无知的王子散文
第1篇：无知的王子散文
无知的王子散文
还在年少不懂事的时候见过一些彩绘的佛教壁画，像是信手涂鸦，怪异的很。同一人物出现在不同的场景位置，似乎又像连篇画在讲述着什么。我望来望去却也只是觉得满眼富丽凌乱，没头没尾。很快，我不费这个脑筋跑出去了，因为我知道离这里不远的山前有一潭清泉，旁边还有漂亮的小石子，说不准在那里我还可以找到兰花的芽头……
我在溪边许久，日色将近尽，不远处的寺里有人寻了出来，我提了鞋子忙躲在石头后面，见来人走近了才突然露出脑袋给他一个惊喜。我们约好了，等他来了讲个故事就一起回去。我们捡一块溪边卧石坐了下来，他的目光随即伸向远方，一脸认真的样子。
故事大约是这样的，很久以前的印度国，有一位王子，厌倦了宫廷喧嚷的生活，一日，他在侍卫的护送下出城游览，出东门遇到了一位老人，见他体力衰减，面容枯瘦，耳目不灵，很是难过，就问身边的人，难道人都会如此吗？为此他久久不得开怀。
一日王子出南门，忽然望见一个疾病缠身，满身痛苦的垂死之人，口里不停地呻吟。太子生起同情的心，就问身边的人，他为什么会变成这样呢？身边的人答道，人生来疾病在所难免。王子听罢无心再游。
又一日王子从西门出城，望见一群啼哭的人，原来是他们的亲人逝去了。王子见不得人生如此之苦，遂又命人调车回城。直到一日王子在北门遇到了一位僧人，觉得他面目安详，步履从容，于是自己也决定出家了。这位王子便是后来的释迦摩尼佛。而这则故事被称作《四城游观》记载了下来。
故事讲罢，不远处的寺里面传来了钟声，他将目光收回，像是刚从自己的回忆里醒过神来。讲这个故事的人不是别人，正是庙里面扫地的老和尚。对此，我生了满腹的疑问与惊讶，这该是多么的无知的一位王子啊，竟对人间的生老病死感到如此的奇怪，难道他之前并未见过老人病人吗？即便是初次见了生老病死，那也是人生之常事，又何必为此郁闷厌恶呢？
“会有这样的人吗？”我不信，转身又问道。其实那时候我便在心里暗想，他在哄小孩子玩，哪有这样的事情，说来也真是一个无聊的故事。这时夕阳的影子揉碎在了山下的溪流里，片片红霞似得随水波浮动，我觉得这红晕漂亮极了，我指给他看，他笑了……
后来，我长大了，家庭良好，父母康健，更遇到了一位知心人，我们一起走过了西湖六桥，留了爱的小诗，说好今生无论如何都要在一起，此时的我很幸福，只因一切顺遂。
后来的一天，他突然告诉我，他生了一种不能痊愈的慢性疾病，我说还在一起。他又告诉我，这种病是会传染的。即使我还愿意，他也不能了。一切怕是太匆然，我竟一时反应不过来，又竟一度以为只是有惊无险的玩笑话，怎么会有这样的事情，即使有也不会早早的'出现在我的面前。我摇头，依然故我的以为不会有什么悲切的事情，像这样一直望着你便可以地久天长。直到你离开舍下我的时候，我才反应过来，我们到底不能在一起了。天意无转寰，生离死别不再是隔纱月影，真真切切的落到了我的身上。此后很长一段时间，我开始抱怨命运不公，为何单单对我如此，后来我才发现生活中，文章里抱怨世事无常命运不公的又何止我一个。都说人生无常，可是“无常”之事又不能不说是人人都要经历的必然，是生命中的应有之义，到底只是早晚而已啊。难怪佛会说：“无常便是有常。”如今想到这里我又有什么可怨的呢？
渐渐的，我记起了那个年少时的故事，那位王子。我曾这般嘲笑他的无知，殊不知，真正无知的人竟是我，对于生老病死，只是麻木而已，见惯了又何尝懂过，总觉得中间还隔着万重山，只有亲身正在经历或是亲人逝去后，留下的爱别离，求不得，放不下突然加诸在自己身上，这一切才在人心人中显现的明白。人毕竟是人，有些事没有经历，说了也不会懂，等到年长懂了，更不需要劳烦别人去讲。事不关己，一切顺遂时永远不会深刻体悟。我知道那故事中的王子能将所有世间生灵的苦楚亲尝，才是真正的大悲与大智慧。
第2篇：无知的我散文
无知的我散文
我以为我可以做到，并且做得很好。
我把一切都简单化了。
我要每个人都相信我，信誓旦旦，
我以为我能行。
最终，我获得了信任，
可我失去了信心。
懒散是我致命的缺点，
我没有忘记目标，没有忘记理想、
我清楚我该做的，更明白我想要的。
可我总是懒懒散散的去对待这一切，
自责，自责。自责！
“是我过分的乐观麽？”
我一直不断的问自己这个问题。
不管什么事我都可以笑着过。
和朋友打闹、开玩笑，
我开得起玩笑，以为我很乐观。
遇到不开心的事，我依旧很乐观。
因为我的乐观造就了我的懒散。
我总是认为，无论什么事我都可以很乐观的对待。
所以，我不怕失败。
这次，我还能那么乐观吗？我不能！
开始意识到自己将要失去东西对我来说有多么重要。
这是我自己对自己开的玩笑，
这次，我玩大了。
我不怕失败的滋味，真的不怕。
我怕的是在失败中失去的.东西，
我将失去自己的前途，失去别人对我的信任，
甚至是自己。
奋斗。要奋斗就要有目标。
可这不是最重要的，
重要的是恒心，毅力。
这两样我都没有。
我有的只是无知的轻狂。
和我很好的人都知道，我怕后悔。
我最怕后悔。
现在我正在品尝这后悔的滋味，
懒散而过分乐观导致的后悔。我恨我自己。
在这件事上，我不能埋怨别人，我没有资格。
是我把自己逼成这样的，
自食其果。
第3篇：别把无知当噱头-散文
别把无知当噱头-散文
近日，看了凤凰网对80后作家韩寒的采访视频，有一些镜头始终在眼前晃悠，挥之不去。我知道，在一个言论自由的社会里，只要不讲政治上反动的话，无论说什么都是言之无罪的。有些人可能就是故意讲一些卖弄噱头的话，让你去反驳他，这样正中了他的圈套，提高了他的知名度。但是，看了之后有话要说，不吐不快，也就顾不得许多了。
韩寒说，中国有几部名著写的很经典，如《红楼梦》什么的，后人是很难超越的了。因为古代人信息量小，一部书稿可以改许多遍，读者可以看许多遍，现在人要阅读的东西很多，能记个大概就不错了。正当我们佩服韩寒高论的同时，在接下的访谈中，韩寒被重拍《红楼梦》剧组问得急了，居然说自己根本就没有看过《红楼梦》。按说，没有看过《红楼梦》也不是什么丢人的事，中国古代文献浩如烟海，就是四大名著少看一本也不影响当作家。问题是在一个自己完全陌生的领域你倒是少开口呀，凭什么你指点江山、激扬文字、滔滔不绝地讲了半天，拿读者、观众当白痴哄，有这样卖弄自己的无知的吗？
韩寒还说，他对鲁迅成为中国的一代文豪很不理
第4篇：无知的少年的情感散文
新来的领导是位年纪不大的本地人，生活工作中和他接触都能感受到他确实是个不错的新人；为人正直，和蔼可亲，最重要的是对员工好，从不计较小事。无奈我并非他下属，而是拥有着和他互相督促的职位，难免遇到一些触及利益与原则的问题；我比他在公司待的时间长，但我却比他年龄小，这是客观事实。我总想为我做错的这件事找找借口。
新领导总是做着很多自以为是的事情，几乎对我的工作视若无睹；但我仍然会说他是一个好人。
渐渐地他不但做着自以为是的事情并且还肆无忌惮的自以为是，年轻气盛；说这话的时候我深知我并不比他大，但我觉得他真的是一个个性太强的人。
我开始觉得和他之间有一种没办法说清的障碍，很无奈，我的抱怨声传到了我的上级同事那里；而他几乎是说让我筹备证据，他要向他的顶头上司报告。我突然有些慌了，一时语塞，我感到以后不太美好的日子；我的抱怨没有给我的新领导留机会也没有给我自己留余地。
比我资质老的同事说我太单纯，太正直；其实我特别感谢她没直面说我傻；我想了想，突然很恨自己这种先天的说话不经大脑的方式；可能很多时候，我们单纯就
第5篇：无知的少年的情感散文
无知的少年的情感散文
新来的领导是位年纪不大的本地人，生活工作中和他接触都能感受到他确实是个不错的新人；为人正直，和蔼可亲，最重要的是对员工好，从不计较小事。无奈我并非他下属，而是拥有着和他互相督促的职位，难免遇到一些触及利益与原则的问题；我比他在公司待的时间长，但我却比他年龄小，这是客观事实。我总想为我做错的这件事找找借口。
新领导总是做着很多自以为是的事情，几乎对我的工作视若无睹；但我仍然会说他是一个好人。
渐渐地他不但做着自以为是的事情并且还肆无忌惮的自以为是，年轻气盛；说这话的时候我深知我并不比他大，但我觉得他真的是一个个性太强的人。
我开始觉得和他之间有一种没办法说清的障碍，很无奈，我的抱怨声传到了我的上级同事那里；而他几乎是说让我筹备证据，他要向他的顶头上司报告。我突然有些慌了，一时语塞，我感到以后不太美好的日子；我的`抱怨没有给我的新领导留机会也没有给我自己留余地。
比我资质老的同事说我太单纯，太正直；其实我特别感谢她没直面说我傻；我想了想，突然很恨自己这种先天的说话不经大脑的方式；可
第6篇：无知的少年的经典散文
无知的少年的经典散文
在日常的学习、工作、生活中，大家都看过一些经典的散文吧？散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。那么你真的知道要怎么写散文吗？以下是小编收集整理的无知的少年的经典散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
新来的领导是位年纪不大的本地人，生活工作中和他接触都能感受到他确实是个不错的新人；为人正直，和蔼可亲，最重要的是对员工好，从不计较小事。无奈我并非他下属，而是拥有着和他互相督促的职位，难免遇到一些触及利益与原则的问题；我比他在公司待的时间长，但我却比他年龄小，这是客观事实。我总想为我做错的这件事找找借口。
新领导总是做着很多自以为是的事情，几乎对我的工作视若无睹；但我仍然会说他是一个好人。
渐渐地他不但做着自以为是的事情并且还肆无忌惮的自以为是，年轻气盛；说这话的时候我深知我并不比他大，但我觉得他真的是一个个性太强的人。
我开始觉得和他之间有一种没办法说清的障碍，很无奈，我的抱怨声传到了我的上级同事那里；而他几乎是说让我筹备证据，他要向他的顶头上司报告。我突然有些慌了，一
