论中学语文教育中的语感教学(教师中心稿)
第1篇：论中学语文教育中的语感教学(教师中心稿)
论中学语文教育中的语感教学
姬中敏
从20世纪30年代夏丏尊先生提出语感的概念,至今语感教学已历经约七十个春秋。七十年中，语感在中学教育中被重视的程度逐渐加深，20世纪90年代，语感教学成为学术研究的焦点和热点，语感和语感教学在中学语文教育中的重要作用已经引起重视。
一、语感及其语感教学在中学语文教育中的重要地位
何谓语感？目前学术界尚无定于一尊的说法，但人们不约而同地趋向于这样一个词--直觉。有人称之为“直接感知”，有人称之为“近似自动化的心理活动”，也有的研究者称之为“不假思索”、“敏感”。这些只不过是“直觉”的另一种说法而已。可见，直觉是语感最明显的特征。就表达而言，主要表现为语言使用者能在不假思索的状态中驾御语言的各种要素；就理解而言，主要表现为对话语中各种微妙复杂的含义及表达效果进行直觉性的领悟。毫无疑问，语感属于语言无意识，无法概念化规则化体系化，无法用明晰的语言展开教学活动，无法设定阶段目标的学习环节以对教学进行整体控制。经过一定阶段的学习之后，学习者也很难对自己的进步进行总结评价，因为学习并不会给他留下什么明确把握住的东西，一切都在潜移默化之中。
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》要求“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”。《普通高中语文课程标准（实验稿）》有两处提到语感，一处是“课程目标”部分，在“感受鉴赏”条目下，要求学生“具有良好的现代汉语语感”；一处是“实施建议”部分，提出“应该继续关注学生的语言的积累以及语感和思维的发展”。《全日制普通高级中学语文教学大纲》中也提出语文教学，“要致力于学生语文素养的整体提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。从“课标”和“大纲”中我们可以看到语感教学被重视的程度。老一辈语文教育家非常重视语感的训练。叶圣陶先生曾指出：“语言文字的训练，我以为最要紧的是训练语感，就是对语文的锐敏的感觉。”吕叔湘先生也曾指出：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”当代研究者从语文教学论角度提出：“新一代语文学家是努力以语感和语感教学为核心，建立一整套语文教学新体系，他们把语感教学看作是语文教学的本质和核心，是语文教学的最终目的。”也有的研究者从教育哲学的角度立论，认为语感“成为语文教学的本质和核心，那就意味着语文教学将由面向物的工具转而面向作为人的学生，由旨在使学生获得一种工具转而以语感为突破口提高学生整个文化心理素质，从而真正地面向学生的成长和发展。”综上可以看出，语感教学在中学语文教育中已受到高度重视，应该成为中学语文教育的“中心”。
二、语感教学应成为中学语文教育中心的原因分析
语感教学在中学语文教育中占有如此重要的地位，成为中学语文教学的核心，这主要基于以下三个方面的原因。
第一，语感教学能顺利地贯彻“文道统一”的原则，是实行德育和美育的最佳途径。
回顾百年中学语文教育史，“文道合一”一直是教育家追求的目标，但他们一直未寻到有效的方法，目前来看，推行语感教学能有效地实现“文道统一”。语言学家认为，语言能力和语言知识在一定意义上处于共生状态，一个人的知识越多，精神世界就越丰富，语言能力就越强；反之亦然。语言是“直接的思想现实”，既没有不表达一定思想内容的语句，也没有不依存于一定思想内容的语句。语言是表达思想的，思想是靠语言表达的，调查语言就是调查思想，感知语言就是感知思想，准确地感知语言就是准确地理解思想感情。语言能力的发展不能脱离思想感情，情感意志以及人格状态的相对成熟。也就是说，“语言、知识、思想是一个统一体，语言的习得伴随着知识的增长，思想感情的形成，语言的使用伴随着知识的传播，思想感情的表达。因此，语感素质就不是简单地对语言的一种感觉，也不仅是对语言的感知能力和笼统、抽象的无意识言语活动，而是一种社会的人对具有认识、情感内容的言语对象的全方位的反应。”
