故乡的土窑-散文欣赏
第1篇：故乡的土窑-散文欣赏
故乡的土窑-散文欣赏
土窑在今天说起，对一些人是陌生的。但对上世纪的一些人来说，应该是熟悉不过的。那时，人们大都贫穷，盖不起砖瓦房，所以只好用土坯旋出供人居住的地方，那就叫土窑。
故乡土窑，即是我祖父母的住地，两间，一间正屋，一间堂屋。我六、七岁时，祖父便下世了。土窑一直由祖母住着。
土窑最大的优点是冬暖夏凉。缺点是防震性不强，容易压坏人。住窑，每隔二、三年就得用泥抹一次。抹窑，在村里算是大事，仅次于起房盖屋。抹前，先备几牛车黄土，再将土围成圈，用水湿透，然后放些麦秆之类的短草，和泥，赤脚踩，来回翻几次，酵一天，使泥精而好用。次日，请七、八个村人帮忙，和匀泥，地下由两人往二架上铲泥，二架上两人用锹搭泥往窑顶上扔，窑顶上有铲泥的小工，有抹窑的老师傅。不管是窑上的，地下的，但凡来帮忙，个个精壮不惜力，多半天便抹完了。午饭免不了吃顿油炸糕、猪肉烩粉条，香烟、烧酒管够。饭桌上，人们大吃大喝大放松，拉家常的、划拳的、无伤大雅开玩笑的，那个逍遥自在、欢喜庆贺样因了抹窑表现得痛快淋漓。那年头，人们住的窑多，抹窑的也多。抹窑，无疑成了联络、增进村人感情的一剂润滑油。可惜，现在住楼房者是遇不到这种一家有活众人来帮的场面了。
土窑，艰苦岁月里的艰苦产物，弥漫着固本清源的味道，香香的，入骨。远远的，沁心。暑假，故乡土窑大门外伫立着祖母眺望我和哥的身影。虽说有大爷在，可盼孙归来帮锄地成了她老人家挥之不去的心愿。说实话，每年暑假我们十分乐意回老家，这样既可以在山村自由玩耍，又可以吃祖母香甜可口的饭菜。同样的米面、山药、蔬菜和肉，经祖母那双巧手一做，便有了不一样的饭香在口。早上，单是那小米粥煮山药和炒面（莜面烘干）就令我食欲倍增。祖母熬粥，总要往里放一点碱面，散恰到好处的莜面，如此熬出的粥黄黄的、绵绵的，不稠不稀。山药拌炒面，由祖母为我特制而成。她把煮熟的山药夹碎，与炒面一下一下地拌绞在一起，不干不湿，酥软可口，类似于倒了胡油的块垒。吃一碗炒面，再喝一碗稀粥，软硬相融，是庄户人干活顶饿的好食物。中午劳作回来，午饭是莜面窝窝调凉菜，外加炒鸡蛋，吃得饱且舒服。祖母做的凉菜，其实就是山药丝丝和粉条。所不同的是她在里面放了油炸野花籽，菜香顿生，软软的`、脆脆的、油油的，吃一口比饭店的银丝强多了。可叹呀，现在的我们是享受不到以往“纯天然无污染”的粗粮礼遇了。
一进冬天，祖母便要糊土窑正屋的门窗夹缝，用她的话说：“针尖大的窟窿，斗大的风。”祖母和我们拿上废报纸或作业本，一条条剪开糊窗缝，糊罢窗框焕然一新。糊门，祖母用的是她平素积攒下来的纸烟盒，有太阳、官厅、青城、红叶、钻石、哈德门等，百十来个，大半个门一经纸烟盒糊出，花花绿绿，光光亮亮，堪称土窑最亮丽的风景线。每当有人问有人夸祖母这一“变废为宝”的创举，她总是笑而不答，自顾自乐。在祖母看来，那没什么可炫耀的，只不过是举手之劳，小事一桩罢了。
