待人贵超然散文
第1篇：待人贵超然散文
待人贵超然散文
有人说，处人比做事还难，单单做事，我们只要拿出本领，勤劳认真地去做，就不愁没有成绩。而处人就不这么简单，常常因为自己忽略了与人相处的细节而得罪了人。因为人事的不能协调，工作就发生了障碍，以致本可成功的事也失败了。或者在工作上虽然成功，在人缘上却失败了。
据我平常观察，我发现，大致说来，有两种人。一种人是八面玲珑的，对人非常周到，每一个同事，每一个亲戚朋友的喜庆生日，过年烬节，以至于他们孩子的生日，毕业，得奖，考取学校，等等大小事项，没有一样忘记。他总是抢先去应酬，去送礼，去道贺。平常说话更是圆滑透顶，处处不得罪人，见什么人说什么话，应付得面面俱到。
按说，这种人该是最不容易得罪人的了。但是，我发现，即使他不得罪人，他也一定很苦，很累。他的生活被这些细节占去了大半，以至于使他没有多余的力量去顾到真正该做的事。而且，因为他太不希望得罪人了，往往偶尔一次有人说他不好，他就难过紧张。觉得以自己这样用心，而还换不来人们的好意，使他伤心难过。
同时，我们发现，人们往往也很残忍。对那些越是面面俱到的人，如果偶尔发现他有一次疏漏，反而越会不原谅他。因为人们会想，以他那样面面俱到，那样细心，而居然这种疏忽，那就是故意的，因此，就不可原谅。做个八面玲珑的人并不容易！
我所见到的另一种人，是马马虎虎的。一切都不操心，我行我素，从不关心别人的`事，更不关心别人的情绪和困难。这种人虽然对他自己来说，是比较省心，也可以专心去做他自己该做的事。但是，在人事上发生困扰的，也就是这种人，他们太马虎了，得罪了人也不知道，该争取别人信任与谅解的也没有去争取。因此，他们也会遭受阻挠而失败。
在我看来，在对人方面，最好是能保持一点超然。超然之中，该加入一些同情和真诚。不要加入人事纠纷的小集一团一，背后不谈论任何人的是非。这样，你既可避免自己被卷入琐碎应酬和闲是闲非的漩涡，又可保存自己和周围人们之间所应有的感情上的联系。使人们相信你的真诚，了解你的超然，你做起事来，就不容易碰到敌对的人在背后牵制你了！
第2篇：超然散文
超然散文
周日，我们去宜兴一日游。最先去了大觉寺。
今天，天气晴朗，阳光明媚，一个秋高气爽的日子。大觉寺里一派宁静、清雅的气氛，两旁的绿树成荫，穿插在其中的枫叶已红，在红和绿掩映下，十八罗汉等以自己的风格耸立着，诵经声遥遥传来，我们拾级而上，在阳光下灿烂着听导游娓娓讲解着佛家圣地的故事。
我们很幸运，今天正好是一年一度的佛教药师会。很多佛家弟子从全国各地聚集到这里来开会。但整个大觉寺还是很宁静、有秩序。我们这些游客也安静地拾级前行。
正行见，令人惊诧的一幕出现在我们的面前。展现在眼前的长廊里，走来一队身穿黑色长袍的僧人，他们双手合十，无声地沿着长廊向释迦摩尼所在的大殿里缓缓前行，步伐轻盈，队列自然的排成长龙。
我们一行靓丽妖娆的女性朋友们默默地站在一边忘乎所以地望着。他们都是些年轻的僧人，平均年龄也就是二十几岁吧，个个表情超然，目不斜视，好像我们这些靓丽的女人都不存在一样；又好像这世界只有不停地前行一样；那般超脱，那样执着，那么轻盈，这样目中“无人”，好像只有神灵在感召着他们似的。
我们痴痴地望着，直到最后一个穿着红色袈裟的年轻高大、国字脸，耳垂很大很厚，而且很帅气的主持出现在我们眼前。他气色华润、面色安然、直直地挺立着飘然和缓地随着队列前行着。我们都呆呆地目送着他们，说不出话来。
眼前的一切和我们在电视剧里看到的完全不同，电视剧里的僧人和主持都是些脱俗的长者或老者，大多都以长者为多，可这里都是些年轻人。而且还这样超凡脱俗！
