红楼一梦,洒泪十载抒情散文

2022-10-12 08:27:20 精品范文下载本文

第1篇：红楼一梦,洒泪十载抒情散文

红楼一梦,洒泪十载抒情散文

仅仅只有桃李年华又一载岁数的我，却已经度过了人生的“四个十年”：从2004年到2014年的《灌篮高手》，从2005年到2015年的《棒球英豪》，从2006年到2016年的《欢天喜地七仙女》，终于盼到了今年与《红楼梦》“结婚”十周年。

十年前的3月26日下午两点中央少儿频道《文学宝库》节目正在播放87版《红楼梦》第33集，注定了钟爱林妹妹这个角色。我看她那生病的样子，就预料到马上就会离开人世。我对她起了同情心，再加上妈妈说她虽身为小姐，但对待下人就像对待自己的姐姐妹妹一样的好，于是我对她的同情之心更加重了。看着看着，在《文学宝库》中讲解《红楼梦》的老爷爷的视频又回来了，说了句”不能说后40回，编的不如前80回······“然后，视频又换成了两个女人的画面，一个是成了亲的新娘子被掀了盖头”害羞“地笑，而另一个则是我刚刚看得那个生了病的女孩子终于悲伤、凄惨地离开了人世，于是我以为这两个女的是同一个人，再加上《文学宝库》的那位老爷爷说”不能说后40回，编的不如前80回······“什么的，然后我就知道了《红楼梦》有120回，我认为这一集是认为是第110几集吧，所以我认为那个新娘子就是那个最后那个得病悲伤逝世的可怜的女孩子，认为她是成了亲之后得病死的。我当心里有点可惜，好容易结了婚，嫁了个如意郎君，婚后日子一定很甜蜜，得了病死了，多可怜、多可惜。于是，我就带着可惜的感受问妈妈：”妈，她为什么最后死了“，”有病“，妈妈说。接着视频又回到了第33集的后半集部分，我带着可惜的感受看了那个女孩子的死。女孩子死了后，有一个男的进了她的房间，喊着：”林妹妹，我回来了，林妹妹，我回来了“，我听到了”林妹妹“这三个字，感觉无比的耳熟，那不是一个月前《星光大道》比赛时，一男一女表演的节目——《天上掉下个林妹妹》嘛。我有仔细看了一下，这个男的不就是她的成了亲的“丈夫”嘛，应该叫娘子才对，怎么还叫林妹妹呢?于是我便带着疑问，又稀里糊涂地看了电视机上的第34集，演的正好是我当时期待想看的两人成了亲的那一集，不过我发现怎么她的丈夫的表情不高兴，我又怀疑了，娶了自己心爱的女人为什么一点笑容都没有?于是我有带着半信半疑的态度看完了第34集。

由于，我错认为这一集是第原著中的第34回、这部《红楼梦》电视剧有120集，又把林黛玉死的那一集——第33集错认为是第110几集后，我的心里便一直放不下《红楼梦》了，一直想强烈的看看这部名著。于是也是在过了一个月后，趁着班主任梁培老师让同学们在周末时去书店里买一本阅读理解书时，我顺便让妈妈给我买了本《红楼梦》。于是，我便看了起来，才知道死了的那个女孩子叫林黛玉，原来她没和宝玉成亲，和宝玉成亲的女孩子叫薛宝钗。因为由于看了些87版《红楼梦》的缘故，我越看书越懵。然后爱幻想的我“颠倒黑白”地拿着书问妈妈：“林黛玉是什么时候和宝玉结婚的”。妈妈似乎知道了我的“企图”，配合着回答说：“是她快要死，他们两人才结的婚”。满意的答案只能驳的心中一时的高兴，但原著毕竟是原著，我不能自欺欺人。由于先前看过87版《红楼梦》中林黛玉死的那一集，对林黛玉起了同情心，所以林妹妹在我的心中就先入为主了，此后看《红楼梦》只把林黛玉当做好人，所以我对薛宝钗是极其的痛恨。

