这世界需要你初三学生作文
第1篇：这世界需要你初三学生作文
这世界需要你初三学生作文
花儿离开了土壤不能生长；鱼儿离开了水不能生活；蜜蜂离开了花草树木不能生存……世界万物紧紧相连，不是单一的存在的。要想开出美丽的花朵必须有肥沃的土壤；要想鱼儿自由自在地游泳一定要有清澈地溪水，要想蜜蜂可以更好的生存，旺盛的花朵是一定要存在的。
动植物都由它们所追求的，有它们需要的东西。那我们人类呢？难道没有所需要的东西吗？
不，不是的。我们是世界中的一员。这世界需要的东西太多太多了。
世界需要经济发达，满足人类日益增长的物质文化需要；世界需要丰厚的物质，保障人民的生活水平。但这些，必需要是建立在一个好的精神文明上的，因为只有社会的美好与和谐，经济、物质等才有言可谈。
道德的高低，决定着一个人，一个集体甚至是一个国家的命运。道德是人类所共同崇尚和追求的意识、精神。它代表的是一种人格，一种情怀，也是一种思想和意识。但这些，只是人们嘴上说的，书本上写的，而在生活中，人们到底是怎样对待道德的呢？当自己的经济财产与道德碰撞在一起，人们是保护自己财产，还是顺应道德呢？
中国是发展中国家的大国，每年经济都以9%的增长速度发展，但是全民的素质呢？每个公民的道德素质也在提高吗？每个人都不能准确地说出中国人民的素质到底是怎样的。
这几天在一本杂志上看到这样一则故事：
有个叫小悦悦的小女孩，刚满了两岁，学会了走路，在过马路时不小心跌倒了。这时，来了一辆快速疾驰的车，从小悦悦身上压了过去，如果这个司机有点道德素养的话，他一定会下车把小女孩送到医院抢救，可是他没有这样做。更可恶的是他车子的后轮再一次从小女孩身上压过去，然后快速离开。此时的小女孩（小悦悦）已是血肉模糊，甚是悲惨。小女孩在路中央大声哭着，在她面前陆陆续续过了十几个人，他们都看见了这个需要帮助的小女孩，但是，没有一个人去理会她，都远远地避开。过了一会儿，来了一个收破烂的老奶奶，当她看到这个小女孩时，没有像前十几个人远远地走开，而是放下自己的`东西，径直走到马路中央，抱起了小女孩。在摄像头中我们看见她似乎在摇小女孩，而小女孩的两条腿像木偶娃娃垂掉了下来。不一会儿，小女孩的妈妈来了，把小悦悦抱到医院，但因为受伤太重了，抢救无效而离开了人世。
这个真实的事例被人发到网上去了，人们都在思考中国人的道德素质哪去了？助人为乐，舍身救人等传统美德消失殆尽，为什么人们在别人最需要帮助的时候，却远远地躲开，生怕这个东西粘上人，给自己带来霉运呢？
因为他们怕，怕帮助别人来给自己带来灾难。
因为在今天社会中，有些人道德素质太低了，你帮助了他却被他给讹上了。所以，人们不再信“好人有好报。”自己的一片好心却给自己带来了霉运。
尤其是一些老年人，别人撞倒了他，而你又恰巧扶起了，却被他说成是你撞倒了他。所以，人们更怕扶老年人。甚至一些老年人说出“我不讹人”的话，人们才肯帮助他。
现实生活就成了这样，国家富强了而公民的素质低下了，但在一个国家中，政治文明、经济文明、精神文明哪一个是最起码拥有的，我们都应该要明白。精神文明是文明的最高境界。只有道德素质高，才可以发展经济文明与政治文明。
道德在世界中是极为重要的，因为只有道德的存在，这世界才能和谐美好地发展下去。整个社会、民族、国家，要想沿着正确的方向，正确的轨道，向着更高更远的目标前行、发展、猛进，毫无疑问，这一切的一切，都需要你，只有你的存在，世界才会更加美好。
这世界真的需要你——道德。
第2篇：这世界需要你
这世界需要你
福州华侨中学
高二
陈
璟 点评：林秋人
①这世界需要你，严于自律的人；这世界需要你，乐于奉献的人；这世界需要你，勇于牺牲的人。因为有了你们，社会将到处洒满阳光，世界将无限美好。
这世界需要你，严于自律的人。
