文言文句读知识梳理
第1篇：关于文言文句读知识梳理
关于文言文句读知识梳理
文言文句读知识梳理
今天我们讲的标点、断句，古人称句读（dòu）。“读”指句子中间的合理停顿，“句”指一句话终结的停顿。明辨句读，是对古文阅读的基本要求，它需要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识。因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
断句标点的题型，高考基本考查有两种：一是要求用“/”给一段没有标点的文字断句；二是要求给一段没有标点的文言文加标点。
一、断句标点的原则、步骤
断句标点古书要遵循三个原则：①符合原文文意。②符合文言文的语言实际。③符合当时社会生活（包括典章制度）的实际。
断句标点可分三步走：
1．通览全文，弄清文章大意，知道写的是什么人、什么事，表现了什么内容；第一遍没读懂，再读第二遍第三遍，切忌匆匆下笔，一错到底。
2．由粗到细，根据文意，结合句子结构、语气与词语的性质和作用进行断句，在断句的基础上加上恰当的标点符号。
3．反复咏诵，仔细推敲，在咏读中检查修正。
二、断句标点的常见误区
1．不懂词义。
不懂句中的多义词或兼类词的含义。
例1.使尽之，而为之箪食。与肉，置诸囊以与之。（《左传》）
此断句错误是因不明“与”的意义。一个词除有本义之外，还有语法意义。例句中的“与肉”的“与”是连词。“以与之”中的“与”是动词，当“给予”讲。因此，应该这样标点：
使尽之，而为之箪食与肉，置诸囊以与之。
2．不明语法。
（1）给省略主语的语句断句，将前一句的宾语或补语误认为后一句的主语。
例2.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。（《送东阳马生序》）
“日再食”是一个省略句，其主语应该是“余、吾”之类当作代词，“日再食，无鲜肥滋味之享”描述作者求学过程中的.艰辛。“寓逆旅主人”即“寓（于）逆旅主人”。因此，应该这样标点：
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。（2）给含有介词结构的语句断句，割裂介词结构与动词之间的关系。
例3.古人之观，于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）“于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”是动词“观”的状语，这样断句，语意就被割裂了。正确的标点应该是：
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
3．不晓句式。
文言文句子成分组合方式、特殊句式、固定结构等，理解不透、掌握不牢。
例4.一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水中，济船破，一氓尽力而能寻常，其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱重，是以后。”曰：“何不去之？”不应摇其首，有顷，益怠。（《柳河东集》）
文中的“绝湘水”“中济”是两个具有顺承关系的短句，由于不明句式，标成“绝湘水中”，语意大有不同。“不应”“摇其首”也是两个顺承关系的短句，“不应摇其首”，则标成了一个否定句。
4．不知名物制度。
例5.彗星复见西方。十六日，夏太后死。（《史记·秦始皇本纪》）
此例断句显然不对。这句话是说，彗星又一次在西方出现，一共经过十六天；不是说夏太后死于十六日那天。东汉前古人用干支记日，数字和“日”连用，并非说某某日。正确标点如下：
彗星复见西方十六日，夏太后死。
正确断句还需要了解天文、地理、职官、科举、宗法、称谓、避讳等等典章制度和行文习惯。
三、断句标点的实用技法
1.根据文言虚词断句标点。句首语气助词“夫、盖、今夫、若夫”等，这些词在朗读时稍加停顿即可，后边不加标点。句末语气助词“者、也、矣、哉、乎、耳、耶、欤”等，其中“哉”常表感叹，后用感叹号，“耶、乎、焉、欤”经常表疑问，后用问号。“矣、耳”多表陈述，后边一般用句号。“也、者”多表停顿，可酌情使用逗号或句号。
2.根据对话标志断句标点。文言文中一般都有“曰”“云”“问”字作为对话标志，其后可加冒号。对话的内容加引号，引号内句子的标点，则视内容和语气酌情而定。
3.根据对称、排比句式断句标点。文言文比较讲究凝练和语势，对称、排比是文言文的常见句式。这类句子要在对称、排比句间用逗号或分号，最末用句号。