随后，祖母土窑里的火炉也生起来了，它紧挨土炕，与之同高。漫漫冬夜，我们堂兄弟姐妹几个挣相陪伴祖母，她老人家不显寂寞。我们有时在土炕上打扑克，有时围炉夜话等炉下的烧山药，有时往炉边一凑，看祖母在炉上摊花（烙玉米剪饼），焦黄的剪饼，是那个年代的一种开小吃，滋润了我们清苦的生活。有时睡在炕上的被窝里听祖母和哥姐们讲古论今，不是遐思万端地进入梦境，就是惬意地笑，笑声总在土窑里荡漾。
就这样无忧无虑地过着日子，不知不觉临近年关。打扫、装饰土窑又成了过年的重头戏。祖母坐镇指挥，我们小兄弟姐妹往屋外搬东西，腾空屋子，刷家就交给大哥们了。打扫完土窑，祖母叫我们到邻村的供销社置办年画、花窗什么的。回来，由我们一张张往土窑的墙上、窗户纸上贴，祖母看正歪。经过一番装饰，土窑里改天换地，喜气洋洋。大年三十、正月初一、二，土窑里坐满了和祖母过年、给祖母拜年的子子孙孙。这个叫声：“妈，过年好！”那个叫声：“奶奶，祝您长命百岁！”望着满堂儿孙，祖母的脸上堆满了笑容，那笑包含着满意、幸福，感染着他人，至今留在我的记忆里，抹也抹不掉。
一直以来，我们和几个大爷、一个大姑及其子女们相处融洽，感情浓厚。这既源于祖母家和万事兴的教导，也源于故乡土窑至高无上、无与伦比的独特地位。相对于我们这一族，故乡土窑，好比一棵参天大树，尽管上面枝枝桠桠，枝繁叶茂，但它总归只有一个根，如同血脉，把大家庭的成员凝聚在一起。故乡土窑，我们真正生命的发源地，它像一个总站，让亲情有了释放地，家里的每分子可以留来站往，陪祖母一起住一起乐，可视为我们共同拥有的一个大家，也可视为我们儿孙各自的一个小家。每每回故乡，从南山望土窑，都有种孩子见着娘的亲切感、依赖感、安全感。住土窑，一切疲惫和烦恼在这里都烟消云散。住土窑，亲情笼罩，温馨、甜蜜，令人流连忘返，乐不思蜀。
故乡土窑，不仅是我们的精神家园，还是我们的灵魂。我们非但不觉得土窑丑、低下，相反，我们本本分分，以苦为荣，催生巨大动力挑战未来。到今天，我们家族人生活都挺美满，事业个个顺利。依此来看，这都托土窑洪福，拜土窑所赐，也许这就是贫穷、落后激发的动力吧。
何时再重返土窑，把数年希望寻求？……
如今，随着时代的变迁，故乡土窑没人住了，被推平了，渐渐淡出了我的视线，只剩下满地的蒿草在微风下摇曳……
土窑消失了，可那血脉永远在我的生命之河里流淌。土窑，我内心深处最鲜活的一处，永远不会因晾在空气下而变质。只要曾经拥有，一瞬也是天长地久。
故乡土窑，我头顶上的一轮太阳。
第2篇：散文阅读故乡土窑
散文阅读故乡土窑
土窑在今天说起，对一些人是陌生的。但对上世纪的一些人来说，应该是熟悉不过的。那时，人们大都贫穷，盖不起砖瓦房，所以只好用土坯旋出供人居住的地方，那就叫土窑。
故乡土窑，即是我祖父母的住地，两间，一间正屋，一间堂屋。我六、七岁时，祖父便下世了。土窑一直由祖母住着。
