商书·太甲上的原文及翻译
第1篇：上秦王书原文及翻译
上秦王书原文及翻译
导语：上书秦王是韩非子的作品。韩事秦三十馀年，出则为扞蔽，入则为席荐，秦特出锐师取韩地而随之，怨悬于天下，功归于强秦。下面是小编整理的上秦王书原文及翻译。欢迎大家阅读。
原文
说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。羸媵履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：「妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！」
乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋。伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自剌其股，血流至足，曰：「安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？」
期年，揣摩成。曰：「此真可以说当世之君矣。」于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下。抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后。约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵，而关不通。
译文
苏秦十次上书游说秦王都不成功。现在他只得披著破旧的.黑皮裘，一贫如洗，离开秦国回家。他打著绑腿，穿著草鞋，背著书囊，脸容瘦削，面色灰黑，颇为羞愧的样子。回到家裏，妻子继续织布不迎接他，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦唉声长叹，说：「妻子不把我当作丈夫，嫂子不把我当作小叔，父母不把我当作儿子，这都是秦国的罪过！」於是他连夜翻书，把几十个书箱都翻出来了。他找到姜太公的兵书阴符，闭门钻研，仔细精读，反覆思考。每当疲倦要打瞌睡时，他就用锥子刺大腿，鲜血直流到脚背上去。他说：「哪有人游说国君而得不到财富官位，名成利就的呢！」过了一年，他学有所成，说：「现在我有本领可以成功游说国君了。」
苏秦经燕乌集阙，到了富丽的王庭中游说赵王，双方谈得十分投契。赵王很高兴，封苏秦为武安君，授予他宰相的印鉴，并赐他百辆战车，千匹丝绸，百对白玉，万镒黄金，以此来出使六国，游说各国合纵，破坏连横，共同抑制强秦。自此，苏秦在赵国做宰相期间，秦国不敢发兵通过函谷关进攻六国。
第2篇：商书·盘庚下原文及翻译参考
商书·盘庚下原文及翻译参考
盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位，绥爰有众。曰：「无戏怠，懋建大命!今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓于朕志。罔罪尔众，尔无共怒，协比谗言予一人。古我先王将多于前功，适于山。用降我凶，德嘉绩于朕邦。今我民用荡析离居，罔有定极，尔谓朕曷震动万民以迁?肆上帝将复我高祖之德，乱越我家。朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。肆予冲人，非废厥谋，吊由灵各;非敢违卜，用宏兹贲。
呜呼!邦伯师长百执事之人，尚皆隐哉!予其懋简相尔念敬我众。朕不肩好货，敢恭生生。鞠人谋人之保居，叙钦。今我既羞告尔于朕志若否，罔有弗钦!无总于货宝，生生自庸。式敷民德，永肩一心。」
译文
作者：佚名
盘庚迁都以后，定好住的地方，才决定宗庙朝廷的位置，然后告诫众人。
盘庚说：“不要戏乐、懒惰，努力传达我的教命吧!现在我诚心把我的意思告诉你们各位官员。我不会惩罚你们众人，你们也不要共同发怒，联合起来，毁谤我一个人。
“从前我们的先王想光大前人的功业，迁往山地。因此减少了洪水给我们的'灾祸，在我国获得了好效果。现在我们的臣民由于洪水动荡奔腾而流离失所，没有固定的住处，你们反而问我为什么要惊动众人而迁徙!现在上帝要兴复我们高祖的美德，光大我们的国家。我急切、笃实、恭谨地遵从上帝的意志，奉命延续你们的生命，率领你们长远居住在新都。所以我这个年轻人，不是敢于废弃你们的谋划，是要善于遵行上帝的谋度;不是敢于违背卜兆，是要发扬光大上帝这一美好的指示。
“啊!各位诸侯、各位官长以及全体官员，你们都要考虑考虑啊!我将要尽力考察你们惦念尊重我们民众的情况。我不会任用贪财的人，只任用经营民生的人。对于那些能养育民众并能谋求他们安居的人，我将依次敬重他们。现在我已经把我心里的好恶告诉你们了，不要有不顺从的!不要聚敛财宝，要经营民生以自立功勋!要把恩惠施给民众，永远能够与民众同心!
