郑人置履文言文翻译
第1篇：郑人置履文言文翻译
郑人置履文言文翻译
导语：郑人置履，这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。词语解释，用来讽刺只信教条，不顾实际的人。下面由小编为大家整理的郑人置履文言文翻译，欢迎大家阅读与借鉴！
郑人置履文言文原文
郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”
郑人置履文言文译文：
郑国有个想要买鞋子的人，先自己量好脚的尺度，并把量好的尺码搁放在了自己的座位上。等到前往市场，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码。就对卖鞋的人说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市散了，于是没买到鞋。 有人问他说：“为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
郑人置履文言文注释：
郑：春秋时代一个小国的'名称，在现今河南省的新郑县。 履：音（lǚ），革履，就是鞋子。 且——将要。 置：放，搁在。 先自度其足：度——音（duó），忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。量长短 吾忘持度、宁信度：度——音（dù），作名词用，就是量好的尺码。 之：代词，这里指量好的尺码。 坐：同“座”（通假字），就是座位。 至：等到。 之：到。 之：这，语气词。 操：拿，携带。 反：同“返”（通假字），就是返回的意思。 及：到，等到。 罢：结束，停止的意思，这里指集市已经散了。 无：不。 自信：相信自己。 遂：于是 宁：宁可 欲：想
郑人置履文言文故事寓意：
讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事。
出处
《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
第2篇：郑人避暑文言文翻译
郑人避暑文言文翻译
郑人逃暑，寓言故事，告诉我们外界条件是不断变化的，我们要随着事态的发展去解决问题，而不能只用老眼光、老办法去看待并解决新的问题，不然就会碰壁。下面是小编精心整理的郑人避暑文言文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文
郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身。其阴逾去，而其身愈湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。
翻译
郑国有个在一棵独立的树下乘凉的人，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也随着树荫挪动自己的卧席。到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又随着树荫挪动自己的'卧席，而苦于露水沾湿了全身。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。（这个方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相当笨拙了。
注释
1、逃暑：避暑，乘凉。
2、孤林：独立的一棵树。
3、徙(xǐ)：迁移，移动。
4、衽(rèn)：卧席。
5、以：（用）来。
6、及：等到。
7、至：到了。
8、暮：黄昏。
9、席：睡。
10、于：在。
11、从：跟从。
12、露：露水。
13、濡(rú)：沾湿。
14、逾：通假字，通“愈”，更加。
15、去：离开。
点评
《郑人逃暑》讲述了郑人白天将席子移动到树阴下避暑，晚上由于月光下树的影子拉长了，郑人不是将席子铺在树下，而是和白天一样还移动到树阴里，离树干远了，其实已经毫无遮拦了，所以被露水湿身了。这则故事主要细节就是晚上睡在树阴下，不但不能避暑，反而湿身。二是找好讽刺角度，分析因果关系。这则寓言还告诉我们，外界条件是不断变化的，我们一定要随机应变，不要墨守成规，过于死板，要懂得变通。
习题
1、用现代汉语解释文中加点的词语。
(1)徙衽以从阴 ( )
(2)其阴逾去 ( )
2、用现代汉语解释文中画线的句子。
是巧于用昼而拙于用夕矣。
3、郑人的“拙”具体表现在 (用自己的语言表达) ：
4、这则寓言告诉人们的道理是 ：
答案
1、⑴移动 ⑵离开
2、这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。
3、“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子。
4、要随机应变，要顺应变化，不完全凭经验办事，不要墨守成规。
第3篇：《矛与盾》《郑人置履》 教学设计
《矛与盾》《郑人置履》 教学设计
第一课时
一、谈话导入 ，明确学习方法
同学们，以前学过哪些寓言?是怎么学习寓言的?(使学生知道，学习寓言要了解寓言故事，懂得其中讲的道理。)