4.根据专用名词断句标点。人名、字号、时间、地名、年号、官职名、朝代名、事物名等专用词，经常用于句子的开头或结尾，可以作为断句标点的依据。
5.根据语法关系断句标点。文言文中的句法，往往有一定的特征，如判断句用“……者……也”式，被动句用“……见……”式，疑问句用“奈……何”式。复句中，“遂”“于是”“至于”表顺承关系，“故”“是以”“而”“因”表因果关系，“然”“顾”表示转折关系。一般在关联句之间用逗号或分号，关联句末用句号。（是问句则用问号）
掌握以上五种方法，结合文意综合考虑，断句标点就很容易进行了。
第2篇：文言文鸿门宴知识梳理
文言文鸿门宴知识梳理
在我们平凡的学生生涯里，大家一定没少背过文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编帮大家整理的文言文鸿门宴知识梳理，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【通假字】
1.距─拒，把守：距关，毋内诸侯。
2.内─纳，接纳：距关，毋内诸侯。 交戟之士欲止不内。
3.要─邀，邀请：张良出，要项伯。
4.倍─背，背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也。
5.蚤─早，早些：旦日不可不蚤自来谢项王。
6.郤─隙，隔阂：今者有小人之言，令将军与臣有郤。
7.坐─座，座位：置之坐上。 因击沛公鱼坐。
8.不—否，不者，若属将为所虏。
【成语】
秋毫无犯：原指任何细小的东西都不侵犯，现多形容部队纪律严明，丝毫不侵犯群众利益。
项庄舞剑，意在沛公：比喻表面上有一个堂皇的名目，实际上却另有所图。
劳苦功高：做事勤劳，功劳很大。
大行不顾细谨，大礼不辞小让：做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。
人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。
【古今异义词】
1.山东 古：指崤山以东地区。 今：指太行山东边的一个省。
2.非常 古：意外的变故。 今：程度副词，很不一般。
3.河北 古：黄河以北地区。今：黄河北部的一个省。
4.河南 古：黄河以南地区。 今：黄河南部的一个省。
6.细说 古：小人的谗言。 今：详细地讲述。
5.婚姻 古：儿女亲家 今：结婚的事或者说因结婚而产生的夫妻关系。
【一词多义】
1.谢
谢罪、道歉：旦日不可不蚤自来谢项王。
感谢：哙拜谢，起，立而饮之。
辞谢：乃令张良留谢。
2.辞
推辞：臣死且不避，厄酒安足辞！
告别：今者出，未辞也，为之奈何？
讲究、计较：大礼不辞小让
3.故
故旧、交情：君安与项伯有故？
因此：故听之
特意：故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
4. 且
将：且为之奈何？
况且：臣死且不避，厄酒安足辞！
5. 胜
尽：刑人如恐不胜
禁得起：沛公不胜杯杓
6. 之
到： 项伯乃夜驰之沛公军。
代词，这：为之奈何？
取消句子的独立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
结构助词，的：今者有小人之言。
7. 去
距离：相去四十里。
离去，离开：脱身独去。
8. 于
向，对：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。
比：长于臣。
在：复得见将军子此。
11.间
抄小路：道芷阳间行
暗中：又间令吴广之次所旁丛祠中
【词类活用】
1.名词用作动词
沛公军（驻军，动词）霸上。
沛公欲王（为王、称王，动词）关中。
不可不语（告诉，动词）。
吾得兄事（做事、侍奉，动词）之。
籍（登记，动词）吏民。
范增数目（使眼色，动词）项王。
刑（处罚，动词）人如恐不胜。
道（取道，动词）芷阳。
2.形容词用如动词
素善（友善、交好，动词）留侯张良。
3.使动
先破秦入咸阳者王之（让……称王，使动）。
臣活之（使……活，使动）。
沛公旦日从百余骑来见项王。（使……跟从，意即带领，使动）
交戟之卫士欲止（使……止，使动）不内。
4.名词作状语
君为我呼入，吾得兄（用对侍兄长的礼节）事之。
常以身翼（像鸟用翅膀）蔽沛公。
【特殊句式】
宾语前置
客何为者？（何为─ 为何）
大王来何操？（何操─ 操何）
沛公安在？（安在─在安）
籍何以至此？（何以——以何）
判断句
此天子气也。
楚左尹项伯者，项羽季父也。
亚父者，范增也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
夺项王天下者，必沛公也。
沛公之参乘樊哙者也。