一会儿，同行中的人里突然有人说，这些人的表情都是木木的，有些呆滞。
导游大声说，那是超然，不是呆滞！当一个人修行到一定程度，那么，他就进入了一种超凡的境界了吧。
我们都回头看了说话的那人一眼，她不好意思地红了脸。就像旁边红了的枫叶。
导游又大声说，可别小看他们，他们都是些学历很高的佛学院的学生，很多都是研究生呢！什么是四大皆空？什么是佛法无边？他们的神情就明确地告诉了我们。
我们大家这时都回头相互对望着，看着对方眼里的自己，满脸写满了尘世的喧嚣和浮躁、满心的不甘落寞和争强好胜、满眼的焦躁和不安、满身的疲惫和晦涩，却还要强装着轻松和快乐。虽然眼睛传神，却掩饰不了内心深处的秘密。
是啊，我们这些凡人一生都在一步三回头，雇左右而言他；担心着被他人算计和侵袭，还要设法去算计和借助别人的肩膀而攀爬向上。明明活得很累，却要装出一副轻松的潇洒样；明明口袋里没有钱，却要摆出一副大款的派头；明明自己长得一般，还硬要把自己化妆成天仙下凡；明明自己腹中空空，却不忘时不时地显摆几句名言警句；明明不过一芝麻绿豆小官，却不忘人前人后地标榜着自己神通广大……
只有到了晚上回到了家，卸掉伪装，感觉自己活得超级累，倒在床上这才觉得太不值。
可一夜觉醒来，再看看周围的人，一切又都照旧开始。继续装和演绎着那个虚无的自己。
是啊，仔细想想，当我们还沉浸在你争我斗、尔虞我诈的尘世浮华里，为生存而奔波，为名利而争斗，为未来而厮杀，无论我们获得了多少财富，取得了怎样的功名利禄，可到头来还不是一身空空的离开这个世界？一样也带不走、抓不住。和我们来到这个世界时一样光光的……
吃得再好又怎样？不过是多了三高、糖尿病等慢性病的`风险；穿得再上档次又怎样？脱去包装我们的服饰，也不过是一副空皮囊；住得再宽敞舒适豪华又能怎样？记得自古就有富不过三代一说，哪个家族又能幸免？
只有躺在了医院里才真正明白，无论你多富有，再多的钱也买不来健康的你；不管你多风光，也“照”不回你健康的身姿；更不管你有多神气，那也“吹”不出一个健康的你来，更牛不过岁月的年轮。
这就是现实生活。一个你我都必须面对的真实世界。一个自然的每天都充斥着各种生老病死的世界。
唯有留下一身正气、一个清名、一番丰功伟绩来让后人评说。
我好奇地问导游说，这儿的僧人怎么都是年轻人呢？
导游说，这里是佛学院，所有学员自然都是年轻人。
我又说，可主持居然也是年轻人？
导游说，是的。不过他已不年轻了，只是长相年轻罢了。他的学历可是很高的，在这里就连最普通的学员最低学历都是本科生呢。
我们哑然……
这一刻，我的眼前透过绿树红叶，飘过了一朵祥云。我的心顿时清净了！感觉自己正在随着释迦摩尼的引领开始缓缓地升腾……
第3篇：以礼待人散文
以礼待人散文
我们伟大祖国素以“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵“孔融让梨、三顾茅庐”的故事更是家喻户晓.妇孺皆知。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的`校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话等。这些虽然市一些小的毛病，但是却从他们的行为上影射出他们的道德素质上的缺陷。
正如我一开始提到的我们国家是“礼仪之邦”，而这些不文明的行文不正是在向我们国家摸黑吗?所以，从现在起我们要养成懂文明讲礼貌的好习惯。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢?首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社
