《南齐书·虞愿传》的阅读答案与原文译文
第1篇：《南齐书·虞愿传》的阅读答案与原文译文
《南齐书·虞愿传》的阅读答案与原文译文
虞愿字士恭，会稽余姚人也。年数岁，中庭橘树冬熟，子孙竞来取之。愿独不取，家人皆异之。
元嘉末，为国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。明帝立，以愿儒吏学涉，兼蕃国旧恩，意遇甚厚。帝性猜忌，星文灾变，不信太史，不听外奏，敕灵台知星二人给愿，常直内省，有异先启，以相检验。
帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层。不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还，见帝，曰：“卿至湘宫寺未？我起此寺，是大功德。”愿在侧曰：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍，罪高浮图，有何功德？”尚书令袁粲在坐，为之失色。帝乃怒，使人驱下殿。愿徐去无异容。以旧恩，少日中，已复召入。
帝好围棋，甚拙，去格七八道，物议共欺为第三品。与第一品王抗围棋，依品赌戏。抗每饶借之，曰：“皇帝飞棋，臣抗不能断。”帝终不觉，以为信然，好之愈笃。愿又曰：“尧以此教丹朱[注]，非人主所宜好也。”虽数忤旨，而蒙赏赐，犹异余人。迁兼中书郎。
出为晋平太守，在郡不治生产。前政与民交关，质录其儿妇。愿遣人于道夺取将还。在郡立学堂教授。郡旧出蚺蛇，胆可为药。有饷愿蛇者，愿不忍杀，放二十里外山中，一夜蛇还床下。复送四十里外山，经宿，复还故处。愿更令远，乃不复归，论者以为仁心所致也。海边有越王石，常隐云雾，相传云：“清廉太守乃得见。”愿往观视，清澈无隐蔽。后琅铘王秀之为郡，与朝士书曰：“此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事。”以母老解职，除后军将军，褚渊尝诣愿，不在，见其眠床上积尘埃，有书数帙。渊叹曰：“虞君之清，一至于此。”令人扫地拂床而去。
（《南齐书·虞愿传》节选）
[注]丹朱：尧的儿子。尧认为他不肖，不足以授天下。
5．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．物议共欺为第三品 物议：众人的评论。
B．抗每饶借之 饶借：谦让。
C．虽数忤旨，而蒙赏赐 忤旨：违背皇帝的旨意。
D．愿遣人于道夺取将还 将还：将要送还。
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3分）
A．①而蒙赏赐，犹异余人 ②不敢言而敢怒
B．①袁粲在坐，为之失色 ②且为之奈何？
C．①清廉太守乃得见 ②设九宾于廷，臣乃敢上璧。
D．①前政与民交关，质录其儿妇 ②臣从其计，大王亦幸赦臣。
7．下列各组句子中，分别表明虞愿“为人耿介”和“为政清廉”的一组是（3分）
A．①佛若有知，当悲哭哀愍 ②子孙竞来取之，愿独不取
B．①愿徐去无异容 ②愿更令远，乃不复归
C．①愿遣人于道夺取将还 ②愿往观视，清澈无隐蔽
D．①尧以此教丹朱，非人主所宜好也。 ②见其眠床上积尘埃，有书数帙
8．下列对原文有关内容的'分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．宋明帝为湘东王时，虞愿任湘东王国常侍。明帝即位后，虞愿因与他有旧恩，因而受到重用。尽管皇帝生性猜疑，仍让虞愿负责灾异预报。
