偷懒,也是一种享受现代散文
第1篇：偷懒,也是一种享受现代散文
偷懒,也是一种享受现代散文
这个字，肯定不是一个令人羡慕的字。自古以来，创造这个懒字，就是形容那些不受待见的人的。我们可以从生活中，看到或听到千夫所指的一些人：懒人。懒汉。懒虫。懒货。懒猪。懒鬼。懒骨头。
所以，不情愿为其正名。也并非为其正名。
须知，社会发展到现在，忙，已经正在成为现代人的常态。过去，懒与穷连在一起，勤劳才能致富，才能吃香喝辣，才能高人一头。而现在，都在忙，脚步都在加快，令人眼晕的快节奏，似乎将懒人淹没了。而一个个潜伏的危机正在现实中悄悄蔓延。白领蓝领，年轻少壮，看去光鲜，心累谁知。过劳死，并非危言耸听。而人们并没有重视，青壮年以命换钱，中老年以钱买命。诸如种种，皆因贪欲不足。
自认为，在快节奏的前提下，能否偷点懒呢？
偷懒，并不是一定很懒。是因为很忙，应该给自己留一点时间，忙得很，那就偷一点懒如何？
佛家认为，心住平等，则万法一如；心生分别，则万法冲突。如果能透过差别矛盾的万法表象，去认知那个能生万法却平等一如的实相本体，就能平衡而自在了。我胡乱理解一个：本体就一个，不平衡了，就出问题。虽有万法，但社会乱象，让人难以自持，虽不是人人眼热心痒，但跃跃欲试者大有人在。而勤劳与懒惰本是矛盾，但能使其和谐一如，既有钱花差，又能享受一下懒的本质，平衡而又自在，这样又何其妙哉。完美的东西是没有的，但追求完美，人们在不倦的努力。能够把勤与懒有机地结合起来，才是辩证统一的最高境界。好像是列宁同志说过，不会休息的人，就不能很好的工作，要劳逸结合。劳，是勤劳；逸，是休息，我姑且理解为懒吧。这说明工作与休息是可以搞好结合的。有时候，人可能不是以自己的意志为转移的。比如，前几年，有某地领导提出，干革命工作要非常六加一，还要黑加白。意思是一周七天不休息，黑家白日要加班。提出这样口号的领导，开始是反对加班的，但是后来就……这绝对不是好领导。难怪干了两年，就下去了。
说实话，强词夺理，为懒说话的并非我一个。有人就总结，说先进的科技就是懒人的发明创造。比如，懒得爬楼梯，发明电梯；懒得走路，发明汽车、火车、飞机；懒得洗衣服，发明洗衣机；懒得扇扇子，发明电风扇、空调；还是因为懒，发明鼠标等等，认为，世界上很多精彩大都是懒人创造。懒人，其实就是科技的推动者。有一个牛人马云说：懒，不是傻懒，如果你想少干，就要想出懒的办法，要懒出风格，懒出境界。所以，马云就想出办法，为懒人创造了买东西，不用自己跑路，网上购物的懒办法。这才是为懒正名的最有力的理论。懒，不可怕，就怕懒的没道理。如果有道理能出彩的懒，不但为世人接受，还赢得高声喝彩。
人生苦短，有人忙忙碌碌争分夺秒，有人却懒散闲逸享受生活。我想，这人的区别咋就这么大呢？
不思进取，是人们诟病懒人的一句传统用语。而以懒为荣的人才是当下最为时髦生活。要知道，忙，是忙不够的。钱，是赚不完的。既然忙不够，赚不完，何妨小憩一下，偷点懒呢？
自忖，现下，懒一点，与其说是恶习，不如说是一种应该大力提倡的优点，再进一步说，不如说是一种令人羡慕的奢侈。想一想看，倒回三十年去，拿来与今天相比，有现在忙吗？如今，身忙，心也忙；手忙，脑也忙。竟然抽不出时间给自己。我们羡慕大款，殊不知，大款的苦衷谁能理解？我们知道的世界富豪巴菲特，其生活的乏味，让人生发不当富豪也罢的感叹。其公开的唯一爱好，就是看财务报表。即使度假，也不会留意绮丽风光。为钱而赚钱，钱还有什么意义？人成为钱的奴隶，还有什么乐趣可言。没有情趣，不会休息，形同苦行僧，此类人很难让人效仿，难怪毛主席厌恶谈钱，甚至把钱踩在鞋底。
一个人，能常常伸着懒腰，懒散地漫步在林荫路上，漫无目的，悠哉悠哉，寻找另类的`一种生活，那该是多么惬意的事情。
能做到无所事事，是一种权利。空间与宁静是必要的，从生活中退后一步，认真观望一下，会得到更多的灵感。理想的人生，是想懒不敢懒，但能偷懒。我们知道的姚明，在海南沙滩进行长跑训练时，被游客发现要求合影。姚明说自己在训练，不满的游客说他耍大牌。姚明说：你在上班的时候干别的，老板能不在乎？游客说他的老板不在乎。姚明说“我的老板在乎”。可见，姚明对训练很认真，是不敢偷懒的。咱却觉得，合影一个，就算是偷懒又能如何？我们不必苛求对自己的自律和要求。适当的放松，是否是懒的一种方式？所以，咱也偷着赞一个游客，跟他的老板打工真幸福。
