凡事迎合,小心内伤美文
第1篇：凡事迎合,小心内伤美文
自控的性格，既是长处也是短处。
自控的人，无法正常释放真实的情绪。例如有人因为懊恼睡不着，都是因为坏情绪没有即时地有针对性地发泄出来。控制情绪反而压抑了情绪，还让你为此烦恼，这是自控性格的短处。
有愤怒的情绪不敢直接发泄出来，难道不是因为害怕被让你懊恼的对象讨厌吗？假如没有这层顾虑，直接、当下表现出自己的不满，那么那个人或是那件事情是不可能让你烦到不能入睡的。
想要让任何人都喜欢你，這种潜在的心理意识是烦恼的源头，不懂得如何拒绝的背后，也是这种心理在作祟。
若拒绝，你害怕大家不会再喜欢你而烦恼；若接受，那件事又超出自己的能力范围，你害怕做不到而烦恼。两种想法，像是两股纠缠的藤蔓，让你喘不过气来。你讨厌那个发出请求的人，可是，你依然无法拒绝。
像是一个咒语，越是反抗，越是有存在感，烦恼像是泡发了一样，越来越多。这样一来，夜变得嘈杂而狰狞起来，慢慢地，你甚至开始害怕夜晚的来临，睡眠质量每况愈下。
失眠的根源在人心，烦恼的根本原因是你这个人从小到大的生存方式、思维模式。
想讨每个人欢心的人，待人接物没有差别，任何人对他来说都一样重要，无论是谁给蔑视、侮辱都会让他在意到睡不着。失眠，是愤怒被压抑后的另一种表现方式。现代人或多或少地都有失眠的症状，大概是因为现代人有太多不得不要控制情绪的场合和理由，比如涉及升迁涉及金钱等等。
明明很生气，很想拒绝，却笑意盈盈地接受了。别人不见得能感激你，你却因为压抑而内伤。你对他们的热心肠，何尝不是对自己的冷漠？压抑愤怒也好，赶鸭子上架也罢，其实都是依赖心理和自控性格导致的。
第2篇：凡事迎合,小心内伤美文
凡事迎合,小心内伤美文
自控的性格，既是长处也是短处。
自控的人，无法正常释放真实的情绪。例如有人因为懊恼睡不着，都是因为坏情绪没有即时地有针对性地发泄出来。控制情绪反而压抑了情绪，还让你为此烦恼，这是自控性格的短处。
有愤怒的情绪不敢直接发泄出来，难道不是因为害怕被让你懊恼的对象讨厌吗？假如没有这层顾虑，直接、当下表现出自己的不满，那么那个人或是那件事情是不可能让你烦到不能入睡的。
想要让任何人都喜欢你，這种潜在的心理意识是烦恼的源头，不懂得如何拒绝的背后，也是这种心理在作祟。
若拒绝，你害怕大家不会再喜欢你而烦恼；若接受，那件事又超出自己的能力范围，你害怕做不到而烦恼。两种想法，像是两股纠缠的藤蔓，让你喘不过气来。你讨厌那个发出请求的人，可是，你依然无法拒绝。
像是一个咒语，越是反抗，越是有存在感，烦恼像是泡发了一样，越来越多。这样一来，夜变得嘈杂而狰狞起来，慢慢地，你甚至开始害怕夜晚的来临，睡眠质量每况愈下。
失眠的根源在人心，烦恼的根本原因是你这个人从小到大的生存方式、思维模式。
想讨每个人欢心的人，待人接物没有差别，任何人对他来说都一样重要，无论是谁给蔑视、侮辱都会让他在意到睡不着。失眠，是愤怒被压抑后的'另一种表现方式。现代人或多或少地都有失眠的症状，大概是因为现代人有太多不得不要控制情绪的场合和理由，比如涉及升迁涉及金钱等等。
明明很生气，很想拒绝，却笑意盈盈地接受了。别人不见得能感激你，你却因为压抑而内伤。你对他们的热心肠，何尝不是对自己的冷漠？压抑愤怒也好，赶鸭子上架也罢，其实都是依赖心理和自控性格导致的。
第3篇：生命的内伤美文
