如今站在这已人去楼空的房子里,我依然清晰的感觉到,家的温暖。那是无法磨灭的印痕,是岁月无法洗刷的刻印。它被刻在墙上,那斑驳的青苔就是证明;它被刻在槐树上,那生生不息的生命就是证明;它被刻在桌椅上;那永不明灭的痕印就是证明。
我无法割断自己的思念,但我能明白,这就是家,是永不熄灭的圣火,是黑暗时的灯,是漂泊时的彼岸。微亮,亦温暖。
我的家,我的故乡,用我的一切,换你永不老去……
第2篇:“五四”青年节演讲稿:萤火微光,愿为其芒
“五四”青年节演讲稿:萤火微光,愿为其芒
陈独秀曾言:“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。”同学少年,朝气蓬勃。青年的模样,就是少年中国的模样。铸就时代荣光,需要你我众多角色相互配合。萤火微光,愿为其芒。在时代舞台上,无贵无贱,无主无配,扮演好新时代的新角色,我们责无旁贷。
不宜妄自菲薄,主角、配角均可姹紫嫣红开遍。
大鹏背若泰山,翼若垂天之云,可以扶摇直上九万里;斥鷃小且弱,翱翔蓬蒿之间,也可到达至高点。小大之辩固然存在,角色分工轻重也在所难免,然而新时代的青年,你们不宜妄自菲薄。你看,疫情期间国士无双的钟南山无畏逆行,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。而身为青年的我们,或如卤肉店案板下的柯恩雅不顾环境的简陋笃志学习,或如女护士甘如意顶风冒险,辗转四天三夜返岗抗疫。或如“90后”湖南小伙郑能量驾车穿梭在武汉的大街小巷,免费为医务人员提供接送服务。抗疫队伍中也涌现出千千万万青年的面孔,这些青年,他们也许不是时代主角,但他们散一份热,发一份光,也能赢得经久不息的掌声。
萤烛末光,也可增辉日月;尘埃虽微,亦能补益山海。
疾风知劲草,烈火见真金。义无反顾、率先垂范是基层干部的本色。在疫情防控这场硬仗中,无数的基层党员干部充分发挥先锋模范作用,让高高飘扬在防疫一线的党旗成为一抹最动人的红色。“基层干部”正是无数普通基层奋斗者的代名词,他们以勤勉踏实的工作作风坚守初心,全力筑牢疫情防控的铜墙铁壁;以实实在在的工作成效,取信于民,汇聚起勠力同心抵抗疫情的磅礴伟力。当一座座城市被治愈,我们也必将携手一同走进安康团圆的“春天里”。
用心演出,自然出彩,终可天光云影共徘徊。
李大钊曾言:“凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可成。”君可见,华为天才少年张霁高中时学业不佳,高考时名落孙山,然而命定的局限尽可永在,不屈的抗争却不可须臾或缺。张霁继续学习,不懈拼搏,终得跻身天才少年之列。君可见,曹原矢志科研,板凳坐得不畏冷,巉岩不顾肯登攀,一篇篇科研论文惊艳世人。君可见,建党100周年表演的四位朗诵者为了读好一个词,四处喊妈妈。台上一分钟,台下十年功。他们若不用心揣摩,努力演出,怎能出彩?