土窑最大的优点是冬暖夏凉。缺点是防震性不强，容易压坏人。住窑，每隔二、三年就得用泥抹一次。抹窑，在村里算是大事，仅次于起房盖屋。抹前，先备几牛车黄土，再将土围成圈，用水湿透，然后放些麦秆之类的短草，和泥，赤脚踩，来回翻几次，酵一天，使泥精而好用。次日，请七、八个村人帮忙，和匀泥，地下由两人往二架上铲泥，二架上两人用锹搭泥往窑顶上扔，窑顶上有铲泥的小工，有抹窑的老师傅。不管是窑上的，地下的，但凡来帮忙，个个精壮不惜力，多半天便抹完了。午饭免不了吃顿油炸糕、猪肉烩粉条，香烟、烧酒管够。饭桌上，人们大吃大喝大放松，拉家常的、划拳的、无伤大雅开玩笑的，那个逍遥自在、欢喜庆贺样因了抹窑表现得痛快淋漓。那年头，人们住的窑多，抹窑的也多。抹窑，无疑成了联络、增进村人感情的一剂润滑油。可惜，现在住楼房者是遇不到这种一家有活众人来帮的场面了。
土窑，艰苦岁月里的艰苦产物，弥漫着固本清源的味道，香香的，入骨。远远的，沁心。暑假，故乡土窑大门外伫立着祖母眺望我和哥的身影。虽说有大爷在，可盼孙归来帮锄地成了她老人家挥之不去的心愿。说实话，每年暑假我们十分乐意回老家，这样既可以在山村自由玩耍，又可以吃祖母香甜可口的饭菜。同样的米面、山药、蔬菜和肉，经祖母那双巧手一做，便有了不一样的饭香在口。早上，单是那小米粥煮山药和炒面（莜面烘干）就令我食欲倍增。祖母熬粥，总要往里放一点碱面，散恰到好处的莜面，如此熬出的粥黄黄的、绵绵的，不稠不稀。山药拌炒面，由祖母为我特制而成。她把煮熟的山药夹碎，与炒面一下一下地拌绞在一起，不干不湿，酥软可口，类似于倒了胡油的块垒。吃一碗炒面，再喝一碗稀粥，软硬相融，是庄户人干活顶饿的好食物。中午劳作回来，午饭是莜面窝窝调凉菜，外加炒鸡蛋，吃得饱且舒服。祖母做的凉菜，其实就是山药丝丝和粉条。所不同的是她在里面放了油炸野花籽，菜香顿生，软软的、脆脆的、油油的，吃一口比饭店的银丝强多了。可叹呀，现在的我们是享受不到以往“纯天然无污染”的粗粮礼遇了。
一进冬天，祖母便要糊土窑正屋的门窗夹缝，用她的话说：“针大的缝，牛大的风。”祖母和我们拿上废报纸或作业本，一条条剪开糊窗缝，糊罢窗框焕然一新。糊门，祖母用的是她平素积攒下来的纸烟盒，有太阳、官厅、青城、红叶、钻石、哈德门等，百十来个，大半个门一经纸烟盒糊出，花花绿绿，光光亮亮，堪称土窑最亮丽的风景线。每当有人问有人夸祖母这一“变废为宝”的创举，她总是笑而不答，自顾自乐。在祖母看来，那没什么可炫耀的`，只不过是举手之劳，小事一桩罢了。
随后，祖母土窑里的火炉也生起来了，它紧挨土炕，与之同高。漫漫冬夜，我们堂兄弟姐妹几个挣相陪伴祖母，她老人家不显寂寞。我们有时在土炕上打扑克，有时围炉夜话等炉下的烧山药，有时往炉边一凑，看祖母在炉上摊花（烙玉米剪饼），焦黄的剪饼，是那个年代的一种开小吃，滋润了我们清苦的生活。有时睡在炕上的被窝里听祖母和哥姐们讲古论今，不是遐思万端地进入梦境，就是惬意地笑，笑声总在土窑里荡漾。
就这样无忧无虑地过着日子，不知不觉临近年关。打扫、装饰土窑又成了过年的重头戏。祖母坐镇指挥，我们小兄弟姐妹往屋外搬东西，腾空屋子，刷家就交给大哥们了。打扫完土窑，祖母叫我们到邻村的供销社置办年画、花窗什么的。回来，由我们一张张往土窑的墙上、窗户纸上贴，祖母看正歪。经过一番装饰，土窑里改天换地，喜气洋洋。大年三十、正月初一、二，土窑里坐满了和祖母过年、给祖母拜年的子子孙孙。这个叫声：“妈，过年好！”那个叫声：“奶奶，祝您长命百岁！”望着满堂儿孙，祖母的脸上堆满了笑容，那笑包含着满意、幸福，感染着他人，至今留在我的记忆里，抹也抹不掉。