第3篇：商书·汤诰的原文及翻译
商书·汤诰的原文及翻译
原文
作者：佚名
汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。
王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰：「嗟!尔万方有众，明听予一人诰。惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祗。天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。肆台小子，将天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏。聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。俾予一人辑宁尔邦家，兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。凡我造邦，无从匪彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。尔有善，朕弗敢蔽;罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人;予一人有罪，无以尔万方。呜呼!尚克时忱，乃亦有终。」
译文
作者：佚名
汤王在战胜夏桀后回来，到了亳邑，大告万方诸侯。汤王说：“啊!你们万方众长，明白听从我的教导。伟大的上帝，降善于下界人民。顺从人民的常性，能使他们安于教导的'就是君主。夏王灭弃道德滥用
第4篇：商书·太甲上的原文及翻译
商书·太甲上的原文及翻译
佚名 太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归于亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。下面是小编精心整理的商书·太甲上的原文及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文
作者：佚名
太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归于亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。
惟嗣王不惠于阿衡，伊尹作书曰：「先王顾諟天之明命，以承上下神祗。社稷宗庙，罔不祗肃。天监厥德，用集大命，抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟，宅师，肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏，自周有终。相亦惟终；其后嗣王罔克有终，相亦罔终，嗣王戒哉！祗尔厥辟，辟不辟，忝厥祖。」
王惟庸罔念闻。伊尹乃言曰：「先王昧爽丕显，坐以待旦。帝求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。慎乃俭德，惟怀永图。若虞机张，往省括于度则释。钦厥止，率乃祖攸行，惟朕以怿，万世有辞。」
王未克变。伊尹曰：「兹乃不义，习与性成。予弗狎于弗顺，营于桐宫，密迩先王其训，无俾世迷。王徂桐宫居忧，克终允德。」
译文
作者：佚名
嗣王太甲对伊尹不顺从，伊尹作书给王说：“先王成汤顾念天的明命是正确的，因此供奉上下神
第5篇：苏轼《上王兵部书》原文及翻译
①荆州南北之交，而士大夫往来之冲也。执事②以高才盛名，作牧于此，盖亦尝有以相马之说告于左右者乎？闻之曰：“骐骥之马，一日行千里而不殆，其脊如不动，其足如无所著，升高而不轾，走下而不轩③。其技艺卓绝，而效见明著，至于如此；而天下莫有识者，何也？不知其相而责其技也。
②夫马者，有昂目而丰臆，方蹄而密睫；捷乎若深山之虎，旷乎若秋后之兔；远望目若视日,而志不存乎刍粟;若是者飘忽腾踔,去而不知所止。是故古之善相者立于五达之衢，一目而眄之，闻其一鸣，顾而循其色，马之技尽矣。何者？其相溢于外而不可蔽也。士之贤不肖，见于面颜，而发泄于辞气，卓然其有以存乎耳目之间，而必曰久居而后察，则亦名相士者之过矣。
③夫轼，西州之鄙人，而荆之过客也。其足迹偶然而至于执事之门，其平生之所治以求闻于后世者，又无所挟持以至于左右，盖亦易疏而难合也。然自蜀至于楚，舟行六十日，过郡十一，县三十有六，取所见郡县之吏数十百人，莫不孜孜论执事之贤，而教之以求通于下吏。且执事何修而得此称也？轼非敢以求知，而望其所以先后于仕进之门者，亦徒以为
第6篇：苏轼《上王兵部书》原文及翻译
苏轼《上王兵部书》原文及翻译
导语：苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。下面和小编一起来看看苏轼《上王兵部书》原文及翻译。希望对大家有所帮助。
原文 ：
①荆州南北之交，而士大夫往来之冲也。执事②以高才盛名，作牧于此，盖亦尝有以相马之说告于左右者乎 ？闻之曰：“骐骥之马，一日行千里而不殆，其脊如不动，其足如无所著，升高而不轾，走下而不轩③。其技艺卓绝，而效见明著，至于如此；而天下莫有识者，何也？不知其相而责其技也。
②夫马者，有昂目而丰臆，方蹄而密睫；捷乎若深山之虎，旷乎若秋后之兔；远望目若视日,而志不存乎刍粟;若是者飘忽腾踔,去而不知所止。是故古之善相者立于五达之衢，一目而眄之，闻其一鸣，顾而循其色，马之技尽矣。何者？其相溢于外而不可蔽也。士之贤不肖，见于面颜，而发泄于辞气，卓然其有以存乎耳目之间，而必曰久居而后察，则亦名相士者之过矣。
③夫轼，西州之鄙人，而荆之过客也。其足迹偶然而至于执事之门，其平生之所治以求闻于后世者，又无所挟持以至于左右，盖亦易疏而难合也。