在期盼几个月之后的暑假期间，我又听了刘心武先生的《百家讲坛》，在讲林黛玉时，我很高兴贾宝玉的心里最爱林黛玉一个人，贾宝玉一辈子只想娶林黛玉为正妻，和林黛玉一个人过夫妻生活，而且林黛玉内心很善良·······然后讲到林黛玉的大结局时，我才明白《红楼梦》的后四十回是高鹗续的，林黛玉是投湖死的，并不是焚稿断痴情死的。然后讲到宝钗后，我更加确信了宝钗是表里不一的人，笑里藏刀、心理阴暗，甚至有时会为了自己的利益不惜玩弄手段等。

时光过得真快，转眼间从金钗之年的我直奔豆蔻年华，我又看了马瑞芳的《新杏坛》，讲了宝黛爱情的情窦初开、成熟阶段与大结局，我更加高兴我喜欢林黛玉没有错，林黛玉是个仙女，薛宝钗是个俗女;而且薛宝钗追求的是身外之物，他是看贾宝玉出生在这样一个贵族家庭，嫁给他肯定无上荣耀，所以就伪造了一个和贾宝玉一对儿的金锁，天天挂在脖子上引得人们注意，告诫大观园的所有女孩儿”宝二奶奶的位子是我的，跟我争只有死路一条“!然后不惜私下联盟袭人、王夫人等几个能使自己成为宝二奶奶的人，而且自己好在不经意间陷害林黛玉······所以，她是虚伪的、卑鄙无耻的，她这样的人最后独守空房是她自找的。她这样的人不足以怜惜。不像林妹妹，是为了爱。我敢说，如果薛宝钗若是看到了北静王，她会立马把整颗心又都放在北静王的身上。所以，宝黛爱情是美好而又干净的。

日复一日，年复一年，我数着痴迷红学的日子，屈指算来，从不满金钗之年的我，到沉迷其中不可自拔的金钗之年的我，又到了慢慢相知的阶段，我献出了宝贵而年轻的舞勺之年中的豆蔻年华和及笄之年，舞象之年中的花季年华和桃李年华，随着年龄的增长而懂事不少的我，慢慢地看淡了宝黛爱情，而更多的是从《红楼梦》中对人生的领悟，慢慢的心里住着林黛玉，却一不小心活成了薛宝钗。我被现实环境修炼成了一个活生生的薛宝钗式的林黛玉。

所以，宝钗呢?真的就一无是处吗?当然不是，她是做老婆的第一人选，她的'身上充满着成熟的贤妻良母的典范，随着年龄的增长，我也会选择她的为人处世，她无疑是比林黛玉更可怜的，她没有恋爱的自由，被环境逼成了带着使命生活，她以为的克服障碍，最终也没能感动那个罪恶的末期的封建社会，什么也没有得到的她，孤独的离世，任是谁都会感到难过的。她的为人处世，是无可挑剔的，让任何人都对她恨不起来，因为纵观宝玉的情史，我们也可以看出——宝玉对朦胧爱情的接触是秦可卿，这是所有男性的启蒙，就是如仙子一样;慢慢升华了，到袭人，这是实践者，其实就是可以依赖的，没有任何风险的;又升华了，到生死相许的林妹妹，这是知心的，甚至可以为了爱情而死的“曾经拥有，何必长久”最美的没有达到婚姻的爱情;最终，还是要回归到现实的，那就是要区分恋爱和婚姻的本质，那就是情人永远是情人，老婆只是老婆，就变成了他不得不迎娶的薛宝钗，

纵观中红毒历经十载，我也慢慢参透了人生，慢慢感觉自己因为林妹妹而痛恨宝姐姐真的好傻，因为拿女孩和女人去做比较没有可比性，林黛玉是小女孩时期的薛宝钗，薛宝钗是长大后的林黛玉，我还想对现代化的男性说一句：“你们娶得薛宝钗曾经也是别人的林黛玉，你们曾经的林黛玉现在也成为了别人的薛宝钗。”每个女孩都会从天真有点任性的少女慢慢蜕变成稳重有心机的女人，所以林黛玉到薛宝钗是每个女孩必经的成长经历。

满纸荒唐言，一把辛酸泪，我为了研究红学，我呕出了十年年轻的心，百品不厌这一部理解各不同的《红楼梦》，十二位奇异的女子，十二种不同的别样人生，都道红颜薄命，却是风月无情。我要继续我的“另类品红楼，慧眼看人生”的红楼飞梦之旅。

感谢《红楼梦》伴我十载成长，愿我一生为你而心酸流泪，为你而骄傲自豪，为你而痴迷超脱，为你而回归现实!