生命的内伤美文
两个人一起到寺庙里学武。出发前壮志雄心信誓旦旦，如果学不到真功夫决不回家。刚开始他们虚心向师父请教，师父从最基本的拳路教起，他们学得很认真。在掌握了基本的武术常识后，他们已不满足简单的拳路，希望师父能够教一些深奥、复杂、功力强大的武术。
对此，师父并没有立即答应。每天除了教他们温习学过的拳路外，就让他们到山下挑水、化缘。这样的学习和生活重复了半年。他们感到很单调，这与当初的期望差距太远了。他们希望学到一招制敌的真功夫。
然而每次提出同样的要求，都被师父笑着否决。这让年长的`弟子很失望，渐渐地他习武的热情远没有刚开始那么高，在师父教他练习基本路数时就有些倦怠。年少的弟子却恰恰相反，无论师父怎么使唤或者重复单调的拳路，他都一招一式一丝不苟地学习，没有抱怨。
师父把他们的表现记在心里，嘴上从不说什么。
一年后，师父生病了，但仍带病教他们。有一天，师父把两个徒弟叫到身边，教他们较为精深的拳法。师父尽管身体欠佳，但教起拳来仍然精神抖擞。
这一拳法是师父独创的，外表看起来很简单易学，但真正能够学到
第4篇：凡事顺其自然美文
凡事顺其自然美文
据史书记载，距今1400多年前，我国南北朝时期的北魏，有一位名叫罗结的大将军，是个罕见的`长寿者，终年120岁。他在谈长寿秘诀时说：“饮食有节，起居有常，作息有时，清心寡欲，少说多做，无忧无虑。”当时的太武帝听后欣喜地说：“大将军所言极是，世上许多美事，人们顺其自然，即不欲而得。”他用“顺其自然”四个字概括了一个大道理。
凡事顺其自然，确实至为重要。当代著名作家苏叔阳，56岁时患了肾癌，切除了一个肾。术后泰然自若，几年里照样写出了200多万字的作品。在他64岁时又检查出患了肺癌，再次做了手术。他仍心情坦然，“笔耕”不辍，常参加一些社会活动。他笑言：“良好心态可去癌，乐观情绪能去病，戒烟限酒少烦恼，心胸开阔得宁静。”
时下有些人尚不谙此道。有的人一旦患病，特别是患了癌症，便惶惶不可终日，惊慌失措，不能充分调动体内潜能，其结果只能日益加重病情。有的人遇到一些挫折，便一蹶不振，打不起精神。其实细思之，跌到爬起，昂首挺胸向前，尽快走出人生低谷，会是“柳暗花明”新天地。
现代医学研究表明，
第5篇：生命的内伤经典美文
生命的内伤经典美文
两个人一起到寺庙里学武。出发前壮志雄心信誓旦旦，如果学不到真功夫决不回家。刚开始他们虚心向师父请教，师父从最基本的拳路教起，他们学得很认真。在掌握了基本的武术常识后，他们已不满足简单的拳路，希望师父能够教一些深奥、复杂、功力强大的武术。
对此，师父并没有立即答应。每天除了教他们温习学过的拳路外，就让他们到山下挑水、化缘。这样的学习和生活重复了半年。他们感到很单调，这与当初的期望差距太远了。他们希望学到一招制敌的真功夫。
然而每次提出同样的要求，都被师父笑着否决。这让年长的弟子很失望，渐渐地他习武的热情远没有刚开始那么高，在师父教他练习基本路数时就有些倦怠。年少的弟子却恰恰相反，无论师父怎么使唤或者重复单调的拳路，他都一招一式一丝不苟地学习，没有抱怨。
师父把他们的表现记在心里，嘴上从不说什么。
一年后，师父生病了，但仍带病教他们。有一天，师父把两个徒弟叫到身边，教他们较为精深的拳法。师父尽管身体欠佳，但教起拳来仍然精神抖擞。
这一拳法是师父独创的，外表看起来很简单易学，但真正能够学