B．虞愿虽因私人关系而得到皇帝的信用，但却敢于犯颜直谏。皇帝耗巨资建造寺院，他认为劳民伤财，罪孽比佛塔还高；皇帝爱好围棋他也当面指责。这在当时是很难得的。
C．虞愿在晋平郡任太守时敢于为民做主，并且仁爱廉洁，深受同僚和百姓的称道；但作者同时也指出他不关心郡内的农业生产。
D．虞愿勤于吏治，对儒学也很有研究，因此皇帝很器重他，他还非常重视学校教育，立学堂教化百姓。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①帝乃怒，使人驱下殿。愿徐去无异容。（3分）
②帝终不觉，以为信然，好之愈笃。（3分）
③此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事。（3分）
答案：
5．D（将还：把她送还）
6．B（A项的两个“而”均为转折连词，可是。 B项第一句的“为”是表原因的介词，因为；第二句的“为”是表对象的介词：对 。C项的两个“乃”均为副词，才 D项的两个“其”均为人称代词，作定语，他的）
7．D（A项第二句不属于“为政” B项第二句只能表现虞愿仁慈 C项第二句属迷信说法，不足以表现虞愿为政清廉 D项第一句是虞愿当面指责皇帝笃好围棋，表现虞愿为人耿介；第二句通过旁人之眼看出虞愿无余财，表明虞愿清廉）
8．C（错在“他不关心郡内的农业生产”。原文“在郡不治生产”意为“虞愿在郡内不经营家产”生产，家庭谋生的产业）
9．（9分）①皇帝于是大怒，叫人把虞愿驱赶下殿。虞愿从容而去，神色不变。（“乃”、“驱”、“徐”，一处1分）（3分）②皇帝始终不醒悟，以为果真如此，喜好越来越深。（“不觉”、“信然”、“笃”，一处1分）（3分）③此郡承蒙虞公治理之后，善政仍然存在，遗风易于遵守，我几乎清净无事了。（“承”、“遗风”、“差得”：大体上能，差不多能，几乎能。一处1分）（3分）
参考译文：
虞愿，字士恭，会稽余姚人。庭院中的橘树冬天果实成熟了，子孙辈都争着来摘取。虞愿年仅数岁，却独独不来摘取，家里人对此都感到奇异。
元嘉末年，虞愿为国子生，后又迁任湘东王的常侍，转任浔阳王府墨曹参军。宋明帝即位后，认为虞对儒学和吏治都有研究，再加上在封国时的往日恩情，所以对虞愿待遇十分优厚。皇帝生性猜疑，星象天文的灾异变化，不相信太史，不听外面大臣奏告，命令灵台把观察星象的两个人交给虞愿，常年在内省当班，有灾异情况就预先禀告，以便检验审查。
皇帝用旧宅的地皮建造湘宫寺，费用极其奢侈。由于宋孝武帝的庄严刹有七层，皇帝要建造十层。十层太高难以建立，便分为两刹，各有五层。新安太守巢尚之离任回京都，拜见皇帝，皇帝说：“你去了湘宫寺没有？我建造这座寺院，是一个大功德。”虞愿在一旁说：“陛下建造此寺，用的都是老百姓卖儿卖女典当老婆的钱，佛如果有知，就应当悲哭哀愍，罪孽和佛塔一样高，哪有什么功德？”尚书令袁粲当时也在座，听了这话大惊失色。皇帝于是大怒，叫人把虞愿驱赶下殿。虞愿从容而去，神色不变。因为有旧日的恩情，所以几天后就又被召进去了。
皇帝喜欢下围棋，但棋艺很笨拙，去棋格有七八道，人们评议时都虚称他为第三品，他曾与第一品王抗下围棋，按照棋品赌博游戏。王抗经常让他，并说：“皇帝下的飞棋，我无法抵挡。”皇帝始终不醒悟，以为果真如此，喜好越来越深。虞愿又说：“尧曾经用围棋教他的不肖子丹朱，这不是人主所应喜好的东西。”虞愿虽然多次触犯皇帝的意旨，但蒙受的赏赐，还是超过其他人。后迁职兼任中书郎。