自古以来，老百姓都痛恨贪官，拥戴清官。人们千古传诵的清官。都是一些严于自律的人。这些人自觉拒绝贪腐，真正做到“富贵不能淫”。例如三国及西晋时代的胡质、胡威父子俩，均以清廉著称。胡质官职显要，却生活清贫。他病逝时家无余财，唯有赐衣书箧而已，朝廷为此下诏褒奖其清廉品德。胡威深受其父影响，历任要职却同父亲一样廉洁自律。他因此得罪了权贵，被人毁谤诬告，但他坚信清者自清，浊者自浊，仍旧排除万难，造福一方。
当今，在物质生活越来越丰富的时代，世界更是需要这样的人。只有出现更多这样的人，才能凝聚民心，和谐社会。
②这世界需要你，乐于奉献的人。
丘吉尔曾经说过：“我没有别的东西奉献，唯有辛苦泪水和血汗。”在充满物质欲望的当今世界，像丘吉尔这样的奉献精神就更显得可贵。
还记得《天行者》这本书，写的是偏远山区的几位民办教师的故事。他们对工作全情投入，但是他们的身份却使他们生活艰难。他们心中最大的梦想就是转为公办教师。多年来，他们的梦想不断落空（破灭），却依然坚持为山区教育事业作奉献。当然，在现实生活中坚守山区教育岗位的是大有人在的。
③世界需要更多这样的人，只有这样，我们的社会才能更快地消灭城乡差别，我们的人民才能更好地走向共同富裕的道路。
这世界需要你，勇于牺牲的人。
据传孔子带领弟子周游列国。一天他们来到了漆雕子的家乡。突然大雨倾盆，只好赶到漆雕子家躲雨。之后，漆雕子为了使老师不挨饿，便独自到鸿隙湖采藕给老师充饥，不幸落水遇难。
古有孔子弟子为老师献身。今有谭千秋老师为救学生而牺牲。谭老师在汶川地震地动山摇之时，弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，咬紧牙关忍受着浑身伤痛，护卫着躲在课桌底下的四个学生，四个学生获救了，谭老师却永远离开了他的学生和亲人！
舍己救人，忘我牺牲。“事不避难，敢于担当”。这是一种责任，一种自觉，一种追求，一种人格修养，一种拼搏意志，是人生的最高境界！
④世界需要更多这样勇于牺牲的人。只有这样，我们才能渡过种种难关，构建和谐富强的国家。
这世界需要你，严于自律的人，你给世界带来阳光；这世界需要你，乐于奉献的人，你给世界带来温暖；这世界需要你，勇于牺牲的人，你使世界灾难的冰川解冻一角。
⑤这世界需要你，我们需要你！如果我们人人都变成你，变成这世界最需要的人，这社会就会更加美好！【注】
①
原文：这世界需要你，自律；这世界需要你，舍我；这世界需要你，奉献。因为下文没有将“自律”“舍我”和“奉献”拟人化，故修改。且“舍我”是奉献精神的最高境界，故按层进式结构作此修改。
②
原文将写奉献的段落放在写牺牲精神段落之后。
③
原文无此段，添加的目的是说明“为什么”世界需要这样的人。④
原文无划线的句子，添加的目的同③。
⑤
原文无此段，添加的目的为在结论部分简要说明我们应该“怎么办”。【点评】
本文从三个方面来阐述世界需要什么样的人。全文引名言、举事例，论据翔实，并且用反复和排比句来议论，增添了文采。特别是用“这世界需要你”开篇、结尾以及引起每个分论点的阐述，使文章层次更加分明，更有音乐的节奏感。
但是文章中现代生活的事例偏少。第二个分论点仅用小说作为事例论据会显得不够有说服力。建议在“在现实生活中坚守山区教育岗位的是大有人在的”的后面概述几个现实的生活事例以增强说服力。例如：
他们当中不仅仅有民办教师，还有没有立即就读公费研究生而到西北山区小学支教的徐本禹，以及进山当幼儿园教师的首都师范大学研究生张琴等。
第3篇：这世界需要你
这世界需要你----和平
10英本11班 吴歆睿
当今世界风云变幻，和平与发展已成为世界的主题。二战后，世界经济迅速增长，许多国家的经济发展取得辉煌的成就。但在发展的同时，各个国家是否真正意识到了和平的重要性呢?