一直以来，我们和几个大爷、一个大姑及其子女们相处融洽，感情浓厚。这既源于祖母家和万事兴的教导，也源于故乡土窑至高无上、无与伦比的独特地位。相对于我们这一族，故乡土窑，好比一棵参天大树，尽管上面枝枝桠桠，枝繁叶茂，但它总归只有一个根，如同血脉，把大家庭的成员凝聚在一起。故乡土窑，我们真正生命的发源地，它像一个总站，让亲情有了释放地，家里的每分子可以留来站往，陪祖母一起住一起乐，可视为我们共同拥有的一个大家，也可视为我们儿孙各自的一个小家。每每回故乡，从南山望土窑，都有种孩子见着娘的亲切感、依赖感、安全感。住土窑，一切疲惫和烦恼在这里都烟消云散。住土窑，亲情笼罩，温馨、甜蜜，令人流连忘返，乐不思蜀。
故乡土窑，不仅是我们的精神家园，还是我们的灵魂。我们非但不觉得土窑丑、低下，相反，我们本本分分，以苦为荣，催生巨大动力挑战未来。到今天，我们家族人生活都挺美满，事业个个顺利。依此来看，这都托土窑洪福，拜土窑所赐，也许这就是贫穷、落后激发的动力吧。
何时再重返土窑，把数年希望寻求？……
如今，随着时代的变迁，故乡土窑没人住了，被推平了，渐渐淡出了我的视线，只剩下满地的蒿草在微风下摇曳……
土窑消失了，可那血脉永远在我的生命之河里流淌。土窑，我内心深处最鲜活的一处，永远不会因晾在空气下而变质。只要曾经拥有，一瞬也是天长地久。
故乡土窑，我头顶上的一轮太阳。
第3篇：故乡的黄土窑
故乡的黄土窑
毛锜
一说到黄土窑，人们会很自然联想到延安那满坡遍岭的窑洞。的确，那儿的窑洞太多啦。不过，我此刻要记述的，却是我们家乡五陵原五陵原：位于陕西省咸阳市北部，以西汉在这里设立的五个陵邑而得名。上的黄土窑。
我们家乡的黄土窑，因为一般都是从平地上挖坑，先辟成一个四方窑院，然后在周围打成窑洞，再开挖一个四十五度斜坡的“窑漫道”作为出路，所以老百姓习惯地叫它为“地窑”或“窑里”。古诗中的“院落地下藏”和“平地起炊烟”，就是描写这种黄土窑的。这种地窑，单我们一个三四十户人家的小村子，就有六处。其中有两处是我小时候经常走动的。一处就是我对门的吴叔叔家；一处就是邻近的窑里二婶家。要说这两家的地窑，也都有年头了，这是从那被烟火熏得黑糊糊的窑顶、长满酸枣树的窑面可以看得出来的。起初，我总以为住地窑的一定是穷困人家，后来细想并不完全是这样。就拿我对门的吴叔叔来说，他当时是教书先生，县城里也有高房大院，可他却喜欢住这偏僻乡村的地窑。记得有一次我迷惑不解地问过吴叔叔，他用手拍了一下我的脑袋说：“小傻瓜，住地
第4篇：故乡散文欣赏
故乡散文欣赏
夕阳斜下，西风渐紧。掩不住多少情怀，挡不住枝上莺歌。盖不住人间情仇。
日相思，夜相思，催人泪，泪催人。岁岁年年，年年岁岁。几回落花，几回泪？
日清冷，夜清冷，惊魂梦，梦惊魂。朝朝暮暮，暮暮朝朝。几番思绪，几番梦？
故乡的叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了。随着秋愁了。但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。