后出任晋平太守，在郡中不经营家产。前任官吏与一平民有纠葛，将他的儿媳妇抓去做人质。虞愿派人在半路上将她夺下并放回家。在郡中还设立学堂进行教育。郡中以前出产蚺蛇，蛇胆可以做药。有人赠送给虞愿一条蚺蛇，虞愿不忍心杀它，就把他放回二十里外的山中，过了一夜蛇又回到他的床下。又送到四十里外的山中，经过一个晚上，又回到原来的地方。虞愿又下令把它送得更远，这才没有再回来。评论的人都认为这是他的仁爱之心所致。海边有一块越王石，常年隐藏在云雾中，相传说：“清廉的太守来才看得见。”虞愿前往观看，越王石清澈没有隐蔽。后来琅铘人王秀之继任郡太守，在写给朝中士人的信中说：“此郡承蒙虞公治理之后，善政仍然存在，遗风易于遵守，我几乎清净无事了。”虞愿因母亲年老辞去官职，后来又被任命为后军将军。褚渊曾经去拜访虞愿，虞愿不在，只见他的卧床上积满了尘埃，堆有好几卷书籍。褚渊感叹说：“虞君清廉，到了这种地方。”他叫人为他扫地拂床，然后离去。
第2篇：《南齐书·虞愿传》阅读答案及译文
《南齐书·虞愿传》阅读答案及译文
虞愿字士恭，会稽余姚人也。年数岁，中庭橘树冬熟，子孙竞来取之。愿独不取，家人皆异之。
元嘉末，为国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。明帝立，以愿儒吏学涉，兼蕃国旧恩，意遇甚厚。帝性猜忌，星文灾变，不信太史，不听外奏，敕灵台知星二人给愿，常直内省，有异先启，以相检验。
帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层。不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还，见帝，曰：“卿至湘宫寺未？我起此寺，是大功德。”愿在侧曰：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍，罪高浮图，有何功德？”尚书令袁粲在坐，为之失色。帝乃怒，使人驱下殿。愿徐去无异容。以旧恩，少日中，已复召入。
帝好围棋，甚拙，去格七八道，物议共欺为第三品。与第一品王抗围棋，依品赌戏。抗每饶借之，曰：“皇帝飞棋，臣抗不能断。”帝终不觉，以为信然，好之愈笃。愿又曰：“尧以此教丹朱[注]，非人主所宜好也。”虽数忤旨，而蒙赏赐，犹异余人。迁兼中书郎。
出为晋平太守，在郡不治生产。前政与民交关，质录其儿妇。愿遣人于道夺取将还。在郡立学堂教授。郡旧出蚺蛇，胆可为药。有饷愿蛇者，愿不忍杀，放二十里外山中，一夜蛇还床下。复送四十里外山，经宿，复还故处。愿更令远，乃不复归，论者以为仁心所致也。海边有越王石，常隐云雾，相传云：“清廉太守乃得见。”愿往观视，清澈无隐蔽。后琅铘王秀之为郡，与朝士书曰：“此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事。”以母老解职，除后军将军，褚渊尝诣愿，不在，见其眠床上积尘埃，有书数帙。渊叹曰：“虞君之清，一至于此。”令人扫地拂床而去。
（《南齐书·虞愿传》节选）
[注]丹朱：尧的儿子。尧认为他不肖，不足以授天下。
5．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．物议共欺为第三品 物议：众人的评论。
B．抗每饶借之 饶借：谦让。
C．虽数忤旨，而蒙赏赐 忤旨：违背皇帝的旨意。