作为言语主体的人，可以凭借语感主动地去选择符合自己心理图式的言语内容和形式，从而与活跃于语言对象中的思想情感形成共鸣，在同化与顺应的过程中形成、提高和完善自己的人文素质。在教学活动中，对大量文质兼美的文学作品的反复的感知认同，有助于社会人求真，逐善，创美。有研究者认为，“在审美教学过程中语感处于基础地位，感受直觉形象，诱发审美情趣，进行审美鉴赏，这一系列过程绝不是理性的认识或推演，而是依靠综合学生的经验、情感等因素的直觉，也即语感。美的形象性与语感的直觉特征是统一的，审美教育要通过培养良好的语感来实现，语感能力的高低，决定着审美能力的高低。”因此，“培养语言美感是语文教学熔语言教育、审美教育于一炉的最高境界，也是语感教学的最高目标。”从语感教学入手进行美育教学，符合学生的审美需要，能在耳濡目染、潜移默化中培养学生的审美创造力，从而有效地贯彻“文道统一”的原则。
第二，语感教学制约着语文知识教学，是语文知识教学的归宿。
对于语文能力、语文知识与语感的关系，笔者认为语感实际上是左右听说读写等言语活动的质量和效率的杠杆，在所有的言语活动中起关键作用。因此，语感在语文能力结构中应居于核心地位。强调语感教学对与知识教学的制约，丝毫也不意味着排斥或轻视语文基础知识教学，因为语文本身就是理性与感性的统一，理性的语文基础知识可以提高语感的质量。语文基础知识教学通过大量有关的言语对象反复作用于学生的认知机制，进一步建立其言语认识结构；而大量动态的有助于语感能力培养的知识也有机的存在于言语作品中，它规范着言语实践，同时又受语感教学的制约，最终内化为主体的言语心理结构。
由此有的研究者认为，“掌握语文知识本身不是最终目的，目的在于服从并服务于培养和提高语感的品位。为此，语文知识的教学要通过恰当的材料，有效地作用于学生的感觉，从而附着于他们的语言能力结构。”语感中心教学法对旧的语文教育思想的改造，主要体现在依据其原理所建立的语文教学的有效形式上，即以学生的言语实践活动为中心，以现在的语文教材为言语范例，以客观实在生活为“大教材”，以教师言语使用的“行为规范”为主导，以言语训练为主线。语感教学和语文基础知识教学的相互关系决定了语感教学当成为中学语文教育的核心。
第三， 语感教学是深化中学语文教学改革、提高中学语文教学质量的有效途径。
我们反对知识至上的“工具论”，反对像训练工具一样训练人。“工具--训练说”忽视人性、忽视学生言语能力建构要素，只是一味的强调“熟能生巧”，不顾学生的审美心理建构，这些理当受到批判。我们应当引导学生更好地把握语言的形象、语境、意境、美感，要以语感作为切入点和突破口，找到学生语文能力的构成因素，以有效地培养学生能力，促进教学方法的更新和教学模式的完善，提高语文教学效率。
要达到语文教学的终极目标，要紧的不是通过言语知识的传授来让学生运用所学知识去进行说话写作，而是训练学生的语感，培养学生的言语习惯。始终把培养、训练学生的语感、语言习惯当作语文教学的中心任务。笔者认为，与其说语感教学是中学教学方法的更新、创造，还不如说是语文教育教学思想上的进一步端正和到位。它不是一种教学模式，而是语文教学的知道思想和教学策略。“语感中心教学法的出发点就是使语文教学活动服从于语文教学目标，强化语文教学的质量、素质意识；使语文教学中的智育、美育和德育有机的融合，解决语文教学活动中双基教学、能力培养和思想教育相脱离的问题，切实地推动和深化语文教改。”而且，近些年我国的中学语文教育实践已经确凿表示，只有确立了语感教学在语文教学中的核心地位，教学及改革才可望走上正轨，才可为语文教学的科学化和高效率找到正确的突破口。
三语感教学途径试探