第2篇：红楼一梦

红楼一梦

《红楼梦》今天已成为饮誉世界的名著了，也是中国四大名著之一。可是在二百多年前作者写书的那个时代，小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西，正统的知识分子是不屑为之的。从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间卿卿我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、毫无意义的。所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。然而作者深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。书中《姽婳词》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为本阶级的没落哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度，争取自身的解放。在《姽婳词》中，他以当今皇帝褒奖前代所遣落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质：“天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘？”这无疑是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。我也从中明白了曹雪芹一生的经历，明白了他的悲欢离合，他眼中这个世界的世态炎凉。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。不但描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的崩溃的必然与死亡的处境，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会崩溃与没落的必然。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的佞臣逆子；所同情的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是那些封建社会的虚伪道德与不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘；一边是封建社会下必须追求的虚伪的功名利禄的光环，一边却是心驰神往的自由之身。曹雪芹写的好是尖锐，好是一针见血。《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟与残酷：“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

书中第七十回写到时逢初春时节，大观园群芳又萌动了诗兴，商量作诗，把宝玉找去商量。宝玉去后，大家正在看黛玉正在填《桃花行》一词。这是一首歌形体的诗，形式比较自由。这是继《葬花辞》之后，黛玉的又一首顾“花”自怜的抒情诗。书中说，“宝玉看了并不称赞，却滚下泪来”。宝琴开玩笑地说是自己作的，宝玉不信。宝钗用杜工部诗风格多样来证明宝琴也可以写出这样的诗，宝玉笑道：“固然如此说，但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句，妹妹虽有此才，是断不肯作的。比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音。” 《桃花行》确实充满了哀音。宝玉并不称赞，是因为领会了这“哀音”，再也说不出称赞的话了。这首诗出现在第七十回，已经离荣府败亡和黛玉夭折不远了。“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”就是明显的预言。只待“一声杜宇春归尽”，群芳都将以不同的方式憔悴，而最早凋零的就是黛玉。

粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成毯。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!

湘云的一首《如梦令》引发了黛玉等人填词的兴头，“便拟了柳絮之题，又限出几个调来”，大家都来填词。探春跟宝玉共同填完了《南柯子》，之后黛玉便写出这首“缠绵悲感”的《唐多令》。黛玉从飘游无定的柳絮，联想到自己孤苦无依的身世，预感到薄命的结局，把一腔哀惋缠绵的思绪写到词中去。曾游百花洲的西施，居住燕子楼的关盼盼，都是薄命的女子，似乎是信手引来，实际是有意自喻。柳絮任东风摆布，正是象征黛玉在命运面前无能为力。李纨等人看了这首诗，都点头感叹：“太作悲了。”除了这类悲戚语外，这个可怜的少女还能说出什么更乐观的话呢?

黛玉写过《葬花吟》，这是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。现在，倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就象梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏儿，后有晴雯，终于轮封了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛

芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛住处），虽然还有宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这又怎能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛呢？“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”难道不就是这个意思吗？这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，大概不是主观臆断吧；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离—秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又象是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。

《葬花吟》中消极颓伤的情绪极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。我们同情林黛玉，但同时也看到这种多愁善感的贵族小姐，思想感情是十分脆弱的。

林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。高鹗笔下的黛玉却死的很悲惨，让我感到很是不满，谁有知道曹雪芹是怎么想的，就随意篡改，现在看来留下悬念的，都是好的作品不是吗？所以我一般不会去读续写的那一部分。