萤火微光,愿为其芒。青年们,黄金时代,不在过去,乃在眼前。新的时代呼唤新的青年,新的青年要明确新的角色。无论你是水击三千里的大鹏,还是平凡的斥鷃,都需要用心揣摩,努力演出,才能不辜负时代赋予我们的使命。
第3篇:松阳多古意散文
松阳多古意散文
在中国现代化、城镇化迅速推进的今天,一说“怀古”似有些不合时宜。然而,在丽水松阳,面对着众多的古树古塔,古村古道,古街古坊,古山古寺,我感到了中国传统力量之伟大,之亲切,之美好,像一个巨大之怀抱拥抱着我。
松阳多古物,散发着幽幽古意,它们是历史留下的陈迹和脚步,也是民族留下的心灵色彩和精神形状。我们每个个体的人都可以从那里找到自己的出发原点以及归宿感。因此,面对它们,思考它们,也就是思考我们今天的行为和每个人自己。
松阳为何多古物,多古意?这也可能与它的地理环境和文化传承有关。
在浙西南,却见绵绵群山,状如波浪,到了这里后忽然就矮了下去,矮成一片宽阔的平原,矮成了这里有名的“松古平原”,或称“松古盆地”。这里四面环山,山中多古寺奇松,像四面绿色墙壁,围成一个相对封闭的小世界,坦荡如砥。湍急明亮的松阴河穿境而过,滋润着这片富绕而美丽的土地,然后注入瓯江。这里气候温和,阳光充足,自古乃鱼米之乡,弦歌之地,钟鸣鼎食,礼仪之邦。宋代诗人沈晦有诗云:“惟此桃花源,四塞无他虞”。将松阳称之为“
第4篇:萤火提灯的散文
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篇1:萤火提灯的散文
萤火提灯的散文
长夏忆儿时,暑假生活里,白天有蝉声相伴,晚间有萤火点睛,诗思、童话,都就此在星空下悄没声儿地飞舞起来。
十岁之前,我家住在北京东城一个小院里。沿南墙,一棵“郎家园”一棵白枣树之间,除了野生的马蔺草,还有早晨盛开的喇叭花,傍晚盛开的草茉莉,几盆雍容的玉簪棒,簇拥着三五层灰砖垫脚的种着慈姑的'绿釉水缸——比司马光幼年砸的缸要小些吧。等到西天云烧火或火烧云退出舞台,天渐暗,远处现出星星,近处蝙蝠飞动,凉风从树梢下来了,回望南墙根,点点流萤,已经悄悄地提着灯游动多时,就在慈姑缸下,潮湿的砖缝附近,越过草丛,照着玉簪开谢的花棒,顶多绕到牵牛攀墙的细蔓周围,绝不再往高处走了。1943年离开了那个小院,眨眼七十年。如果说那时北京土话把火柴叫“取灯(儿)”,启人遐思,也该给萤火虫起个名儿叫“提灯”。
七十年间我保存的,不止是记忆里的画面,更是置身其中的一种感觉。当时迁居一
第5篇:萤火提灯的散文
萤火提灯的散文
长夏忆儿时,暑假生活里,白天有蝉声相伴,晚间有萤火点睛,诗思、童话,都就此在星空下悄没声儿地飞舞起来。
十岁之前,我家住在北京东城一个小院里。沿南墙,一棵“郎家园”一棵白枣树之间,除了野生的马蔺草,还有早晨盛开的喇叭花,傍晚盛开的草茉莉,几盆雍容的玉簪棒,簇拥着三五层灰砖垫脚的种着慈姑的绿釉水缸——比司马光幼年砸的缸要小些吧。等到西天云烧火或火烧云退出舞台,天渐暗,远处现出星星,近处蝙蝠飞动,凉风从树梢下来了,回望南墙根,点点流萤,已经悄悄地提着灯游动多时,就在慈姑缸下,潮湿的砖缝附近,越过草丛,照着玉簪开谢的花棒,顶多绕到牵牛攀墙的细蔓周围,绝不再往高处走了。1943年离开了那个小院,眨眼七十年。如果说那时北京土话把火柴叫“取灯(儿)”,启人遐思,也该给萤火虫起个名儿叫“提灯”。
七十年间我保存的,不止是记忆里的画面,更是置身其中的一种感觉。当时迁居一处铺面房去,没有小小院落了,后来再没有安逸的暑假让我重续跟萤火的前缘。直到上世纪九十年代的一个夏天到成都,随流沙河夫妇、黄一龙和
第6篇:音容犹在,母爱犹存散文
音容犹在,母爱犹存散文(精选8篇)由网友 “阿梓” 投稿提供,以下是小编帮大家整理后的音容犹在,母爱犹存散文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
篇1: 音容犹在,母爱犹存散文
音容犹在,母爱犹存散文
二零一二年农历正月二十七日凌晨七点十八分,我们最亲爱的老妈妈因病医治无效永远的走了。我们姐弟七个按村里的习俗为妈妈最后一次净面洗手洗脚,亲手为妈妈穿好衣裤,带着无尽的悲伤与不舍送走了妈妈。
农历正月初二夜里妈妈突发脑出血住进了中医院。经历过父亲病危的情形,见到病中妈妈的状况,我深怕妈妈永远的走了。随着妈妈病情的不断加重,妈妈将离开的恐惧也就越深,农历正月二十日医生告诉我们妈妈治愈的希望渺茫。在医院走廊的尽头,我蹲下身来失声痛哭,感到撕心裂肺的痛。真的不愿相信,在这个正月里,我将会永远的失去您我最亲的亲人―我最亲爱的妈妈!
妈妈生于一九三六年农历五月初三日,我与妈妈同月同日出生,相信这是老天赐予我们母女今生的缘分,只可惜这缘分不能再长一点。农历正月二十七日凌晨七点十八分,在老家――爸妈生我们养我们的屋子里,妈妈
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