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同?(使学生知道，学习文言文要把语句读通顺，借助注释理解句子意思，最后达到熟读成诵。学习本课，首先要读懂、读通，然后讲寓言故事，明白其中道理，最后读熟并能背诵。)
二、读通语句，整体感知课文大意
1 先学《矛与盾》。教师范读，领读。使学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子语气。
2 学生自己练习把语句读通顺，读流畅。然后，整体感知寓言大意，试着说一说。
三、读懂课文，对照注释自悟句意文意
1 自己边读句子边看课后注释，揣摩句子意思。
2 小组合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。
3 全班交流质疑。教师重点指导难句：吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也。以子之矛，陷子之盾，何如?引导学生注意三句中之字的意思。
强调：用现代语言表达古文句子的意思，句子形式可以灵活些，说法不必强求一
第4篇：《矛与盾》《郑人置履》 教学设计
《矛与盾》《郑人置履》 教学设计（共14篇）由网友 “沙拉汁” 投稿提供，下面是小编给大家带来的《矛与盾》《郑人置履》 教学设计，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：《矛与盾》《郑人置履》 教学设计
《矛与盾》《郑人置履》 教学设计
第一课时
一、谈话导入 ，明确学习方法
同学们，以前学过哪些寓言?是怎么学习寓言的?(使学生知道，学习寓言要了解寓言故事，懂得其中讲的道理。)
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同?(使学生知道，学习文言文要把语句读通顺，借助注释理解句子意思，最后达到熟读成诵。学习本课，首先要读懂、读通，然后讲寓言故事，明白其中道理，最后读熟并能背诵。)
二、读通语句，整体感知课文大意
1 先学《矛与盾》。教师范读，领读。使学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子语气。
2 学生自己练习把语句读通顺，读流畅。然后，整体感知寓言大意，试着说一说。
三、读懂课文，对照注释自悟句意文意
1 自己边读句子边看课后注释，揣摩句子意思。
2 小组合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。
3 全班交流
第5篇：郑人逃暑文言文翻译
郑人逃暑文言文翻译
导语：短文寓意 《郑人逃暑》讲述了郑人白天将席子移动到树阴下避暑，晚上由于月光下树的影子拉长了，郑人不是将席子铺在树下，而是和白天一样还移动到树阴里，离树干远了，其实已经毫无遮拦了，所以被露水湿身了。下面由小编为您整理出的郑人逃暑文言文翻译内容，一起来看看吧。
原文
郑人有逃暑[1]于孤林[2]之下者，日流影移，而徙[3]衽[4]以[5]从阴。及[6]至[7]暮[8]，反[9]席[10]于树下。及月流影移，复徙衽以从[11]阴，而患露[12]之濡[13]于身。其阴逾[14]去[15]，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。——《太平御览·人事部》
注释
1.逃暑：避暑，乘凉
2.孤林：独立的一棵树
3.徙(xǐ)：迁移
4.衽(rěn)：卧席
5.以：为了，目的是
6.及：直(到)
7.至：助词不译
8.暮：黄昏
9.席：睡
10.于：了
11.从：跟从
12.露：露水
13.濡(rú)：沾湿
14.逾：(通假字，通：“愈”)，更加
15.去：离开
全文翻译
郑国有个在一棵独立的树下乘凉的人，太阳在空中移动，树影
第6篇：古代寓言两则(矛与盾、郑人置履)
古代寓言两则(矛与盾、郑人置履)
同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是“寓言”呢?以下是小编J.L分享的古代寓言两则(矛与盾、郑人置履)，更多杂文阅读欢迎访问YJBYS文学网。
教案示例
教学目标：
1.学会本课7个生字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
第一课时
教学目标：
1.了解“寓言”这一文体了。
2.学习第一则寓言。
教学过程：
一、导入
同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。)“寓言两则”又是什么意思?(课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。)
今天，我们再来学习两则寓言，看看它们又将告诉我们什么道理。
二、初读课文，整体感知
1.检查预习
通过预习，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么?(矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。)
2.自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事?
(大概说出即可。)
三、精读课文，理解内容
l.先自己说一说