从孔子开始，中国古代的语文教育始终处在混混沌吨不可言传的感觉状态之中，这种传统的语文教学方式是可以称之为语感教学的。在这种状态下，教师并不讲解，只要你死读，自己去记住，去分析，去比较。弄的好，是终于有些懂，仿佛悟出了什么，然而到底弄不懂的也多得很。古代作文教学同样如此，一天到晚，只要读，做，读，做；做的不好。又读，又做。他却不说坏处在哪里，作文要怎样写。一条暗胡同，一任自己去摸索，走的通与否，大家听天由命。自然，走不通的大有人在。因为当时的言语实践尚处在自然阶段，他们应用语感却没有关注语感，没有人探讨语感教学的规律、策略。
那么究竟如何使学生获得语感呢？如何在中学语文教育中实施语感教学呢？有的学者说语感是一种只可意会不可言传的东西，它不是知识，也不是技能，既无法传授。也无法考查。确实，直到现在学术界尚未找到有效的语感训练的操作程序和方法，无法将语感训练形式化和线性化，并且进行分解操作，形成一定的有限的智力操作步骤，而且对语感教学的评价也缺乏一种可以量化的标准。但这并意味着语感教学在教学实践中行不通，仅仅是一种教学理论，仅仅是少数人的“阳春白雪”，只要我们积极探索，终有规律可寻，终会有收获。
早在一百多年前，《马氏文通》的作者马建忠先生就指出，并不是任何学问都可以传授的，“可授受者规矩方圆，其不可授受者心营意造”，但完全可以“即其可授受者以深求夫不可授受者”。马建忠先生的“不可授受者”可以理解为今天的语感。百年语文教育史已经证明，语文知识不能包打天下，但我们不能因此而否认先生“即其可授受者以深求夫不可授受者”的理论，相反，我们应该把此理论应用到我们当下的语感教学中，不断探索“可授受”的知识领域。从培养语感的角度看，笔者认为，这“可授受者”应该是“语文意识”。理论上的语感很难形式化，线性化，量化，而“语文意识”是可以的，它是通向语感的阶梯，是获得语感的有效途径。
语文意识，用王尚文先生先生的话说，就是对如何运用语言文字的自觉关注。李海林先生则称之为初级语感，或曰低水平发展的语感。这是一种有意注意，须经过主体的意志努力才能得以发生，实际上是一种认知，既对言语形式与言语内容之间的关系的知识操作。王尚文先生指出：语文意识关注的是言语本身的物质存在，就是要认真听听它的声音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的体温，把它摆在它和整体的关系之中，摆在它和语境的关系之中反复审视、掂量、咀嚼、玩味，从这里出发走上正确的语文学习之路。按照王先生的意思，语文意识是语文素养所由生成的必要前提和基础，是语文教学的阶梯。其实，从训练语感的角度看，这种对语言的有意注意--语文意识，正是通向对语文的无意注意--语感的阶梯和途径。
本文前两部分已经论述了语感教学及语感教学在中学语文教育中的中心地位。字语感教学在理论上得到论证和认可后，许多研究者开始寻找训练语感的方法。“语感分析”和“语感实践”是目前所使用的区分于传统语文教学的两种常用方法。这两种方法融进了现代语言学、教育学、心理学、思维科学的成果，是基于传统有高于传统的积极扬弃。许多一线教师积极探索，尝试并总结了一些训练语感的方法。有的强调体会，即“体会法”，让学生体会语言的表意，体会语气的表意，体会音顿的表意体会重音的表意，通过体会获得语感。有的强调研究，即“研究法”，研究不同类型的句子，研究不同类型的语段，用研究出来的规律引导学生获得语感。有的强调品味，即“品味法”品味分寸感，品味畅达感，品味情味感，品味形象感，通过品味言语文本来获得语感。张大文先生提出“题题相扣，练练相生，寓角于练”的语感训练方法。洪镇涛先生是语感教学的倡导者和实践者，他建立了一套长模，其结构是：感受语言，触发语感--品味语言，领悟语感--实践语言，习得语感--积累语言，获得语感。与之相应的语感训练方法有，美读感染法，比较揣摩法，语境创设法，切己体察法。所有的这些，笔者认为。与其说是训练语感的方法，不如说是培养语文意识的方法。一次一次的训练，是在逐渐强化学生的语文意识，并逐渐内化为语文学习习惯，而语感只是语文意识不断作用于言语对象至一定程度的结果。
