王安石《伤仲永》教案设计
第1篇：王安石《伤仲永》教案设计
王安石《伤仲永》教案设计
在教学工作者开展教学活动前，总归要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编收集整理的王安石《伤仲永》教案设计，欢迎阅读与收藏。
学习目标：
学习重难点：
1、了解课文先扬后抑的写法
2、弄清方仲永才能发展变化的过程和才能衰退的主要原因。
学前预习：
1、了解作者及相关文学常识(唐宋八大家)
2、顺畅地朗读课文
课时安排：两课时
教学过程：
【第一课时】
一、导入课文
板书：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”——爱因斯坦这句话告诉了我们什么道理?
明确：世界上是没有天才的，任何人的.成功都必须付出自己的辛勤汗水。
这个道理并不是所有的人都能明白。今天我们就一起来学习王安石的《伤仲永》。看看王安石笔下的方仲永是怎样从天才变成常人的。
二、文学常识(学生回答，老师补充。)
王安石，北宋政治家、思想家、文学家。唐宋八大家之一。
补充：唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩
三、朗读课文
1、学生自读，扫除读音障碍，教师范读。
①、重点词语：
隶lì扳pān谒yè
邑yì矣yǐ泯mǐn
称chēn卒zú焉yān
耶yé为wéi夫fú
②、朗读节奏：
借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
③、朗读情感：请一学生朗读课文，学生点评
提问：作者对方仲永应该是什么情感?从哪可看出作者的这一情感?
(本文题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?)
明确：“伤”是“哀伤”之意，表达了作者的惋惜之情。(从标题和最后一段得知，学生再读最后一段)
2、熟读课文，结合注解扫除理解障碍。
①、明确重点词语词义：
世隶耕隶：未尝识书具尝：
并自为其名为：指物作诗立就就：
稍稍宾客其父稍稍：或以钱币求之或：
环谒于邑人环谒：不能称前时之闻称;
泯然众人矣泯然：
②、明确词类活用：
邑人奇之:奇：稍稍宾客其父：宾客：
父利其然也：利：
四、复述故事
明确：本文就是通过记叙方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇的故事。
五、小结
【第二课时】
一、齐读课文，再请三位学生逐段翻译课文
二、词语归类
之：
(1)忽啼求之：(2)借旁近与之：
(3)余闻之也久：(4)不能称前时之闻：
于：
①环谒于邑人：(2)于舅家见之：
其
①即书诗四句，并自为其名：②其诗以养父母、收族为意：
③其文理皆有可观者：④稍稍宾客其父。
⑤父利其然也：
三、整体感知，问题探究
1.文中哪些句子概括了仲永才能发展变化的三个阶段?点明仲永才能衰退的主要原因的句子是哪句?
明确：三个句子是：幼年时，“指物作诗立就，其文理皆有可观者”
后来，“令作诗，不能称前时之闻
最后，” “泯然众人矣”。
点明仲永才能衰退主要原因的句子是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。
2、从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?
3、三个阶段中你认为哪一个阶段写得最详细?说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢?
明确：方仲永才能初露时的幼年阶段详写。详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明后天教育的重要性。
四、小结:板书设计：
伤仲永
叙(五岁时)幼年天资聪明异、奇(详)
(十二、三岁时)少年才能衰退不能称前时之闻(略)
(又七年)青年沦为庸人泯然众人
五、教学反思：
第2篇：王安石《伤仲永》教案设计
王安石《伤仲永》教案设计
学习目标：
1、结合课文注释和工具书读懂课文。
2、学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况。
3、学习课文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
4、认识后天教育的重要性。
学习重难点：
1、了解课文先扬后抑的写法
2、弄清方仲永才能发展变化的过程和才能衰退的主要原因。
学前预习：
1、了解作者及相关文学常识(唐宋八大家)
2、顺畅地朗读课文
课时安排：两课时
教学过程：
【第一课时】
一、导入课文
板书：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”——爱因斯坦这句话告诉了我们什么道理?
明确：世界上是没有天才的，任何人的成功都必须付出自己的辛勤汗水。
这个道理并不是所有的人都能明白。今天我们就一起来学习王安石的《伤仲永》。看看王安石笔下的方仲永是怎样从天才变成常人的。
二、文学常识 (学生回答，老师补充。)
王安石，北宋政治家、思想家、文学家。唐宋八大家之 一。
补充：唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩
三、 朗读课文
1、学生自读，扫除读音障碍，教师范读。
①、重点词语：
隶lì 扳pān 谒yè
邑yì 矣yǐ 泯mǐn
称chēn 卒zú 焉yān
耶yé 为wéi 夫fú
②、朗读节奏：
借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
③、朗读情感：请一学生朗读课文，学生点评
提问：作者对方仲永应该是什么情感? 从哪可看出作者的.这一情感?