D．愿遣人于道夺取将还 将还：将要送还。
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3分）
A．①而蒙赏赐，犹异余人②不敢言而敢怒
B．①袁粲在坐，为之失色②且为之奈何？
C．①清廉太守乃得见 ②设九宾于廷，臣乃敢上璧。
D．①前政与民交关，质录其儿妇②臣从其计，大王亦幸赦臣。
7．下列各组句子中，分别表明虞愿“为人耿介”和“为政清廉”的一组是（3分）
A．①佛若有知，当悲哭哀愍 ②子孙竞来取之，愿独不取
B．①愿徐去无异容 ②愿更令远，乃不复归
C．①愿遣人于道夺取将还 ②愿往观视，清澈无隐蔽
D．①尧以此教丹朱，非人主所宜好也。 ②见其眠床上积尘埃，有书数帙
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．宋明帝为湘东王时，虞愿任湘东王国常侍。明帝即位后，虞愿因与他有旧恩，因而受到重用。尽管皇帝生性猜疑，仍让虞愿负责灾异预报。
B．虞愿虽因私人关系而得到皇帝的信用，但却敢于犯颜直谏。皇帝耗巨资建造寺院，他认为劳民伤财，罪孽比佛塔还高；皇帝爱好围棋他也当面指责。这在当时是很难得的。
C．虞愿在晋平郡任太守时敢于为民做主，并且仁爱廉洁，深受同僚和百姓的称道；但作者同时也指出他不关心郡内的农业生产。
D．虞愿勤于吏治，对儒学也很有研究，因此皇帝很器重他，他还非常重视学校教育，立学堂教化百姓。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①帝乃怒，使人驱下殿。愿徐去无异容。（3分）
②帝终不觉，以为信然，好之愈笃。（3分）
③此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事。（3分）
答案：
5．D（将还：把她送还）
6．B（A项的两个“而”均为转折连词，可是。 B项第一句的“为”是表原因的介词，因为；第二句的“为”是表对象的介词：对 。C项的两个“乃”均为副词，才 D项的两个“其”均为人称代词，作定语，他的）
7．D（A项第二句不属于“为政” B项第二句只能表现虞愿仁慈 C项第二句属迷信说法，不足以表现虞愿为政清廉 D项第一句是虞愿当面指责皇帝笃好围棋，表现虞愿为人耿介；第二句通过旁人之眼看出虞愿无余财，表明虞愿清廉）
8．C（错在“他不关心郡内的农业生产”。原文“在郡不治生产”意为“虞愿在郡内不经营家产”生产，家庭谋生的产业）
9．（9分）①皇帝于是大怒，叫人把虞愿驱赶下殿。虞愿从容而去，神色不变。（“乃”、“驱”、“徐”，一处1分）（3分）②皇帝始终不醒悟，以为果真如此，喜好越来越深。（“不觉”、“信然”、“笃”，一处1分）（3分）③此郡承蒙虞公治理之后，善政仍然存在，遗风易于遵守，我几乎清净无事了。（“承”、“遗风”、“差得”：大体上能，差不多能，几乎能。一处1分）（3分）
参考译文：
虞愿，字士恭，会稽余姚人。庭院中的橘树冬天果实成熟了，子孙辈都争着来摘取。虞愿年仅数岁，却独独不来摘取，家里人对此都感到奇异。
元嘉末年，虞愿为国子生，后又迁任湘东王的常侍，转任浔阳王府墨曹参军。宋明帝即位后，认为虞对儒学和吏治都有研究，再加上在封国时的往日恩情，所以对虞愿待遇十分优厚。皇帝生性猜疑，星象天文的灾异变化，不相信太史，不听外面大臣奏告，命令灵台把观察星象的两个人交给虞愿，常年在内省当班，有灾异情况就预先禀告，以便检验审查。