冷战结束后，虽然大多数国家都已把发展经济摆在首要地位，但是，在某些地区军事冲突还是不断发生。今天中东兵戎相见，明天南亚又开始了核竞赛，国际上有几天是风平浪静的呢?远的不提，就说这十几年吧，爆发了多少次战争：两伊战争、海湾战争、巴以冲突„„不久前以美国为首的北约不又向南联盟动武了吗?可见，当今世界并没有彻底实现和平。
让我们费解的是，为什么这些国家总是打仗呢?难道它们不想和平吗?当然不是。那么他们为什么还要打呢?我想，这主要是由于交战一方认为对方的某些做法影响了自己的利益。
就拿伊拉克武器核查危机来说吧。美国总是指责伊拉克藏有核武器，结果核查小组一次又一次地检查，可谁又真正发现了核武器呢?伊拉克只是抱抱冤，叫叫屈，美国便以武力相威胁。结果伊拉克忍无可忍，拒绝了英美的不合理要求，于是，战争爆发
第4篇：这世界需要你
这世界需要你
这世界需要你，我的世界需要您！我的爸爸！
积蓄了十多年的感情，今天我想用这样一种方式，想对爸爸说说心里话！爸爸，您知道吗？从小您就是我心中最尊敬的人！和其他小朋友的爸爸相比，您可以说是与众不同。您不严肃，总是喜欢和小朋友打闹在一起，他们也和您合得来，在您面前他们不会拘束。甚至我们小孩子的秘密您都知道。因为我们都愿意和您分享。从幼儿园到大学，您感觉从不过问我的成绩和在学校里的表现，只记得我刚上幼儿园，简单的字母和数字都不认识，您就在楼上的平台上教我认字，也许是我年龄太小了，也许是因为您根本就不严肃，一个下午下来，我还是不会，您只是在桌旁用一脸无奈的眼神看着我，但是我的心里却是一阵窃喜„„但是您有时候总要趁我不在，去和其他小朋友聊天，问问我的情况。呵呵！我都知道！也许女儿我太不善于言辞了，在您面前我也太过于拘谨，感觉也没有像小时候那样黏您了，确实，女儿我长大了，也有自己的思想了。爸爸，您为我所做的一切，我都看在眼里，记在心里！
最近几年，家里发生了太多太多了，我都感觉自己都因为这些事而
第5篇：这世界需要你
这世界需要你
在风云变幻的生命中。我努力拨开厚重的烟幕，寻找这黑暗世界里闪烁的明星，寻找苍茫大地上绽放的花朵，寻找为这世界带来那抹明亮与美好的你„„
这世界需要你吗，女子？
我问我自己。
自古以来，你们的地位总是卑下的。你们不仅被道德法令，三纲五常所禁锢，无法在广阔的天幕中遨游，尽享人生的欢乐，而且日日操持家务、服侍夫君、照料子女也被视为理所应当。你们的夫君可以拥着三妻四妾，吟诗作对，好不快活，人称“风流才子”，可你们却只能安分守己，辛勤劳作，从一而终。
难道这世界只需要伟岸的男子，而不需要你们女子吗？难道你们永远只能成为男人的附属品吗？
似乎周幽王“烽火戏诸侯”的昏庸愚昧只源于美丽冷艳的褒姒；似乎唐玄宗的寻欢作乐、荒废朝政只要牵扯到杨贵妃便可罪降一等；似乎吴三桂“冲冠一怒为红颜”便可洗清一切罪责，陈圆圆才是红颜祸水。
难道这世界只需要男子的雄心，却不需要你们女子的柔情么？难道在这世界，你们果真如此不堪？
不！这世界需要你！
徜徉历史天幕，是谁放弃了安逸的生活，为了国家的兴衰远赴吴国？西施，你以为浣溪女，放
第6篇：这世界需要你
这世界需要你
你周游列国，中原大地上留下了你的足迹。
你穿越时空，历史的长河中镌刻下了你的言语。大千世界没有掩盖你色彩，匆匆时空没有抹去你的光华，三千年的时光也磨灭不了你在这世界烙下的印记。
你的名字很简单——孔子。但是，简单的两个字，却让这个世间永远无法忘记你的存在。这世界需要你。
这世界，需要你的名字。因为你的名字，代表的早已经不是一个人，而是一个时代，一段历史，一种文化的图腾。泱泱华夏，五千年的文明。你的名字早已贯穿并在每一个时代闪耀。世界的文化是多元的，中华文化已经成为不可或缺的一部分。而你，孔子，在世界的舞台中，早已成了中华文化的代表。你的名字随着中华文化的传播流遍各国，随着孔子学院的建立响彻世界，只要中华还在，你的名字就还在，只要你的名字还在，中华的文化，就生生不息，历久弥新。这世界，需要你的精神。因为，你的精神早已闪耀在，每一个人的心间。知其不可为而为之，你不畏前路艰难，为文明留下了进取的辉煌；道不行，乘桴于海，你勇敢的转身，为我们留下了放手的智慧。周游列国，即使被困于陈蔡之间，你依
第7篇：这世界需要你
这世界需要你，狼性 ——兼谈语文课的探究
山东省桓台第一中学
赵志强
这是一个真实的故事。