我要说，现代社会，懒，别惰。如此，谁能不说，懒也是一种幸福呢？傻人有傻福，懒比傻要高一等吧？懒人也是有福的。不是说，来得早，不如来得巧吗？巧，就是懒人的福分；不打勤的不打懒的就打不长眼的，这懒人，还是有运气的；过去，早飞的鸟儿有虫吃，现在提倡晚飞的鸟儿才有虫吃。因为，虫儿也在睡懒觉。春乏秋困夏打盹，睡不醒的冬三月，这懒人多幸福。过去晨练是空气新鲜，现在晚练是因早晨空气污染，你能不说，睡懒觉是一种养生？
去成都，茶楼茶馆很多。人们玩着麻将，喝着茶水，摆着龙门阵，那才是一种令人欣羡的生活。难怪成都自称是休闲城市，全国独一份儿。所以说，幸福应该是为懒人准备的礼物。饿了有饭吃，够饱即可；渴了有水喝，能饮就行；冷了有衣穿，保暖就好；穷了有钱花，够用就是；困了就睡，自然醒最好；想玩就走走，远近皆可；累了就歇歇，舒服就是。俗话说，牢里无犯人，炕上无病人，这日子，就是所谓的幸福，要求不高，简单，实惠。若一味住大房子，开宝马香车，吃山珍海味，傲视天下，争霸称雄，这山望得那山高，心里想的，立马做的，详细繁杂，想偷个懒，都不可能。多累，多没劲。若看得开，放得下，舍得丢，心量宽，再重要的包袱，也可扔掉，再紧急的情况，也能镇定，再复杂的变化，也用简单对付，那就是懒得去理。人活着，不为快乐，何苦活着。偷懒，就是一种另类的享受；也是一种另类的幸福。偷懒，不是偷偷摸摸的偷，而是正大光明的去偷，不是偷老板的，也不是偷别人的，要偷就偷自己的。难道自己就没有懒可偷么？有的，多了去了。偷空，偷闲，偷懒：睡懒觉，伸懒腰，自我懒散一下，忘掉一切烦杂的事情，抛弃一切物累，为自己放一次假如何？偷懒去如何？
其实，懒，在古代，就有人为其正名了。古人很聪明，嘴里不说懒这个字，而是采取了另一种方法，把懒定位于很高等的一种生活方式。这就是——休闲。
第2篇：平淡也是一种享受散文
平淡也是一种享受散文
杨绛先生曾说:“"我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”
来到这里已经几天了，从刚来的特别不适应到现在的逐渐享受。这里，周围有着平房，而四周亦有着许多农田，看着茂密的粮食作物，很有种即刻自己下田劳动的期冀和对农民伯伯付出的感激之情。无意中，在教室里从窗外望去，芒果聚集得长在树上，一簇簇得挂在树上，有的表面晕出红色的光圈，有的已经有黄色的痕迹。而在我们的宿舍楼前，种有几棵龙眼树，长着一串串一串串的龙眼，煞是好看。当即就伸手去摘了一颗放进嘴里，清甜，很久没有吃过自种的东西了，总是吃到市场里买的，虽然卖相很好且十分甜，但吃多了，便会觉得腻歪。
这边的燃料还是原始的用柴起火，每天的生火，都是“执手相看泪眼，竟无语凝咽。”，却多了些生活气息，大家齐心协力，为共煮一顿饭而努力。当吃到自己或同学做得饭菜，都是辛劳的果实，尝出了用心二字便已满足。就像《舌尖上的中国》中所说的:“今天，空前丰盛的`食物，和前所未有的资源困境并存。如果到先辈的智慧中寻找答案，他们或许会告诫我们短暂的一生：广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐！”
当然，来这里的主要任务是支教，当真正作为一个老师时，原来担忧得如此得多，需要思考小孩可以掌握什么程度的知识，或自己如何讲才更生动有趣，更具吸引力。而当一个孩子生病了，也会十分担忧。在这短短的三天之内，我体会到了身为老师的价值，即使平淡，如果可以用自己的微薄之力奉献自己的一生。而平淡，本来就是生活中重要的组成部分。而人生，在我看来，还是平淡的好，可以静下心来思考自己内心深处所潜藏的梦。教师，纵使平淡，亦不平凡。
冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”而这便是我理解的平淡，就是一种享受。在平淡中，关爱他人，为他人奉献，这便是一种享受。
第3篇：寂寞也是一种享受散文
寂寞也是一种享受散文
寂寞，有人害怕寂寞，但是懂得欣赏享受寂寞的人不会害怕寂寞，因为我们发现寂寞也是一种别有一番滋味的乐趣。
儿时的我们对大人的一切行为感到好奇，对他们的说的话更是不理解是什么意思，只是觉得他们太聪明了，能说出那样精彩的句子，可不知那是时间给予他们的感悟。
少年的我与寂寞见面了，起初我也逃避它，因为它在我的世界里从来没有出现过，我认为它是一个恶魔。
可是现在的我在不知不觉中喜欢上了寂寞。在喧嚣的城市里，能找到一个安静远离尘世的地方与寂寞相约，是一件奢侈的事情，不可能再有柳宗元笔下水犹清冽的“小石潭”，工作者面对职场的竞争，需要安静的寂寞来沉淀一下；我们面对学习的压力，需要放松的寂寞来休息一下。有的'时候我渴望得到一份久违的寂寞，因为那是我需要冷静思考，规划下一步的时候，是我面对挫折想要打退堂鼓的时候。
寂寞是另一种寒风，但并不能吹凉航海者的热血，有新芽在生命深处发芽，那是是正在编织的帆角，让我听到春天的潮水，正由远而近漫来。
在寂寞的整中，内敛的意志考验剑锋的硬度，静默的热血把闪电和雷
第4篇：散文：孤独也是一种享受
散文：孤独也是一种享受
在我印象里，爱情总是与承诺相伴相生的，没有承诺的爱情不是少了些诚意，至少也是少了些浪漫。爱情就其本义来讲意味着恒久性，承诺把这层恒久性揭示出来，因此爱情天生需要承诺。但承诺并不给予爱情什么，毋宁说承诺只是固守了爱情的梦想，并且，恒久性在多大程度上只是梦想，承诺就在多大程度上流于谎言。
看看承诺的本质就知道了。承诺的语境是一种当下现实性，而它要做的却是把这种当下现实性转化为恒久现实性。是的，爱情的本义是要这么做的，但它的依据在哪儿呢?契约吗?契约也没有用，契约是承诺的实体化或强制化，前者无非以实体化的形式揭示爱情的梦想，后者无非以实体化的形式败坏爱情的梦想，偏偏都不能以实体化的形式实现爱情的梦想。是啊，怎么能寄希望于外在于生命本体的存在来实现生命本身的灵感呢?
你还能找出其它的依据来吗，来保证爱情的恒久现实性?你也找不出。你最多再给我一些承诺，但我本来就在给承诺找依据，你不能给我兜圈子。你找不出的，因为承诺一经承诺，就成为一种外在化的存在，脱离了生命本体的存在，也就是说，成
第5篇：回忆也是一种享受
回忆也是一种享受
我们长大了，青春扑面而来。有喜悦、有迷惘、有欢笑、有泪水。记录这青春的第一步，有我们自己的努力，有师长的鼓励，有朋友的扶持，有许许多多要记住的感人情景，美丽的故事。叮铃铃啊！天啊，快迟到了，我以超人的速度收拾自己的物品，回忆也是一种享受
我们长大了，青春扑面而来。有喜悦、有迷惘、有欢笑、有泪水。记录这青春的第一步，有我们自己的努力，有师长的鼓励，有朋友的扶持，有许许多多要记住的感人情景，美丽的故事。
叮铃铃„„啊！天啊，快迟到了，我以超人的速度收拾自己的物品，再以百米冲刺跑去学校，我会想起了自己小学读书的时候也经常会犯这样的错误——迟到，我的心总是再想到了初中为什么我还是会迟到？想到了这里我就“唉”了一声叹气，我还真是受不了我自己呀。
看来回忆也是一种享受呀，享受一下我迟到了的痛苦。“天啊，累死了”，好不容易才熬到放学，就要回家做作业了，在放假期间老妈和老爸都出去工作，只有我一个人在家，我就要给自己做饭了，回忆起我自己第一次煮饭过硬，第一次炒菜不是太咸就是把菜炒糊了，第一次切菜弄
第6篇：回忆也是一种享受
回忆也是一种享受
我们长大了，青春扑面而来。有喜悦、有迷惘、有欢笑、有泪水。记录这青春的第一步，有我们自己的努力，有师长的鼓励，有朋友的扶持，有许许多多要记住的感人情景，美丽的故事。
叮铃铃„„啊！天啊，快迟到了，我以超人的速度收拾自己的物品，再以百米冲刺跑去学校，我会想起了自己小学读书的时候也经常会犯这样的错误——迟到，我的心总是再想到了初中为什么我还是会迟到？想到了这里我就“唉”了一声叹气，我还真是受不了我自己呀。
看来回忆也是一种享受呀，享受一下我迟到了的痛苦。“天啊，累死了”,好不容易才熬到放学，就要回家做作业了，在放假期间老妈和老爸都出去工作，只有我一个人在家，我就要给自己做饭了，回忆起我自己第一次煮饭过硬，第一次炒菜不是太咸就是把菜炒糊了，第一次切菜弄伤手，想起这些第一次我的嘴边便划了一道弧线，回忆也是一种享受啊！
回忆起这些心里虽然很不是滋味，但是，我却有些觉得开心，我这种想法太矛盾了。
我一天天的长大，这些回忆也在我的心里烙上了一个印，似乎在告诉我这些狐疑都是曾经发生过了一样，我想起