要培养学生的语文意识，训练学生的“初级语感”，探求“可授受者”的知识领域，建立一整套应用型的语文知识系统是必不可少的。既要重视自然状态下的言语实践，也要重视自觉状态下的言语实践，通过语文知识系统训练学生，进而培养能力，形成语感。没有语文知识系统的支撑，语文教学必是一个无序、失控，只能在低水平上重复的过程，更无从谈及语文教学的终极目标--语感的实现。阅读课无非是分析几篇文章，写作课无非是写几篇作文，多学几篇少学几篇，多写几篇少写几篇自然没有明显的区别。要避免在低水平上的重复，要培养语文意识，没有语文知识系统的指导，是难以想象的。当然，这里的知识系统应该是综合性的，应该在语言学、语用学、语体学、社会语言学、心理语言学、逻辑学、美学、文学、教育学等多种学科中，精心筛选出能够进入教育程序又能够培养学生语文意识的相关知识，真正让学生得法于课堂，得益于课外，乃至终生受用。
四面对语感教学，给中学语文教师的几点建议
李海林先生在他的《言语教学论》中指出，学习语言有四种途径，一是直觉到直觉，二是直觉到自觉，三是自觉到直觉，四是自觉到自觉。最后一种是一种失败的语文教学，中学语文教学应该是从自觉到直觉。“自觉学习是一种在语文知识的指导下，通过语文教师的专门设计和领导实现的理性掌握，它是一种有目的、有计划、有步骤的言语学习过程，因此，它有着很强的针对性，从而大大提高学习效率，节省学习时间，减少直接学习过程中不可避免的偏误和差错”。在目前情况下，教师除了吸取现有的研究成果外，笔者认为，还应在以下三个方面发挥作用。
第一，现身说法，积极示范。俄大教育家乌申斯基曾说过，教师个人的师范，对于青年人的心灵，是任何东西都不能替代的阳光。中学语文教师应以自身的阅读和写作为例子，给学生现身说法，让学生感受到教师是怎样揣摩和品味，怎样构思与修改，进而产生模仿的冲动。
第二，指点迷津，相机点拨。相对学生而言，教师有学识，阅历、语感能力等方面的优势，学生也许苦思冥想还不明白，教师单凭牙疳或许就能把握，这时，教师的相机点拨就非常重要。叶圣陶先生说过，一篇文章，学生也能粗略读懂，可是深奥的地方，就未必能领会。老师就必须给学生指点一下，只要三言两语，使之开窍就行。
第三，全面出击，加强督促。人的思维是有惰性的，尤其是那些语文兴趣比较淡薄的学生，没有必要的督促，恐怕很难养成敏锐的语文意识。教师要利用课堂对话、作文修改、课外访谈的时机，督促他们逐步培养朗读的标准意识，表达的达情意识，书写的规范意识，词语的规范意识，语言运用的通顺、得体意识，与常见文体相关的审美、评价意识等等。
就语文学科而言，语感是语文教育的终极目标，语文意识是通向语感的桥梁和阶梯，建立应用型的语文知识系统是培养语文意识的有效途径。
注释
①李海林：《语言的隐含意义、语感及语感教学》，《语文学习》（上海教育出版社）1992年10期
②⑤王尚文：《语感：一个理论和实践的热点》，《语文学习》1993年3期
③⑦毛光伟：《语感--语文教学的支点》，《语文学习》1993年5期
④包建新：《语感及语感教学研究述评》，《语文学习》1998年11期
⑥赵乔翔等：《试论语感及语感教学》，《中学语文教学之友》（陕西师大主办）1996年8-9期
参考文献
⑴李海林：《语言的隐含意义、语感及语感教学》，《语文学习》（上海教育出版社）1992年10期
⑵王尚文：《语感：一个理论和实践的热点》，《语文学习》1993年3期
⑶毛光伟：《语感--语文教学的支点》，《语文学习》1993年5期
⑷包建新：《语感及语感教学研究述评》，《语文学习》1998年11期
⑸赵乔翔等：《试论语感及语感教学》，《中学语文教学参考》（陕西师大主办）1996年8-9期
⑹程良焰：《语感的“外延”到底有多大》，《语文学习》1995年1期
⑺曹由国：《“语感中心说”献疑》，《语文学习》1995年期
⑻殷德才:《语感教学刍议》，《语文教学之友》(河北廊坊师专主办)1997年7期
⑼李海林:《言语教学论》上海：上海教育出版社