身边某名幼儿园，为训练孩子听话的“好习惯”，将好动、好说的小孩拿软绳捆绑在座椅上，甚而拿胶布将嘴巴粘住。随着孩子的哭喊渐趋无力，“好习惯”渐趋养成，原本调皮的娃娃能听话了，原本好动的“毛病”被剔除了，当老师将这教育的“硕果”呈现你眼前，身为家长的你会怎样？
司马迁在《报任安书》中有这样一段：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”孩子，他原本流淌着野性的血液，一如深山之中的猛虎，恰如少年中国，“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张”，奈何世俗的教育将这原本充满灵气的教育个体戕害成一个个乖乖的“传声筒”。俗话说得好：“无规矩不成方圆。”以此，我们的行为力求规矩，言辞力求方圆。可世界往往不是计算机设定好的程序那么简单，尤其在人的精神层面，更不应该整齐划一，规矩方圆。否则，只能是人云亦云，亦步亦趋，让原本鲜活、跳跃的思维老死于成
第8篇：这世界需要你
《这世界需要你》分析及范文
《这世界需要你》是2011年山东省高考命题作文，但本次考试中，命题者采用了江苏高考常用的命题形式，增加了提示语，即：提示语+作文题。提示语的作用并不是可有可无，它实际上对我们的作文立意有一定的限制和导向作用。
先说提示语，“有人说当今社会人情冷漠，道德沦丧，但我们不能总是用批判的眼光看问题，坐而论道。人间的温暖，道德的重塑，社会的发展，更需要你、我、他的共同努力，更需要我们的实际行动”，所以，我们在构思本文时，应该立足于当今，联系实际，关注生活，反映生活，还有，从提示语中的“但我们不能总用批判的眼光看问题，坐而论道”来看，我们下笔应该是从正面的积极的方面去表现主题，去呼唤“人间的温暖，道德的重塑，社会的发展，更需要你、我、他的共同努力，更需要我们的实际行动”。
再说题目，这个题目由三部分组成：你 这世界 需要。“你”是非常关键的一个要素，指向明确。这几年高考题不断出现这样的限定词，比如“他们”“与你为邻”“我想握住你的手”，所以学生应该不陌生。根据《现代汉语词典》解释
第9篇：这世界需要你
这世界需要你
你，也许只是万里星辰中最渺小的一颗，既没有太阳遍耀万野的夺目，也没有月亮流光千里的清辉，但这世界需要你，正因为一个个微不足道的你，才构成了如此深邃迷人的星空，没错，就是你，你就是农民工。
你总是穿着深灰色的衣裳，深灰色的裤子，甚至是深灰色的鞋子，不过有时会戴上黄色的安全帽，一直很单调，永远都很单调！黝黑的脸上写满了沧桑与辛酸，一双有神的眼睛也在岁月的消逝中渐渐走出了舞台，纵使如此，你，依然和蔼可亲，对于每一个过路人，报以美好的微笑，送去美好的祝福。
不过，你总备别人遗忘在昏暗的角落，没有人注意，没有人关心，没有人呵护，有的只是无尽的鄙视，课你从没有自暴自弃，不管路人怎样侮辱，不管资本家从你身上剥夺“剩余价值”，你依然忠于职守，认真的做好每一件事。因为你知道——
这个世界需要你！
“万丈高楼平地起”靠的是你坚实的臂膀和厚实的双手，我们是不是地看见他们忙碌的身影，你，麻利的捋起袖口，爽快的拿起工具，认真的堆砖叠瓦，永远不断重复着这样的动作，一直这样。太阳也丝毫没有减缓它的气焰，不多时，你已
第10篇：这世界需要你
这世界需要你
看到这个题目真的有千言万语想说，不能不说这个世界需要的东西太多了。且不管构成大千世界必须的各种元素、各种物质。这里我只想阐述一点：人性。
何为人性？顾名思义，人性——人之本性。孟子有云：“人之初，性本善。”这里尚且不谈性善恶的问题，之所以撇开这个问题是因为当今社会，很多人已经把自己作为人的本性都已失去了，又有什么资本去谈人性的善与恶！善与恶的前提是我们还能称得上是一个人。
我不是愤青，不想对这个社会发什么牢骚，也不会对这个社会的什么不公有愤愤不平的埋怨。但我不得不说，人性——我们作为个人不可失去，作为社会的一分子不可失去，对于我们整个世界来说更不可失去。
也许有的人会认为我说的严重了，那你是大错特错了。且不说国外，光从国内来看，什么假奶粉，假鸡蛋，激素猪肉等层出不穷，这是在炫耀我们国家的科技吗？！我们可以拿着这些东西向别的国家炫耀我们的科学成就吗？你想想中国多厉害啊，地球上有的东西我都能给仿制出来，成本低，技术多么发达！是，很厉害，但这已经不能称为是人的科技了，因为你的人性已经没了又