《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力与无穷回味！

第3篇：看红楼一梦

看红楼一梦，观人间沉浮 ——关于《红楼梦》中人性的表现

内容提要:《红楼梦》这一部煌煌巨著，是中国古代小说创作最纯熟时期的作品，是中国小说创作的巅峰之作，内容包罗万象，情节曲折动人，语言优美生动，人物描写细致入微。前辈先贤对此早有宏大深刻的研究，对《红楼梦》中大到结局猜测，小到人物性格分析都有比较精微深刻的论述，是我等晚辈后生所能望其项背的。但是一千个人读哈默雷特就有一千个哈默雷特，每一个人读书无非就是呼唤出来自内心的自己，找到自己人性中最美的人性闪光点，将其发扬出来。最后愿以此拙见，抛砖引玉。

一、贾宝玉和林黛玉的纯真爱情（人性之初）

人之初，性本善。人性最开始的时候，人们总愿意相信人性是善的，所有的坏习气都是后天养成的。红楼一梦，恍如隔世，又恍然眼前。曹雪芹写这本书时，就是主要按照宝黛二人的爱情故事为主线，进行描写。话说女娲补天时候遗漏的一块奇丑无比的石头，因眷恋红尘，在一僧一道的点化之下，成为通灵宝玉，下界为人，去那昌明盛隆之邦、诗书簪缨之族、花柳繁华之地、温柔富贵之乡体验为人之快乐。

贾宝

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第4篇：《红楼一梦》观后感

《红楼一梦》观后感

当看完一部影视作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么我们如何去写观后感呢？下面是小编为大家收集的《红楼一梦》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

红楼一梦

淡淡的云轻轻的飘走了，其中也有我的文学梦。虽然我无法彻底领略《茶花女》的经典，《三国演义》的磅礴。但大观园里的每一个女子，都是那样的牵人心魄，让我的梦长长久久的延续下去......

樱花——林黛玉

她兀自低吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣，也要把那满怀心事长眠在地下。让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。她浪漫风流，才气纵横和最后冰冷的结局催人泪下。她绽放的太美，让上天都嫉妒了，于是化成一片云淡风轻，只留下樱花瓣美丽的回忆。樱花惹人怜爱，娇柔可人，只是阳春三月一过，它便走到了生命的尽头，林黛玉的韶华容颜，化作樱花的惊魂只有香如故。

栀子花——晴雯

晴雯，对红楼梦不熟悉的朋友，可能未必太多注意到这个名字。的'确，她没有姣好的容貌，没有居高的地位，他只是怡红院

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第5篇：红楼一梦演讲稿

红楼一梦

现在的我们，有的追求青春，一纸《致我们终将逝去的青春》，把我们的思绪拉回到那个我们疯狂过，追求过，也无悔过的青葱年华。有的追求爱情，一本《何以笙箫默》，我们会为里面痴情的何以琛感动。我依旧记得那句话：“如果这个世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就。”有的追求冒险，在座的多少人为曾经的《盗墓笔记》熬夜过，被曾经的小哥折服过，心中那个小宇宙是不是也曾经爆发过，想和他们一起探险，一起感受不一样的人生。而在我的心中也有一个小小的梦，它就是红楼梦。我记得我自己看完红楼梦的时候心中突然有这么一个声音在回响：“红楼一梦，梦醒时，泪以干。“

当初的曹雪芹，曾用：“满纸荒唐语，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”来形容自己的《红楼梦》。可无奈，除夕之夜，书未成，芹为泪尽而逝。《红楼梦》在我的心中始终是个遗憾，就像是维纳斯的雕像一样，她美丽，让人沉醉；同样她残缺，而这种遗憾是无法弥补的，但是却又是不可避免的。我们不能否认，如果当初曹雪芹把《红楼梦》亲自写完了，我们是否还会有那么

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第6篇：樱花一梦三十载诗歌

樱花一梦三十载诗歌

那年三月

樱花似海

漫天的粉美得不像话

是你的笑和夕阳下

马蹄前你的罗衫

你的缨络你的眉黛

你的目光里

流转的风华

只愿从此驻马