陕北的春节散文
第1篇：陕北的春节散文
陕北的春节散文
陕北的春节是炽热的，到处是红红火火。
黄土地的百姓重视过节，一年中有许许多多的节日，不过，人们最注重的还是春节。辛勤劳动一年的人们，把欢乐、希望全都寄附于过年。每年一进腊月，人们就忙起来了。说忙，实际上忙的是妇女。忙吃忙穿，忙洗忙涮，样样活儿都要婆姨们亲手操作。推上碾子压糕面，赶上毛驴磨豆腐，蒸黄馍馍，做黄酒，擀杂面，炸油糕，过年的美食都要在年前准备好。过年了，全家老老少少、里里外外，都要换新衣服。再穷的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得干干净净。在这里还有这样一种习俗，过年都要给孩子做个“枣牌牌”。“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秸，上面挂个铜钱，下面坠个鞭炮，挂在孩子的背后，这是一种避邪祝福的吉祥物。在这里，我还看到有的人家用红线穿上做针线活用的“顶针”，挂在孩子的脖子上，这也是祝福的`吉祥物，叫“增岁顶针”。每年增加一个，一直到十二岁为止。
除夕到了，万事俱备，贴对联，打醋炭，挂红灯，净院落。打醋炭，是一种独特的习俗，就是在铁勺上放一块烧红的煤炭，再浇上醋。“打醋炭”要在家里的每个角落进行，意为驱邪，实际上这是一种科学的杀菌消毒的办法。夜幕降临，老年人总是虔诚地敬神点香烧纸，领着好奇的孙子们叩头。大孩子忙着放炮、点火塔塔。细心的婆姨在门边放上炭块和冰块，在门后立个擀杖和刀斧，据说，这是镇邪的，在这里叫“守岁”。除夕之夜人们总是睡得很晚。一般家里都彻夜不熄灯，预示四季平安，长命百岁。锅里放些吃食，这叫“照锅”，意思是一年不缺吃。有些老人这夜睡不着觉，一个人静静地踏黑爬上山顶，面向东方了望，这叫“品天”。据老人说，从晓天的色道上能看出今年庄稼的丰歉、村寨的吉凶。究竟灵不灵，谁也不去深究。正月初一，天刚朦朦亮人们便起床了，第一件事就是放“开门炮”，这意味着开门大吉。接着，老人们便忙着迎神、接灶君。孩子们早都跑出去拜年了。拜年在这里叫“问强健”，小辈见了长辈都要“问强健”，像“爷爷强健啦！”“奶奶强健啦！”长者便回答“娃娃乖着哩！”意思是夸孩子健康进步。这种拜年礼俗，不仅限于孩子，就是已娶妻养子的汉子，见了长辈也是如此。
秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情。春节期间，村村都组织秧歌队，挨门逐户拜年，在这里俗称“沿门子”。秧歌拜年首先是谒庙、敬神，祈祷一年风调雨顺五谷丰登，然后到各家各户拜年。秧歌队每到一户，伞头触景生情，即兴创作自编唱词向主人祝福。如“进了大门抬头看，六孔石窑齐展展，五谷丰登人兴旺，一年四季保平安。”
第2篇：陕北柳散文
陕北柳散文
走进陕北，随处可见一种伞状的柳树。柳树树身短一粗，顶端一根根笔直的椽子像伞架般张着，一头的翠绿盖在这些椽子上。
陕北柳不似江南垂柳般婀娜，不像塞外白杨般挺拔，不及黄山松之长青，不如曲阜柏之长寿。她是极普通的树。因了她的普通，陕北的河道渠沟山坡崖畔便处处是她的身影。
然而，她是一棵母亲树。她像那片土地上的母亲们一样，一生都在为自己的儿女出力流汗耗费心血，直到老朽成一桩枯木，也要再挣扎出一丝绿……
带着妈妈的血肉和体温，她出嫁了。嫁时还没有一丝根须。她从母亲的身上直接砍割下来，削剥得只剩一根直杆时，嫁给了河边的泥土。她就是这样赤条条地安家，光一溜一溜地奋斗，从滴血的伤口上生根从裸露的肌肤上萌芽，在第一个冬天来临之前，努力地长成了树形。
摇摇摆摆度过冬春，她学着母亲们的样子开始第一次梳妆。她将几枝倔强的小辫冲天扎起，辫梢的绿就如花般散开。她总是迎着风娉娉婷婷地站着，少女般期待人们对她的赞美。那时，她不但纯洁甚至还有些懵懂，她不知道她那冲天的小辫，完全是一位女性为了一生的繁衍而孕育出的生命的胚胎。