皇帝用旧宅的地皮建造湘宫寺，费用极其奢侈。由于宋孝武帝的庄严刹有七层，皇帝要建造十层。十层太高难以建立，便分为两刹，各有五层。新安太守巢尚之离任回京都，拜见皇帝，皇帝说：“你去了湘宫寺没有？我建造这座寺院，是一个大功德。”虞愿在一旁说：“陛下建造此寺，用的都是老百姓卖儿卖女典当老婆的钱，佛如果有知，就应当悲哭哀愍，罪孽和佛塔一样高，哪有什么功德？”尚书令袁粲当时也在座，听了这话大惊失色。皇帝于是大怒，叫人把虞愿驱赶下殿。虞愿从容而去，神色不变。因为有旧日的恩情，所以几天后就又被召进去了。
皇帝喜欢下围棋，但棋艺很笨拙，去棋格有七八道，人们评议时都虚称他为第三品，他曾与第一品王抗下围棋，按照棋品赌博游戏。王抗经常让他，并说：“皇帝下的`飞棋，我无法抵挡。”皇帝始终不醒悟，以为果真如此，喜好越来越深。虞愿又说：“尧曾经用围棋教他的不肖子丹朱，这不是人主所应喜好的东西。”虞愿虽然多次触犯皇帝的意旨，但蒙受的赏赐，还是超过其他人。后迁职兼任中书郎。
后出任晋平太守，在郡中不经营家产。前任官吏与一平民有纠葛，将他的儿媳妇抓去做人质。虞愿派人在半路上将她夺下并放回家。在郡中还设立学堂进行教育。郡中以前出产蚺蛇，蛇胆可以做药。有人赠送给虞愿一条蚺蛇，虞愿不忍心杀它，就把他放回二十里外的山中，过了一夜蛇又回到他的床下。又送到四十里外的山中，经过一个晚上，又回到原来的地方。虞愿又下令把它送得更远，这才没有再回来。评论的人都认为这是他的仁爱之心所致。海边有一块越王石，常年隐藏在云雾中，相传说：“清廉的太守来才看得见。”虞愿前往观看，越王石清澈没有隐蔽。后来琅铘人王秀之继任郡太守，在写给朝中士人的信中说：“此郡承蒙虞公治理之后，善政仍然存在，遗风易于遵守，我几乎清净无事了。”虞愿因母亲年老辞去官职，后来又被任命为后军将军。褚渊曾经去拜访虞愿，虞愿不在，只见他的卧床上积满了尘埃，堆有好几卷书籍。褚渊感叹说：“虞君清廉，到了这种地方。”他叫人为他扫地拂床，然后离去。
第3篇：《南齐书·虞愿传》阅读答案及译文
《南齐书·虞愿传》阅读答案及译文（整理12篇）由网友 “菱歌泛夜” 投稿提供，以下是小编帮大家整理后的《南齐书·虞愿传》阅读答案及译文，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：《南齐书·虞愿传》阅读答案及译文
虞愿字士恭，会稽余姚人也。年数岁，中庭橘树冬熟，子孙竞来取之。愿独不取，家人皆异之。
元嘉末，为国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。明帝立，以愿儒吏学涉，兼蕃国旧恩，意遇甚厚。帝性猜忌，星文灾变，不信太史，不听外奏，敕灵台知星二人给愿，常直内省，有异先启，以相检验。
帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层。不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还，见帝，曰：“卿至湘宫寺未？我起此寺，是大功德。”愿在侧曰：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍，罪高浮图，有何功德？”尚书令袁粲在坐，为之失色。帝乃怒，使人驱下殿。愿徐去无异容。以旧恩，少日中，已复召入。
帝好围棋，甚拙，去格七八道，物议共欺为第三品。与第一品王抗围棋，依品赌戏。抗每饶借之，曰：“皇帝飞棋，臣抗