第4篇：和气待人的散文
和气待人的散文
在我们的生活中，我们不应该胡乱的宣泄自身的负面情绪，我们要在生活中合理的宣泄情绪，做好和气待人，这是一种尊重，这样我们的生活才会变的美好起来。下面是小编带来的关于和气待人的散文，有兴趣的可以看一看吧。
合理的宣泄我们的负面情绪，对我们自己和亲人、朋友都是一件值得做的.事。情绪的宣泄方式有很多种，不好的情绪宣泄方式可能会造成很多麻烦。
在我的生活经历中，我也有过忍无可忍想发泄心中负面情绪的时候，但每当这时候我会让自己冷静下来，仔细分析一下，也就可以过去了。我遇到过很多强势的人，他们喜欢说话时带有指挥他人做这样那样的，对此不做回复不是因为我怕他们，那是我可以理解他们。一般这样表面上看起来强势的人往往心里很自卑，所以我不会与他们去争论，顺应他们不算太过分的要求，让他们满足自己内心的虚荣，获得那些小小的成就感。对于他们说的话有时我也根本不会去在意，一只耳朵听另一只耳朵出就好了，如果他们说话的态度好点的话，我也许就会听从他们的建议。人只有在栽跟头时，或许才知道静下心来反思自己。在生活中，每
第5篇：散文：写意人生，超然葬青春
散文：写意人生，超然葬青春
人生不如意十之八九，但总有一二让人感到愉悦。忧伤与快乐其实也就一步之遥。
佛说“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，人从出生一无所有到死去仍带不走点滴，但就是在这从无到无的过程中却让那么多的人迷失在人生的迷宫里。所谓世道纷纭，人们在纷纷攘攘的红尘当中难免心为外欲所动，但我们必须要明确一点，红尘一世，何为？
我记得曾子的一句话：吾日三省吾身。这本是曾子做人处事的根本，但我想这句话用在整个人生当中，它的意义仍是无法估量的。当你迷茫时，当你感到挫败时，你是否从自身找找原因呢，又或者你是否能换个角度来思考问题呢，有人说失败乃成功之母，又有人说塞翁失马焉知非福，所列种种，只不过为说明一个道理，忧伤与快乐，本一步之遥。
我一度后悔曾经的轻狂，也曾忧伤生不逢时与情感的挫败，但历经过后的明悟告诉我，那不过是过眼的烟云，我一直相信一句话，得之我幸，失之我命，天下本无事，庸人自扰之。
天青色，烟雨迷蒙，青春江河远逝的此刻，本不该有太多的忧伤，但深夜难眠的'此刻，发自内心的问道，
第6篇：老贵真幸福散文
老贵真幸福散文
老贵，本来姓张，单位或是熟识他的人都称他老贵。因他名字里有“贵”字，大伙儿掐姓去尾，用老“贵”表达着亲昵。记得刚入学，老师就讲，不能给人起绰号，那样不礼貌。而今，生活了半辈子，才发觉被别人叫外号，或者叫别人外号，透着股说不出的亲切劲儿，感觉格外热乎，你说怪不怪。不过严格地说，老贵这个名字不是严格意义上的外号，尽管如此，听到老贵这个名字，似乎还是能想到喊他的人，挤眉弄眼、嬉皮笑脸，没个正形。不知怎的，我倒希望叫他老“鬼”，而不是老贵。
我真正注意到老贵，是我换了办公室。我在四楼，他在三楼，三楼和四楼中间截取一段，成了办公楼大厅的一部分，所以，每天早上老贵提着拖把，拿着抹布到卫生间洗涮，我常能看见。需要补充一下，卫生间在楼道的西头，我和老贵的办公室都在东侧，而我的办公室又在靠大厅的边上，所以上班一开门，眼睛随便地向大厅方向一瞟，总能看见老贵提着拖布从卫生间回来的身影或是到卫生间方向的背影。
我之所以提起老贵提着拖把打扫卫生这件事，和自己的心思有点关系。说年龄，我是四十大几，老贵五十出