长到五岁时，冲天的小辫儿变成了硕一壮的椽子，浓密的绿已经在为怕晒的懒狗和倒沫的老牛遮陽。放学后的孩子再也撼不动她的腿脚，小雨前的清风也再扭不动她的腰肢，一毛一驴靠在她身上蹭痒她不恼，山羊羝在她身上磨角她不烦，她早已成熟得像陕北的母亲们那样，过早地开始履行生育的天职开始承受生活的苦累。
她努力地将树枝向上竖一起，为的是要让陽光更近地温暖每一张叶。她拼命地把树根向下扎去，为的是要使水份更近地滋润每一丝须。她尽情地享受着大自然给予的恩赐，很快就用陽光雨露喂养出第一茬茁一壮的孩子。
送子出征或送女出嫁是激动人心的，但母亲们在那一刻常常流着酸涩的泪水。第一批椽子成熟了，当主人提着利斧向她走来时，她颤一抖得摇落了一树黄叶。那个季节，主人已收获了当年的所有谷禾豆薯，她擎托着的椽子们，是主人在这个秋里的最后一笔收成。她早已从追逮蚂蚱的裸身小子或驱牧鹅鸭的赤脚少一妇们嘴里得知，主人正等着用这些粗一壮的椽子，给他第三个儿子的新窑洞制作雕花的窗棂和添置待客的炕桌。她为自己孩子们的成材而自豪，她为能给主人的生活带来幸福而自豪。她时时都在想着报答主人的养育之恩。她面对利斧时的颤一抖，只是分娩前的阵痛和离别时的酸楚，她的心里是甜的。
从献出第一茬椽子开始，陕北柳再也没停歇过，每隔三五年，她就几根、十几根、几十根地将椽子呈奉给主人。于是，主人家房里屋外门前院后便处处是柳制的家什——门窗箱柜、米仓面囤、扁担水桶、锄把连枷，甚至于一毛一驴的驮架、黄牛的犁杖、绵羊的圈栏、猪娃的食槽……
年轻的主人变成耄耋老人时，陕北柳也能张口说出老人膝下几十个儿孙的.名字。但她这时却再也无法计算出在自己的身体上，究竟砍割了多少椽子。她忘光了多少个夏，炸雷在头顶霹响，洪水在脚下吼叫。她记不起多少个冬，狂风从身上一抽一过，大雪向肩头压来。炸雷烧焦了她的梢，洪水冲露了她的根，狂风一抽一断了她的枝，积雪压弯了她的身，但她始终坚持着。她坚持着，因为在她的早已老朽的身体上，正擎托着几十个嫩绿而茁一壮的孩子……
她渐渐老去的时候，孩子们继续发疯般地成长着。他们毫无节制地攫取她的营养。他们的精力是那样的旺盛，他们的胃口是那样的阔大。她越来越力不从心，她拼命从大地深处汲取，但无论如何也无法满足他们急于长大的营养需求。于是，她开始透支自己的身体，把自己的血和肉直接输入孩子们的体内。孩子们长成了，而她的身体却被淘空，只剩下一层坚一硬的皮壳支撑着一树翠绿的重压。
在最后的日子里，她变得枯干老丑。粗一壮的树身只是一副皮囊，顽皮的儿童随意从她身上的哪个树洞钻进去，顺着她空阔的胸膛就能攀上树顶。树顶只剩一两枝有绿的细椽，其余全是当年一茬又一茬砍割椽子时留下的结成疙瘩的伤疤。枝头上少了喜鹊，树洞里没了狐狸，就连好心的啄木鸟也不再来她身上敲打，因为她已枯竭得无法供给几只虫子的营养……
陕北柳终于老去了，没有留下任何痕迹。她的树身甚至枯朽得不能成为引火的劈柴，只能慢慢腐朽成一块泥土，最终融入陕北的黄土地。
黄土地上的陕北柳，黄土地里的母亲树，她就像我们黄土地下的母亲们一样，养育了那块黄土地的一切，却惟独没有养育她自己……
第3篇：陕北唢呐散文
陕北唢呐散文
在陕北，最有魅力的民间艺术，非陕北唢呐莫属了。它是陕北一道舞动灵魂的景色，早已名扬天下，为世人所知。
你听，一杆长号响彻云霄，震耳欲聋，吹出一个欢天喜地的新面貌。红边牛皮鼓排山倒海，万马奔腾，敲出动人心魄的新感受。一面铜锣地动山摇，声势宏伟，好似闷雷掠空，打出振奋人心的新气象。双镲震天动地、响彻苍穹，犹如猛浪激岸，拍出农家期盼的新生活。
——青铜唢呐吹出一个红红火火的好日子。
这就是举世无双的陕北唢呐。
你看，他们来了，一群彪悍的陕北汉子吹打着来了。悲伤时，苍凉哀怨，萦绕低回，如泣如诉；欢快时，悠扬悦耳，亢奋激越，气势磅礴，把勃勃的生命激情向四方张扬！真乃“此曲应是天上有，人间哪得几回闻”；柔和时，一马平川，如沐春风，恰似微风轻轻拂过汪洋大海。