(本文题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?)
明确：“伤”是“哀伤”之意，表达了作者的惋惜之情。(从标题和最后一段得知，学生再读最后一段)
2、熟读课文，结合注解扫除理解障碍。
①、明确重点词语词义：
世隶耕 隶： 未尝识书具 尝：
并自为其名 为： 指物作诗立就 就：
稍稍宾客其父 稍稍： 或以钱币求之 或：
环谒于邑人 环谒： 不能称前时之闻 称;
泯然众人矣 泯然：
②、明确词类活用：
邑人奇之 : 奇： 稍稍宾客其父 ： 宾客：
父利其然也 ： 利：
四、复述故事
明确：本文就是通过记叙方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇的故事。
五、小结
【第二课时】
一、齐读课文，再请三位学生逐段翻译课文
二、词语归类
之：
(1)忽啼求之： (2)借旁近与之：
(3)余闻之也久： (4)不能称前时之闻：
于：
① 环谒于邑人： (2)于舅家见之：
其
①即书诗四句，并自为其名： ②其诗以养父母、收族为意：
③其文理皆有可观者： ④稍稍宾客其父。
⑤父利其然也：
三、整体感知，问题探究
1.文中哪些句子概括了仲永才能发展变化的三个阶段?点明仲永才能衰退的主要原因的句子是哪句?
明确：三个句子是：幼年时，“指物作诗立就，其文理皆有可观者”
后来，“令作诗，不能称前时之闻
最后，” “泯然众人矣”。
点明仲永才能衰退主要原因的句子是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。
2、从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?
3、三个阶段中你认为哪一个阶段写得最详细?说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢?
明确：方仲永才能初露时的幼年阶段详写。详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明后天教育的重要性。
四、小结: 板书设计：
伤仲永
叙 (五岁时) 幼年天资聪明 异、奇 (详)
(十二、三岁时) 少年才能衰退 不能称前时之闻 (略)
(又七年) 青年沦为庸人 泯然众人
五、教学反思：
第3篇：王安石《伤仲永》精品教案设计
王安石《伤仲永》精品教案设计
【学生分析】
这篇文章叙事部分浅显易懂，学生阅读起来不会感到大的困难，可引导学生自己读懂。议论部分稍难，要重点引导学生理解为什么方仲永会有这样的转变，我们应该从中汲取哪些教训。本文以前放入教材时，只节选了前两段，没有第三段的议论。虽然没有这一段的议论，学生读后也会有所领悟，但可能体会要肤浅些。因为作者不仅就事情本身加以评说，而且还引发开去，说明贤人不受后天的教育如此，何况像我们大多数人那样的普通人呢？这其实也就是在告诫我们要重视后天的学习和教育。可以让学生就方仲永这个故事本身谈自己的想法，只要谈得合情合理就可以。
【教学建议】
１、积累重要的文言词语，如“隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、宾客、环谒、泯然”等，掌握它们的读音、词义。
２、了解常用的文言知识，如“词类活用”“一词多义”等。
３、虽然本课没有要求背诵，但仍要重视诵读。课文一定要熟读，最好能背下来。理解文章的思想内容，了解王安石的人才观。
４、生借助工具书，能自己释义、翻译，培养学生阅读浅易文言文的能力。
５、要抓住
第4篇：伤仲永 王安石
伤仲永 王安石
引导语：《伤仲永》是王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，所写的，下文是小编收集的这首诗的知识信息，欢迎大家阅读学习。
伤仲永
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
【译文】
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来
第5篇：王安石《伤仲永》
王安石《伤仲永》
伤仲永
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
译文及注释
译文
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到5岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句诗，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此
第6篇：王安石伤仲永
王安石伤仲永
伤仲永原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
伤仲永译文：
金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等)，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此(感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品(让他)
第7篇：王安石《伤仲永》注释
王安石《伤仲永》注释
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。以下是小编整理的王安石《伤仲永》注释，希望对大家有所帮助。
《伤仲永》
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
注释
(1)伤：哀伤，叹惜;对……感到惋惜(意动用法)
(2)金
第8篇：王安石《伤仲永》鉴赏
“智慧树下你和我”为你分享10篇“ 王安石《伤仲永》鉴赏 ”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：王安石《伤仲永》鉴赏
王安石《伤仲永》鉴赏
《伤仲永》鉴赏
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕
