诗经：南山有台
第1篇：诗经：南山有台
诗经：南山有台
《小雅·南山有台》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首颂德祝寿的宴饮诗。以下是小编分享的诗经：南山有台，欢迎大家阅读!
《诗经：南山有台》
南山有台，北山有莱。
乐只君子，邦家之基。
乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。
乐只君子，邦家之光。
乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。
乐只君子，民之父母。
乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。
乐只君子，遐不眉寿。
乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。
乐只君子，遐不黄耇。
乐只君子，保艾尔后。
注释：
1、台：通“薹”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。
2、莱：藜草，嫩叶可食。
3、只：语助词。
4、杞：枸杞。
5、德音：好名誉。
6、栲：树名，山樗，俗称鸭椿。
7、杻：树名，檍树，俗称菩提树。
8、遐：何。眉寿：高寿。眉有秀毛，是长寿之相。
9、茂：美盛。
10、枸：树名，即枳椇。
11、楰：树名，即鼠梓，也叫苦楸。
12、黄耇：毛传：“黄，黄发;耇，老。”
13、保艾：保养。
译文：
南山生柔莎，北山长嫩藜。
君子真快乐，为国立根基。
君子真快乐，万年寿无期。
南山生绿桑，北山长白杨。
君子真快乐，为国争荣光。
君子真快乐，万年寿无疆。
南山生枸杞，北山长李树。
君子真快乐，人民好父母。
君子真快乐，美名必永驻。
南山生鸭椿，北山长菩提。
君子真快乐，高年寿眉齐。
君子真快乐，美德充天地。
南山生枳椇，北山长苦楸。
君子真快乐，那能不长寿。
君子真快乐，子孙天保佑。
赏析：
这是一首颂德祝寿的宴饮。前人或以为“乐得贤”(《毛诗序》)，或以为“颂天子”(姚际恒《诗经通论》)，或以为“祝宾客”(方玉润《诗经原始》)，这些说法未免各有所偏。就此诗与《小雅-鱼丽》、《小雅-南有嘉鱼》为燕享通用的乐歌来看，它应是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。
全诗五章，章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基;乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“南山有台，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”、“邦家之光”、“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的.必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”、“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦，举重若轻，颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
第2篇：诗经小雅南山有台名句
诗经小雅南山有台名句
《小雅·南山有台》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首颂德祝寿的宴饮诗。下面是关于诗经小雅南山有台名句的内容，欢迎阅读！
《诗经·小雅·南山有台》
南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。
译文
南山生长有莎草，北山莱藜长得好。快乐的这个君子，是咱们邦家的基石。快乐的这个君子，愿您万寿无限期。
南山生长有桑树，北山杨树郁葱葱。快乐的这个君子，是咱们邦家的荣光。快乐的这个君子，愿您万寿无疆。
南山生长有杞树，北山李树郁苍苍。快乐的这个君子，是人民的父母榜样。快乐的这个君子，规律的声望不会停。
南山生长有山樗，北山檍树长得茂。快乐的这个君子，怎么能会不长寿?快乐的这个君子，规律的声望真茂盛。
南山生长有蒌叶，北山楸木叶儿大。快乐的这个君子，怎么能会不长寿?快乐的这个君子，保佑年老会有后。
注释
⑴台：通“薹”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。
⑵莱：藜草，嫩叶可食。
⑶只：语助词。
⑷杞（qǐ）：枸杞。
⑸德音：好名誉。
⑹栲：树名，山樗，俗称鸭椿。
⑺杻（nǐu）：树名，檍树，俗称菩提树。
⑻遐：何。眉寿：高寿。眉有秀毛，是长寿之相。
⑼茂：美盛。
⑽枸（jǔ）：树名，即枳椇。
⑾楰（yú）：树名，即鼠梓，也叫苦楸。
⑿黄耇（ɡǒu）：毛传：“黄，黄发；耇，老。”
⒀保艾：保养。
鉴赏
这是一首颂德祝寿的宴饮诗。前人或以为“乐得贤”（《毛诗序》），或以为“颂天子”（姚际恒《诗经通论》），或以为“祝宾客”（方玉润《诗经原始》），这些说法未免各有所偏。就此诗与《小雅·鱼丽》、《小雅·南有嘉鱼》为燕享通用的乐歌来看，它应是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。
全诗五章，章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的'作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“南山有台，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”、“邦家之光”、“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”、“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦，举重若轻，颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
第3篇：《诗经·小雅·南山有台》原文赏析
《诗经·小雅·南山有台》原文赏析
《南山有台》，《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》的一篇。为先秦时代华夏族诗歌。全诗五章，每章六句。是一首颂德祝寿的宴饮诗。前人或以为“乐得贤”(《毛诗序》)，或以为“颂天子”(姚际恒《诗经通论》)，或以为“祝宾客”(方玉润《诗经原始》)，这些说法未免各有所偏。就此诗与《小雅·鱼丽》、《小雅·南有嘉鱼》为燕享通用的乐歌来看，它应是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。
南山有台
南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。
译文
南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。
南山生绿桑，北山长白杨。君子很快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。
南山
第4篇：诗经·小雅·白华之什·南山有台
诗经·小雅·白华之什·南山有台
原文：
南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。
注释：
1、台：通“苔”，莎草。《集传》：“台，须，即莎草也。”
2、莱：《毛传》：“莱，草也。”《郑笺》：“兴者，山之有草木以自覆盖，成其高大，喻人君有贤臣以自尊显。”
3、只：感叹词。
4、杞：《释文》引《草木疏》：“其树如樗(初chū)，一名狗骨。”
5、栲(考kǎo)、杻(扭niǔ)：《毛传》：“栲，山樗。杻，檍(意yì)也。”
6、眉：《传疏》：“《方言》：”眉，老也。东齐曰眉。‘或三家诗有眉为老者矣。“
7、茂：《郑笺》：“茂，盛也。”
8、枸(举jǔ)：《正义》引《诗意疏》：“枸树高大似白杨，有子著枝端，大如指，长数寸，啖之甘美如饴。”
9、楰(余y
第5篇：诗经：南山
诗经：南山
导语：《诗经：南山》这是一首讽刺齐襄公与鲁桓公的，《毛诗序》云：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。”以下是小编分享的诗经：南山，欢迎大家阅读!
《诗经：南山》
南山崔崔，雄狐绥绥。
鲁道有荡，齐子由归。
既曰归止，曷又怀止?
葛屦五两，冠緌双止。
鲁道有荡，齐子庸止。
既曰庸止，曷又从止?
蓺麻如之何?衡从其亩。
取妻如之何?必告父母。
既曰告止，曷又鞠止?
析薪如之何?匪斧不克。
取妻如之何?匪媒不得。
既曰得止，曷又极止?
注释：
1、南山：齐国山名，又名牛山。崔崔：山势高峻状。
2、绥绥：缓缓行走的样子，或曰求匹之貌。
3、有荡：即荡荡，平坦状。
4、齐子：齐国的女儿(古代不论对男女美称均可称子)，此处指齐襄公的同父异母妹文姜。由归：从这儿去出嫁。
5、止：语气词，无义。
6、怀：怀念。一说来。
7、屦(具)：麻、葛等制成的单底鞋。五两：五，通“伍”，并列;两，“緉”的借省，鞋一双。
8、緌( 蕤)：帽带下垂的部分。帽带为丝绳所制，左右各一从耳边垂下，必要时可系在下巴上。
9、庸：用，指
