王安石《元日》教学设计
第1篇：王安石《元日》教学设计
《元日》教学设计
一、学科领域 小学语文
二、适用年级
适合于小学二年级学生
三、教学内容概述
《元日》是宋代政治家、改革家、文学家王安石写的一首吟咏农历元日即春节的七言绝句。描写了春节期间，民间放爆竹、贴门神和饮屠苏酒以及避鬼驱邪等民俗文化，描绘了一派除旧布新、欢乐喜庆的迎春景象，写出了人们对吉祥、美满生活的深深祝福和期盼。
本诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，又是一首融情入景，寓意深刻的好诗。作此诗时，王安石此身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及他作为政治家除旧布新的改革精神。
四、学习目标
知识目标：1.学会本课4个生字。
2.正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
3.理解“屠苏”“曈曈日”等一些生僻字词的意思，明白两首诗的大意。情感目标：通过诵读，联系实际生活想象、感受诗中描写的景象，体会诗人的感情。
五、学习过程
（一）走近生活，谈话导入
1.同学们，再过没多久，就要迎来大家都特别期盼的春节了，那你知道春节指的是农历的哪一天吗？（指名并板书：正月初一）这一天在古时候又叫做“元日”（板书）“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。
2.今天我们要学的这首古诗的题目就叫作“元日”，请大家一起来读题。
[“元日”这个名词对学生来说比较陌生，而“春节”是人所共知的，以“春节”引入，不但学生感兴趣，而且帮助了学生理解诗题。]
（二）、回忆生活，说说“春节”
1.春节是个喜庆的节日，能说说你们是怎么过的吗？ 指名交流，教师适当引导：说说自家或见过别人家怎么过节。
A：放鞭炮（引导学生知道人们大多喜欢在大年三十晚上12点放鞭炮，目的是告别旧年，迎接新的一年的到来。）
B：吃年夜饭，喝洒庆祝（庆祝新的一年的到来，新起点的开始，预祝有一个新的、美好的未来。）C：贴对联（表达自己美好的心愿）
2.教师归纳：根据同学们刚才提供的信息，老师大致可以归纳出这几点：（幻灯出示）炮竹声声，告别旧年
举杯同庆，迎接新年
大红对联，美好心愿
[本处设计这个让学生说说现在人们怎么过春节，是为了接下来的理解诗意作铺垫的，主要是为了帮他们理解诗中的“爆竹”、“屠苏”和“桃符”这几处词。其实古今时候，人们过春节的方式没有太大的区别，说出了这些，这首的字面意思也就明白了一大半了。]
（三）、联系“春节”，想想“元日”
过渡：其实，古代时候，人们过“元日”的方式和我们现在没有太大区别，接下来，就让我们一起来学习这首诗，看看古时候人们是怎么过“元日”的。
1会读古诗
（1）、学生自读，要求借助课后生字表，读准字音，读通诗句。
（2）幻灯出示生字,开火车认读。（3）、指名朗读，相机正音
（4）、教师范读，要求学生边听边注意什么地方停顿，并标一标。（5）、古诗朗读欣赏学生配乐跟读。
（6）、再读古诗，读出停顿和节奏。（7）` 多种形式练习朗读。（8）` 送字宝宝回家(幻灯)
[指导学生的朗读应是循序渐进的，过多或过高的要求对部分学生来说是有困难的。本课4个生字，本首诗就占了3个，所以在设计中我先要求学生把诗读正确，当然，诗不像其它的文体，语言比较口语化，随意化，它有着较强的节奏感，所以会读诗，也应当包括读好诗句中的停顿，表现出节奏。]
2理解古诗
（1）、课件出示整首诗，背景是课文插图，感知元日热闹的景象。
（2）、同桌互读古诗，读后借助字典、结合插图也可以联系我们现在过年的情景交流“我读懂了哪句诗。”
[鼓励学生小组合作，进一步培养学生相互合作、探究的意识。联系我们现在过年的情景，与一开始学生畅谈过春节相呼应，学生可以根据之前说的，大致推测出诗句的意思。]
（3）、指名集体交流，在学生理解诗句的过程中，教师可以根据需要适当引导学生反馈收集到的资料，了解有关春节的知识。如：为什么贴春联？为什么放鞭炮等。A：爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，去。
B：屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
C：曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时”。D：桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。
4、理解全诗的意思：同桌互说，指名说说，师生评议。3诵读古诗
（1）、过春节的时候，你们的心情怎样？为什么？（2）、作者的心情出是一样的，从他写的这首诗我们可以看出，也可以从这幅插图中看出来。请你试着把诗中欢快、喜庆的场面读出来。
[文中的插图描绘得很形象，给一种过节时喜庆的感觉，有助于学生读好这古诗。]
自由读、指名读、评议、男女生读、齐读（3）、谁已经能背了？（指名背诵）
4、联系“元日”，迁移学习
（1）、作者描写元日中的喜庆场面，主要抓住了哪些事物？（根据学生的回答相机在一开始贴的句子旁板书：“爆竹”“屠苏酒”“桃符”）
（2）、小结、介绍：同学们一定发现了，从古至今，过新年的方式没有太大的不同，只不过一些叫法不同而以，比如，现在我们叫“春节”，面古时候叫——“元日”，也有一些物品经过时间的推移而简化了，比如“爆竹”简化成现在的——“鞭炮”、“桃符”简化成现在的——“对联”。像这种从古时就有，并世代流传下来的节日，我们称为“传统节日”。
（3）、你还知道我们中国有哪些传统节日？简单说说节日的主要活动。
（幻灯展示）
（4）、从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
[语文应该是在生活中学习，又服务于生活的，联系“元日”，迁移学习，让学生对中国的传统节日有一个进一步的了解。]
5、了解系作者生活，体味诗的深层内含
（1）、这首诗的作者是谁？有谁知道他？（指名简单介绍）（2）、师出示、介绍：王安石：字介甫，号半山。中国江西临川人，北宋政治家、思想家，也是著名文学家，唐宋八大家之一。他博学多才，官至宰相，《元日》这首诗就他任宰相后不久写的，那时他正在大刀阔斧地进行改革，推行新政。他觉得自己推行的新政能改变当时积贫积弱的现象，使底层劳动人民能过上幸福的生活，实现千门万户瞳瞳日情景。所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。
（3）、再读古诗，诗中哪一句与王安石除旧革新的思想是一致的？（总把新桃换旧符）。
[王安石《元日》可以视为写元旦的诗词中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念。给学生介绍王安古创作背景，为的是引领学生理解这首诗的深层内含。]
6、根据生活实物，学习生字 爆：古人烧竹子时发出的爆裂声。
屠：古时用屠苏酒以驱邪避瘟疫，现今指宰杀。符：古时的符是用竹子制成的。
[想想生活上的事物，让学生头脑中有一个比较形象的概念，加深对生字的识记效果。]
六、所需材料及资源 多媒体
七、评价方法或工具（1）指名背诵古诗
（2）开火车认读生字古诗中的七个生字，会组词。（3）能把生字的拼音读准。
第2篇：王安石《元日》教学设计
王安石《元日》教学设计
作为一名教职工，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么什么样的教学设计才是好的呢？下面是小编整理的王安石《元日》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
王安石《元日》教学设计1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、认识生字23个。
3、完成语文天地中学习显身手。
4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的欢天喜地、热热闹闹的节日气氛。
教学难点：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。
2、理解语句的意思。
教学准备：小黑板，生字、词卡片。
课型：古诗。
教学方法：讨论、小组合作式。
教学步骤：
一、导入活动：
1、学生们，十二月份结束了，我们将迎来新的一年。新岁月的第一天是什么节日？
2、板书课题。
3、从课题里。你联想到什么？
二、学习新课
1、初读课文
⑴、指导看书上的插图，问：这篇课文图上有什么？
⑵、出示小黑板上的诗句，指定学生读。
⑶、全班齐读。
⑷、出示生字5个，(开火车读)
爆屠曈换符
⑸、出示生词，同桌读。
爆竹屠杀苏醒交换符号
2、熟读课文，理解诗句。
⑴、学生自由读诗句。
⑵、小组讨论：说说你知道哪句诗的意思？
⑶、指定学生说诗意。
⑷、全班齐读全诗。
⑸、分组接背诗句。
⑹、指定学生背诵。
⑺、小组比赛，哪组背得好。
⑻、同桌互相背。
三、作业布置：
正确、流利、有感情地背诵课文。
四、板书设计：
12、过年
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千户万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
五、教学后记.
王安石《元日》教学设计2
教学目标
1、学习本课的生字新词。
2、有感情地诵读古诗，背诵古诗。
3、理解诗句内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛。感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的`美好愿望。
教学重、难点
指导学生了解诗句的意思，说说自己的理解。
教学准备
字典、生字词语卡片，课文插图。
教学时间
1课时。
教学过程
一、激趣导入，揭示诗题
1、孩子们，你们喜欢过年吗？说一说，你们家里都是怎样过春节的？（指名结合自己的生活实际自由反馈）
2、今天，我们将要学习一首描写欢度新春佳节的古诗，教师板书课题，解释课题。（元日就是农历正月初一）
二、学生自读，读通古诗
1、教师范读。
2、学生借助拼音自读古诗。
3、指名朗读，师生共同正音，注意强调“竹”“除”“苏”“曈”等平翘舌音和后鼻音。
4、认记生字。告诉学生：如果认识了诗中的生字，就能把这首诗读得更好听。
5、出示生字卡片，学生开火车认读。
6、指名读，交流识记生字的方法。
三、自读自悟，理解诗意
1、根据自学提示展开自学。
出示自学提示：
（1）自由读诗，结合书中注释或工具书、课外资料等理解诗句意思。
（2）把自学中不能解决的问题标出来。
2、合作小组交流。
四、品词赏句，想象悟情
1、教师出示课文插图，引导学生说说画面上的内容，感知元日热闹的景象。
2、课文中是怎么写的呢？再读古诗。
3、汇报前两行诗的自学情况，说说前两行诗的意思。（借助“一岁除”和“屠苏”的注释，理解诗意）
4、诵读诗句并展开想象，你从前两行诗中体会到什么？你此时仿佛看到了什么，听到了什么？
5、读诗句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。用自己的话说说诗句的意思和你的感受。
6、说说你看到了什么，你想说点什么？
引导学生从“曈曈日”“新桃换旧符”处想象：人们对新的一年充满了新的希望，寄托了人们对来年的美好祝愿。
备注：在学生理解诗句的过程中，教师可以根据需要适当引导学生反馈搜集到的资料，了解有关春节的知识。如：为什么贴春联？为什么放鞭炮等。
7、指导朗读。（配上欢快的古典乐曲）
谁能把你体会到的欢乐热闹的气氛通过朗读表现出来？（抽生读，男女生比赛读，全班齐读）
8、指导背诵。
（1）分组接背诗句。
（2）指定学生背诵。
（3）小组比赛，哪组背得好。
（4）同桌互相背。
五、拓展延伸
1过春节的时候，你们的心情怎样？为什么？（感受春节快乐、幸福、热闹的场面）
2你们最喜欢春节里的什么节目？为什么？
六、布置作业
想象这首诗描绘的景象，试着写下来。
第3篇：王安石 元日
王安石 元日
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
诗篇作者
王安石：(1021～1086)，字介甫，小字獾郎，晚号半山，封荆国公。汉族。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他主写散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。现有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
他强调“权时之变”，反
第4篇：王安石元日
王安石元日
元日
宋代/王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【注释】
⑴元日：农历正月初一，即春节。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
【译文】
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
【赏析】
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取
第5篇：元日王安石
元日王安石
元日
作者： 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
注释
1. 元日：农历正月初一。
2. 一岁除：一年过去了。
3. 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。
4. 曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
赏析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。
第6篇：元日 王安石
元日 王安石
元日
——王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
注释：
⑴元日：农历正月初一，即春节。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
参考翻译：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
创作背景：
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”
第7篇：王安石《元日》
王安石《元日》
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
元日
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
注释
1. 元日：农历正月初一。
2. 一岁除：一年过去了。
3. 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。
4. 曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
赏析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人
第8篇：王安石《元日》教学设计（通用10篇）
王安石《元日》教学设计（通用10篇）
引导语：《元日》是宋代政治家、改革家、文学家王安石写的一首吟咏农历元日即春节的七言绝句。这首诗描写了春节期间，民间放爆竹、贴门神和饮屠苏酒以及避鬼驱邪等民俗文化，描绘了一派除旧布新、欢乐喜庆的迎春景象，下面是这首诗的教学设计，我们一起阅读学习吧。
王安石《元日》教学设计 篇1
一、学科领域 小学语文
二、适用年级
适合于小学二年级学生
三、教学内容概述
《元日》是宋代政治家、改革家、文学家王安石写的一首吟咏农历元日即春节的七言绝句。描写了春节期间，民间放爆竹、贴门神和饮屠苏酒以及避鬼驱邪等民俗文化，描绘了一派除旧布新、欢乐喜庆的迎春景象，写出了人们对吉祥、美满生活的深深祝福和期盼。
本诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，又是一首融情入景，寓意深刻的好诗。作此诗时，王安石此身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及他作为政治家除旧布新的改革精神。
四、学习目标
知识目标：
1.学会本课4个生字。
2.正确、流利、有