⑽唐雪凝:《语言研究与应用研究》北京:东方出版社
⑾宋广文:《心理学概论》山东石油大学出版社
⑿曹明海:《语文教育学》青岛海洋大学出版社
附：
（257091）山东东营市第一中学高一语文教研室
姬中敏
电话：0546-8326404（办）
0546-7993521（小灵通）
第2篇：浅谈中学语文教学中的审美教育(教师中心稿)
作者：四川省彭州市天彭中学简雪梅 李元建
［摘要］中学语文教师应当按照美学教育规律，指导学生到文学作品中去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观。首先引导学生学会发现和挖掘美，其次教会学生感受和内化美，最终实现美感的升华。
［关键词］审美教育 文学形象 鉴赏能力 感受美 升华美
别林斯基说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。在现行中学语文教材中，散文、诗歌、小说、戏剧等文学作品占大多数，它们是文学艺术宝库中的珍品佳作。即使是议论文、说明文，也多是思想性、艺术性较强的上乘之作。这些都是对学生进行审美教育的极好教材，语文教学中的美育过程是学生对作品所创造的艺术形象、艺术意境进行感受、体验、领悟、理解、玩味，得到赏心悦目，怡情养性的审美享受和思想认识、道德情操等方面教益的过程。语文教师在按照教学规律组织教学的同时，也应注意将美学教育规律渗透其中，指导学生去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观，热爱美好的生活，创造美好的生活。那么，怎样才能开启学生心灵的窗户，给他们一双审美的眼睛呢？
一、 开源引流挖掘美
从形式上看，诗歌的凝炼、含蓄、跳荡的“音乐美”，散文的清越、隽秀、玲珑的“神韵美”，戏剧的动作、对话（唱词）、背景组成的“冲突美”，小说的人物、环境、情节构成的“整体美”，都能勾起我们审美的冲动。还有议论文严谨的结构、缜密的论证，形成了透辟的“逻辑美”；说明文以时空过程为顺序表现的“建筑美”，都是美的天地。从内容上看，有的描绘了祖国山河的壮美，有的歌颂英雄人物可歌可泣，不屈不挠的斗争精神，有的赞美了人与人之间诚实正直、友爱的高贵品质……在教学中，我们要抓住那体现形式美与内容美统一的关键的字、词、句，给学生造成一个个“美的闪现”。
荷塘的月色、泰山的红日、巍巍的中山陵、弯弯的石拱桥、滚滚的长江、滔滔的黄河，松树、白杨、梅花、茶花、麻雀、蜜蜂，鲁提辖、贾宝玉、崔莺莺、祥林嫂、周朴园、罗密欧……可谓大千世界，绚丽多彩，美不胜收。可以说，有文学就有美学，文同美存。在语文教学中，教师应把课本的讲授与审美教育千古绵延，力求做到和谐统一。
那么，究竟美在哪里？
（一）美在语言文字中。
文字是文学作品大厦的基石，在世界语林中，汉字的形、音、和表意功能是出类拔萃的。汉字的笔形来自图画，美如图画，所以我们自幼才采用“看图识字”的教学法。在书法家的笔下，汉字使人在视觉上获得美感，一笔一画都寄托着书者的情思，犹如人的品格，形成了它的笔画美、结构造型美、运动和谐美的特点，成为中华民族优秀的文化遗产。
汉语的音韵也是美。那些独立的音节，经由文学大师们的妙笔组合，发出美的节奏，回荡起美的旋律：或刚或柔，或高或低，或缓或急，错落有致，抑扬顿挫，如同音乐般优美动人。
叶圣陶先生说过：“我们读一篇东西，无论是诗文词曲，总要象吃东西一样，细细咀嚼，一句也不能随便对付……把它的滋味辨出来。”教学时，我们应当依凭文中的字、词、句，以简练、准确、形象的语言，启发点拨学生，揭示语言的结构美，使其对所学文章获得整体的美的感知。
（二）美在文学作品的形象、意境之中。