陕北唢呐具有悠久的历史，它源于汉唐，距今有两千多年。在陕北这块古老的土地上，凡是庆天贺地、乔迁新居、感恩送锦旗金匾、过寿、孩子满月都要邀请唢呐乐班，红白喜事更不要说了。唢呐成了陕北人的精神依托和忠实的伴侣，死死活活就爱听那婉转曲折的唢呐声，就爱看
第4篇：陕北印象散文
陕北印象散文
寺庙
庙，本土宗教文化的代名字；寺，外来宗教文化的代名字。二者的完美结合，称之为寺庙。
在陕北，寺庙承载着陕北民间的宗教信仰，教化着陕北民众的思维方式，延续着陕北古老的传统文化。
连绵起伏的黄土高坡，寺庙无处不在，难计其数。无论是人口密集的城镇，还是人烟稀少的村落，只要留心，大小寺庙随处可见。
无论寺庙大小，佛与道，神庙与尼庵融为一体，古与今，传统与现代杂糅其间；大的规模惊人，金碧辉煌：正殿、配殿、楼、台、亭、阁一应俱全，佛像、石窟、塔、坛、龛应有尽有；小的占地方寸，随缘而建：村旁道边，崖上水滨，盖一间房，供几尊神，门前蹲一座香炉，周围栽一圈松树，便是一座人神对话、烧香祈福的寺庙。
看似迷信，实则是陕北先民面对苦难岁月的精神寄托和绝望中求生存的无奈举动。
试想，久旱不雨的黄土高坡，炎炎烈日似火烧，禾苗枯焦难存活，挣扎在死亡线上的先民们，呼天天不灵，喊地地不应。唯有祈求龙王降雨，救苍生于命悬一线。于是，寺庙成了灵魂的寄托和生存的希望。
试想，科学极不发达的黄土高坡，人们多灾多难，饱受病痛折磨，
第5篇：陕北的春节
陕北的春节(（共9篇））由网友 “核糖体” 投稿提供，下面是小编为大家整理后的陕北的春节，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：关于陕北春节的作文800字
关于陕北春节的作文800字1
我家的春节是从腊月二十七开始的。在这一天，我们家所有的家庭成员都要进行大扫除。我们的分工十分详细：爸爸负责擦玻璃、拖地、清洗抽油烟机;妈妈负责清洗所有的床单、枕套、被套、沙发套、窗帘，别瞧这样工作轻松，全部东西都要手洗;姑妈负责整理客厅和所有房间;弟弟负责扫地、整理鞋柜;我负责擦洗所有的镜子、清洗梳妆台、整理书架、清洗我所有的毛绒玩具。分工完后，全家人开始工作。经过一天忙碌的工作，我的家就像刚装修完一样，干净又整洁!
腊月二十八和腊月二十九这两天，我和妈妈去沙岗墟、张溪市场采购做年饭需要的食材和一些水果、瓜子、花生。爸爸去选购辟邪的花束、“采青”，顺便去清洗汽车，买对联、“福”字。姑妈则在家里准备年饭后的点心和家乡的传统菜肴——“炸紫薯圆”、“炸年糕”、“炸糍粑”、“酥肉”和过年必吃的饺子。
在除夕这一天，姑妈、妈妈和
第6篇：陕北的春节
陕北的春节陕北的春节
陕北的春节是炽热的，到处是红红火火。
黄土地的百姓重视过节，一年中有许许多多的节日，不过，人们最注重的还是春节。辛勤劳动一年的人们，把欢乐、希望全都寄附于过年。每年一进腊月，人们就忙起来了。说忙，实际上忙的是妇女。忙吃忙穿，忙洗忙涮，样样活儿都要婆姨们亲手操作。推上碾子压糕面，赶上毛驴磨豆腐，蒸黄馍馍，做黄酒，擀杂面，炸油糕，过年的美食都要在年前准备好。过年了，全家老老少少、里里外外，都要换新衣服。再穷的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得干干净净。在这里还有这样一种习俗，过年都要给孩子做个“枣牌牌”。“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秸，上面挂个铜钱，下面坠个鞭炮，挂在孩子的背后，这是一种避邪祝福的吉祥物。在这里，我还看到有的人家用红线穿上做针线活用的“顶针”，挂在孩子的脖子上，这也是祝福的吉祥物，叫“增岁顶针”。每年增加一个，一直到十二岁为止。
除夕到了，万事俱备，贴对联，打醋炭，挂红灯，净院落。打醋炭，是一种独特的习俗，就是在铁勺上放一块烧红的