那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。
故乡，远方熟悉有陌生的名字，童年的身影，成长的艰辛，离别的乡愁。都在这小小的两个字中。
故乡那寂静的山一偶，黯然涌起层层的烟岚，似飘逸的秋雨，似苦味的醇厚的酒重，迎风四溢……于是间风也潇洒，爱也真诚，于是燃起的激情伴着星韵冉冉地飞天……
故乡的人，故乡的树，故乡那独特的味道，在你感到忧伤，感到傍徨，故乡是一个宁静、安详的港湾。
故乡有一种山重水复疑无路，柳暗花明又一村的情怀。
故乡有一份青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来的感情。
我看到了故乡，看到了老家身后那棵生生不息的老树，看到了
第5篇：故乡-散文欣赏
故乡-散文欣赏
月依旧不圆，但也足以满足视觉的享受。小时候，看着月亮，在门口的那个电线杆下，正好可以透过几个参差的枝桠，倒也平添几许闲愁，也无非是矫揉造作，为赋新词强说愁罢了。这种感觉在去年过年时已经荡然无存，迫于高考和很多事情，看着弯弯的月亮也是短叹一声，埋下头便告诉自己要坚强乐观，再抬头时，嘴角上也就硬生生的挤出了生涩的浅笑，还是那些斑驳的树影，心中却是满满的忐忑和不安。因为知道再回来也许就是高考之后了，到底应该是以一种什么样的姿态回来确实很值得思忖。毕竟几十年前，这个家门里出了当时为数不多的大学生。高考出了点严重的失误，还好，高考成绩不算是惨不忍睹，还算说得过去，也就很勉强的去了大学。而今，再看弯弯的月亮，没有了矫情，没有了忐忑，谈不上踌躇满志，有了点未来的打算，也只是这些而已。至于明年回来，或是以后会怎样，就随它吧。还是毛爷爷说得好，风物长宜放眼量，胸怀宽广些，不囿于那些鸡毛蒜皮的琐碎之事，就像那个很静很静的夜空，容得下月如钩，容得下星满天，容得下柳梢头，容得下几声惹人烦躁的犬吠。
第6篇：故乡散文欣赏
故乡散文欣赏
我的故乡在一个古老而宁静的小镇——板桥镇。小镇的街道从老拱桥一直延伸到新拱桥，步行大约20分钟就能穿越小镇。所谓新老拱桥，只是一种相对的叫法，新也新了一两百年了，老也不过几百年的春秋，对于历史长河而言，都是一瞬。小镇的房屋分立两侧，中间是用条石砌成的阳沟，其功能是小镇的排水系统，两侧房屋的屋面一直伸展到中间，这种建筑称做街檐，也称廊道，它为街上的行人遮风挡雨，而小镇的居民则有同在一个屋檐下的认同感，彼此睦邻友好，过着和谐而平静的生活。每逢下雨天，小青瓦屋面的雨水便注入阳沟之中，将其冲洗得干干净净。小镇民风淳朴，居民勤劳善良，习惯早起。清晨，除了生火做饭，也把门口的街面打扫一遍。小镇虽然古老，街道却非常清洁。
小镇大概与佛有缘，五座庙宇依次镶嵌在小镇上。它们分别是张王庙、雨王庙、江兴庙、南华庙、药王庙。不知是为庙而建镇呢?还是为镇而修庙。总之，历史久远，无法考证。不过可以从佛学和建筑学两个方面来稍加讨论。公元627年，太宗继位，在位23年，史称贞观之治。是时，国泰民安，文化包容，故