收入现行中学语文教材的文章，大都堪称名篇佳作，可谓文质兼美。通过阅读，可以看到大千世界纷繁变化、绚丽多彩的生动画面，感受到人情之趣，激发想象，丰富情感，产生“移情”力量。如白居易的《琵琶行》，诗人先描绘了一幅“秋江月夜送客”的图画；枫叶红醉，荻花飘飘，秋风瑟瑟，悲凉的气氛衬托出“沉郁之美”，接着以较大篇幅描绘琵琶女高超精湛，出神入化的弹奏技艺和“如听仙乐耳暂明”的叫人欲喜欲悲、欲思欲泣的音乐效果，以诗句的形式尽情挥洒着“音乐美”。然后以枝叶巧生、虬枝盘旋的笔法铺设明暗相生的两条线索，忽分忽合，浓墨重彩地交织在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一点上，表现了较高层次的“人性美”。可以说：诗歌本身感人至深的契机也正在这儿。其实，催人思考的应在于是谁造成了诗人和歌女的悲剧。回答还是“封建制度”。诗作是从一个更为广阔的社会背景之下（朝政和民间生活的动荡不安），对那个造成这许多人间悲剧的制度提出强烈的控诉。
教师分析时，促使学生由自我感知，引起感情上的共鸣，从而达到认识上的理喻，完成对美文的鉴赏和品味。
二、 潜移默化升华美
法国大雕塑家罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”语文课本中的“美”，像珍珠一样撒落在教材的篇目、章节、词句里，附着在形象、意境和事理中。只有开启我们心灵的窗户，有意识、有目的、有方法地探寻、推敲，才能把这些珍珠用一条丝线串联起来，成为装点我们作文学习和日常生活的精美饰物。
如何让学生在语文教学中受到美的熏陶，把美育内化为鉴赏能力，把对美的感受升华为自身的品质呢？
（一）妙语导入新课，创设美的氛围。
新课伊始，切忌一上讲台就板书课题，阅读讲析，教师不妨精心设计三、五句导语，创设一个美妙、和谐、新奇的气氛。这样可以紧紧抓住学生的注意力，引发他们的学习兴趣，激发他们追求美感的欲望。
笔者在讲授《雨中登泰山》时，首先吟咏了杜甫的《望岳》；在讲授《林黛玉进贾府》时，先演唱了一段越剧《天上掉下个林妹妹》；在讲授《罗密欧与朱丽叶》时，给学生先放电影《罗密欧与朱丽叶》片段；在讲授《琵琶行》时，先让学生听了一曲琵琶演奏的《高山流水》……总之，想尽一切办法创设美好意境，激起学生对陌生文章学习的乐知愿望，使一篇课文的学习有了良好的开端。
（二）声情并茂朗读，获得音韵美感。
朗读在语文教学进行美育渗透中占据着十分重要的地位。朗读，尤其是教师的范读，是一种语言艺术。教师要在深刻理解思想内容的基础上，运用朗读技巧，处理好轻重、缓急、停顿、语气、韵律，使用普通话有表情地朗读，哪怕是枯燥的说明文也要努力读出赵丹朗诵菜谱的韵味来。教师声情并茂的朗读，如涓涓细流浸入心田，似绵绵春雨沁人心脾，引起学生情感的共鸣，使学生迅速进入形象思维，引发学生回忆、寻索、联想，唤起学生对文章形象的爱憎褒贬的审美判断。
其次，学生在初步感知课文内容的基础上，在教师的指导下，进行个别、分组、分角色等多种形式的朗读，进一步体味、鉴赏文中的形象美，达到美育自然渗透的目的。笔者在讲授话剧《雷雨》时，要求学生课前作好充分预习，弄清各角色身份，揣摩角色个性化的语言，在课堂上，我与五名学生分别扮演不同的角色，有表情、有动作地进行朗读，其余学生仔细观察、积极思考、展开想象，从而进入了审美教育的再创造阶段。
（三）品味文学形象，提高鉴赏能力。
文学作品中的形象，包括人物、景象、场面、事态、环境等。形象无不包含着作者的思想感情和审美观点。
人物形象是文学形象的核心，中学课文中的孔乙己、诸葛亮、屈原、窦娥、夏瑜、、、、、、这些活生生的典型人物形象都深刻地反映了社会生活，揭示其本质和规律，表达了作者的爱憎褒贬。
中学课本中的环境描写表现出来的形象美，更是比比皆是。如鲁迅笔下的“百草园”，有蝉鸣、蜂嗡；有紫红、碧绿；有菜畦、井栏、、、、、、一片生机盎然，妙趣横生。王实甫笔下的“长亭送别”，开篇旦唱“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南归”，写尽主人公心中多少落寞惆怅，离愁别绪。至于苏轼畅吟“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情壮志，柳永低叹“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的孤寂愁苦，自然是引人遐思无限，唏嘘万千。