第4篇：《南齐书·江敩传》文言文原文及译文
《南齐书·江敩传》文言文原文及译文
原文 ：
江敩，字叔文，济阳考城人也。敩母，文帝女淮阳公主。幼以戚属召见，孝武谓谢庄曰：“此小儿方当为名器。”少有美誉。桂阳王休范临州，辟迎主薄，不就。尚孝武女临汝公主，拜驸马都尉。除著作郎太子舍人丹阳丞时袁粲为尹见敩叹曰风流不坠政在江郎数与宴赏留连日夜迁安成王抚军记室、秘书丞、中书郎。敩庶祖母王氏老疾，敩视膳尝药，七十余日不解衣。及累居内官，每以侍养陈请，朝廷优其朝直。寻转安成王骠骑从事中郎。顺帝立，随府转司空长史，领临淮太守，将军如故。转太尉从事中郎。齐台建，为吏部郎。太祖即位，敩以祖母久疾连年，台阁之职，永废温清，启乞自解。
永明初，仍为豫章王太尉谘议，领录事，迁南郡王友，竟陵王司徒司马。敩好文辞，围棋第五品，为朝贵中最。迁侍中，领本州中正。司徒左长史，中正如故。五年，迁五兵尚书。明年，出为辅国将军、东海太守，加秩中二千石，行南徐州事。七年，徒为侍中，寻转都官尚书，领骁骑将军。王晏启世祖曰：“江敩令重登礼阁，兼掌六军，慈渥所覃，实有优忝。但语其事任，殆同闲
第5篇：《南齐书·禇炫传》文言文原文及译文
《南齐书·禇炫传》文言文原文及译文
原文 ：
褚炫，字彦绪，河南阳翟人也。祖秀之，宋太常。父法显，鄱阳太守。兄炤，字彦宣，少秉高节，一目眇，官至国子博士，不拜。常非从兄渊身事二代闻渊拜司徒叹曰使渊作中书郎而死不当是一名士邪名德不昌遂令有期颐之寿。
炫少清简，为从舅王景文所知。从兄渊谓人曰：“从弟廉胜独立，乃十倍于我也。”宋义阳王昶为太常，板炫补五官，累迁太子舍人，正员郎。
从宋明帝射雉，至日中，无所得。帝甚猜羞，召问侍臣曰：“吾旦来如皋，遂空行，可笑。”座者莫答。炫独曰：“今节候虽适，而云雾尚凝，故斯翚之禽，骄心未警。但得神驾游豫，群情便为载欢。”帝意解，乃于雉场置酒。迁中书侍郎，司徒右长史。
升明初，炫以清尚，与刘俣、谢朏、江斅入殿侍文义，号为“四友”。迁黄门郎，太祖骠骑长史，迁侍中，复为长史。齐台建，复为侍中，领步兵校尉。以家贫，建元初，出补东阳太守，加秩中二千石。还，复为侍中，领步兵。凡三为侍中。出为竟陵王征北长史，加辅国将军，寻徙为冠军长史、江夏内史，将军如故。
永明元年，为吏部尚书。炫居身清立
第6篇：《宋史·虞策传》原文及译文
《宋史·虞策传》原文及译文
一、原文：
虞策，字经臣，杭州钱塘人。登进士第，调台州推官、知乌程县、通判蕲州。蒋之奇以江、淮发运上计，神宗访东南人才，以策对。王安礼、李常继荐之，擢提举利州路常平、湖南转运判官。
元祐五年，召为监察御史，进右正言。数上书论事，谓人主纳谏乃有福，治道以清静为本。西夏未顺命，策言：“今边备解弛，戎备不修。古之人，善镇静者警备甚密，务持重者谋在其中，未有卤莽阔疏，而曰吾镇静、吾持重者。”又乞诏内而省曹、寺监，外而监司、守令，各得以其职陈朝政阙失、百姓疾苦。星文有变，乞顺天爱民，警戒万事，思治心修身之道，勿以宴安为乐。哲宗纳后，上《正始要言》。迁左司谏。
曾肇以议北郊事，与朝论不合，免礼部侍郎，为徐州。策时权给事中，还其命，以为肇礼官也，不当以议礼得罪。不从。帝亲政，条所当先者五十六事，后多施行。迁侍御史、起居郎、给事中，以龙图阁待制知青州，改杭州。过阙，留为户部侍郎。历刑部、户部尚书，拜枢密直学士，知永兴军、成都府。
入为吏部尚书，奏疏徽宗，请均节财用，曰：“臣比在户部，见中