感慨之余，学生定是情怀激荡，产生一种奋发向上的感情，感受到自己的渺小、卑微、平庸，从而强烈地要求净化自己的心灵，在学习上赶上、超越对象，最终达到升华美感的目的。
我们相信：有了美的心灵，岂能没有发现美的眼睛；有了发现美的眼睛，何愁不能发现美！
美，如果是春日里羞涩的花蕾，我们就作那煦暖的春阳、温润的春雨；
美，如果是晴空里灿烂的彩虹，我们就作那湛蓝的天幕、悠悠的白云。
我们的语文教学就是要抓住教材中的美，让学生在审美的过程中陶冶性情、净化心灵，从而以美的心灵去领悟美，以美的眼睛去发现美，以美的行动去创造美。
参考资料：《教师教学究竟靠什么--谈新课程的教学观》（周小山）
《高中生心理适应能力训练教程》（贾小波 李慧生）
《教育观念的革命》（刘良慧张先华）
《创新教育案例全书》（柳斌）
《美学基本原理》（刘叔成楼昔勇等）
2003.4.10
第3篇：语感与中学语文语感教学
语感与中学语文语感教学
近年来，中学语文教学的发展较为不稳定。作为母语教学的重要科目，许多学者开始探索语文教学的出路。随着教学改革的深入，中学语文语感教学收到了教育工作者广泛关注。新的课程标准也进一步加强了对学生听、说、读、写能力的培养要求，形成良好的语感是提高以上能力的基础。所以，发展语感教学是提高中学语文教学效率的重要措施。
一、以学生为主体的语感教学模式。
在新课程标准的要求下，中学语文语感教学应该更加突出学生在语感体验与学习过程中的主体地位。“教师在整个教学过程中要把自己的传授作用转变为引导作用，帮助学生创造良好的语言环境，给予学生充分的自我感悟和自我体验的机会，鼓励学生从他们每个人生活经历的角度去观察和理解语言的内涵。”[1]学生以主体的身份参加到语言教学活动中，能够在自我体验中真正地获得语感。例如学习《渡荆门送别》一课时，老师以一首歌曲《故乡情》进行情感导入，使学生快速地进入到本课堂的语言情景当中。然后描绘李白作诗时的场景，包括作者的所见所闻，作者的动作言行，周围的环境等等。让学生充
第4篇：论中学语文教学中的审美教育
论中学语文教学中的审美教育
摘 要： 中学语文教学的“少慢差费”，素质教育的难以实施，引起了人们的关注与思考。切实提高语文教学效率，全面实施语文素质教育，改进中学语文教学方法，是摆在广大语文教学工作者面前最为紧迫的任务。本文主要阐述了语文审美教育的积极作用。
关键词：语文教育 美育教育 中学语文
中国语文教学在经历了近3000年漫长的历史发展后，具备了完备的内容和形式。然而，时至今日，语文教学在目标和方法上越来越显示出其游离性和陈旧性。于是，教学质量滑坡，学生学习兴趣下降，“学了几十年语文，字都写不好”的现象屡见不鲜，我国语文美育的理论准备存在着严重的先天不足。
一、中学语文课程中的美育问题
1、日常教学中，大部分教师所谓的语文美育，只是抓住课文中的某些词句，刻意同美学概念挂钩，形成教材分析加美学术语的套路，实际上课内容与美学概念仍是未能完整结合的两张皮。这并不是真正意义上的美育，甚至会因为重形式而无法落实语文内容的教学。这样的美育，并不是语文教学内容的有机组成部分。部分老师之所以能把语文课同美育较
第5篇：在语文教学中重视语感的培养(教师中心稿)
四川珙县中学644500
语感教学是语文教学中的关键所在，每一个语文教师都应当重视语感的教学，利用多种途径和方法来培养学生语感。
什么是语感呢？指人们对语言的一种敏锐感觉。它是在长期的语言实践中经读、听和写的反复熏陶而逐渐形成的一种能力。长期以来，语感教学没引起语文教师的足够重视，造成语文教学的效率不高，学了多年语文，读不懂一段话，写不通一个句子，听不懂别人说话的真正含义……这样看来，语言能力的核心是语感，这正如乐感对学音乐的重要性，色彩感、线条感对学美术的重要一样，语感对学习语文有着十分重要的意义，语文教师要在教学中重视语感的教学，通过多种途径培养学生的语感。
首先，我们要明白语感的具体内容。
那么，语感的具体内容有哪些呢？首先是语言文字通顺。人们在长期的语言实践中判断出话怎样说才算通顺，怎样说就别扭，而别扭的话别人听不明白；其次要意思连贯，人们向别人陈述一个问题时，都会注意话与话之间衔接，让人听明白，这就是语言的连贯感。三是用词注意分寸，如一些描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在细微差别
第6篇：浅谈中学语文戏剧教学(教师中心稿)
浅谈中学语文戏剧教学
在中学语文课本中，大量地选入中外戏剧，这对于本来毫无生机的中学语文教学来讲，无疑是注入了一针强心剂，使我们看到了中学语文教学改革的实践成果正慢慢渗透到我们的教学当中，但是我们在对戏剧进行教学处理时，又不得不让我们去重新探讨一下在戏剧教学过程中不应规避的东西。戏剧是一门综合艺术，它把音乐、舞蹈、绘画等艺术形式有机的组合在一起，来展示一种风情或一种社会面貌，要了解戏剧首先必须找矛盾和冲突，矛盾越尖锐，才越会有戏，戏剧之所
以具有惊人的魅力就是这种随时发生的矛盾时时紧扣着读者的灵魂。其次，便是语言，戏剧是通过语言来打动人的，在剧本里，戏剧主体不能对戏剧客体提示什么，戏剧主体只能依靠他们的台词，即纯粹的口语而不是叙述的语言来表现他们的思想，因为要使戏剧客体在舞台上在表演中，具有极高的艺术价值和说服力，就必须使每个人物的台词具有严格的独特性和充分的表现力。再次，戏剧虽然不同于小说、诗歌、散文，虽然它要求遵从“三一律”而使它容量有限，但是这同样可以表现深刻的主题，正是戏剧如此之多的体
第7篇：谈中学语文教学中自学能力的培养(教师中心稿)
定远县第二中学
我们现在使用的是新编的中学语文教材，新教材体现的一个重要教学观念就是“以人为本”，即教学要以学生的全面发展为目标。要用好新教材，必须在教育观念和教育方式上发生转变，切不可“穿新鞋，走老路”。我以为，学生自学能力的培养是实现教育观念转变的具体体现。因为培养学生自学能力的过程，就是一个以学生为学习主体并以学生自己发展为目标的学习过程。只有培养出学生较强的自学能力，才能达到“教是为了不教”的目的。
如何培养学生的自学能力呢？
一、转变观念，克服“惯性”
用老观念、老方法教新教材，新教材的作用难以发挥，新教材的编写意图难以实现。许多老师习惯于对课文作字字落实，句句清楚、面面具到的串讲，生怕学生听不懂。一堂语文课，老师从上到下的灌输，学生只作听众和观众，没有发表意见的机会，没有讨论辩论的机会，一句话学生的主体地位被剥夺了，使本应充满生机、充满情趣的语文课堂变得刻板、乏味。学生疲于应付老师滔滔不绝的分析，生怕记丢人，记错了。其效果如何呢？学生只能学到老师教给他的东西，却缺乏自己的感悟和体验，更
第8篇：浅谈中学语文教学中语感培养的途径
浅谈中学语文教学中语感培养的途径
詹功珍
[摘要] 语感是直接感受语言文字的能力,是语文教学的重要组成部分。语感的培养是中学语文阅读教学中的一个关键环节。语感能力达到一定水平,不仅能够快速理解语言文字所要表达的含义,而且还能够体会到文字的言外之意。语感起到的作用是长远的,它可以在潜移默化中不断影响学生的语文学习。本文试从语感的特点说起,结合阅读教学中培养语感的基本原则,提出了语文阅读教学中培养语感的一些方式方法。[关键词]中学语文 语感培养 阅读 朗读 想象
《语文课程标准》在“基本理念”部分就强调“丰富的积累，培养语感”,在总目标中又要求在阅读方面注意“有较丰富的积累，形成良好的语感”，这说明训练学生的语感，培养他们的语文能力，是语文教学重要任务之一。语感是语文能力和语文人文素养的完美结合，是语文基本素养形成的重要标志。
培养学生的语感有哪些途径呢？
一、朗读，是培养语感的重要途径
从现化阅读心理学的观点看，朗读是阅读教学的基本训练之一，是培养和提高学生语感的基本方法和重要途径。徐世英在《谈谈朗读教