如今人方为刀俎，我为鱼肉……
省略句
欲呼张良与（省略“之”）俱去。
毋从（省略“之”）俱死也。
将军战（省略“于”）河北
加彘肩（省略“于其”）
【偏义复词】
出入：备他盗之出入与非常也。
【固定句式】
孰与：与……相比，谁……？表示比较。如“孰与君少长？”
为……所：被……，表被动。如“若属皆且为所虏”
无以（无……以……）：没有什么东西拿来……如“军中无以为乐”
【古代的礼节】
1、 坐：古人席地而坐，席小筵大，筵上铺席，人坐于席上，坐姿是膝跪在席上，臀坐于脚跟。
2、 跪：仍象坐姿态，但臀离脚跟，伸直腰板。
3、 跽：长跪，把身体挺得很直。
4、 顿首：跪而头碰地后再抬起。
5、 稽首：较“顿首”礼节更重，头碰地时停留的`时间较“顿首”长。
6、 拜：跪而用手碰地，头不碰地。
7、 再拜：拜了又拜为“再拜”，是最隆重的礼节。
【文学常识】
《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔）、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。
司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。该书记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至公元前101年（汉武帝太初四年），共3000多年的历史，被认为是中国史书的典范。
【通假字】
1．距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，把守。“内”通“纳”，接纳)
2．要项伯(“要”通“邀”，邀请)
3．不敢倍德(“倍”通“背”，背叛)
4．不可不蚤来(“蚤”通“早”)
5．令将军与臣有郤(“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨)
【古今异义】
1．沛公居山东时(山东：古义：崤山以东；今义：指山东省)
2．秦时与臣游，项伯杀人，臣活之（游：古义：交往；今义：游往，游览）
3．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（寿：古义：敬酒并祝人长寿；今义：祝寿。婚姻：古义：儿女 亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系）
4．所以遣将守关者（所以：古义：……的原因；今义：表因果的连词）
5．备他盗之出入与非常也（非常：古义：意外的变故；今义：副词，很）
6．旦日不可不蚤来谢项王（谢：古义：谢罪，道歉；今义：感谢）
7．将军战河北，臣战河南 （河南、河北：古义 黄河南北 今义 河南省 河北省）
【词类活用】
1．沛公军霸上（军：名词用作动词，驻扎）
2．沛公欲王关中（王：名词用作动词，统治，称王）
3．此其志不在小（小：形容词用作名词，小的方面）
4．素善留侯张良（善：形容词用作动词，与……交好）
5．项伯乃夜驰之公军（夜：名词作状语，连夜）
6．沛公今事有急（急：形容词用作名词，危急之事）
7．亡去不义（义：名词用作动词，合于义）
8．君安于项伯有故（故：形容词用作名词，老交情）
9．项伯杀人，臣活之（活：动词使动用法，使……活）
10．吾 得兄事之（兄：名词作状语，像对待兄长一样）
11．吾入关，秋毫不敢有所近（近：形容词用作动词，接触，沾染）
12．籍吏民，封府库（籍：名词用作动词，登记在册）
13．日夜望将军至(日夜：名词作状语，每日每夜)
14．沛公旦日从百余骑来见项王（从：动词使动用法，使……跟从，率领）
15．此沛公左司马曹无伤言之（言：名词用作动词，告诉）
16．范曾数目项王（目：名词用作动词，用眼示意）
17．若入前为寿（前：名词用作动词，上前）
18．寿毕，请以剑舞（寿：名词用作动词，敬酒并祝人长寿）
19．常以身翼蔽沛公（翼：名词作状语，像翅膀一样）
20．头发上指(上：名词作状语，向上)
21．刑人如恐不胜（刑：名词用作动词，处罚）
22．先破秦入咸阳者王之（王：名词使动用法，使……为王）
23．大行不顾细谨，大礼不辞小让（细谨：形容词用作名词，细小的事情；让：动词用作名词，谦让）
24．道芷阳间行（道：名词用作动词，取道。间：名词作状语，从小路）
25．拔剑撞而破之（破：形容词用作动词，击碎、击破）
【一词多义】
实词
如：
①闻妻言，如被冰雪（如同） ——《促织》
②天时不如地利（比、及） ——《得道多助》
③如扬州，过瓜州扬子桥（到、往、去） ——《〈指南录〉后序》
④万事如意（顺、随） ——成语
⑤如其离违，宜别图之（如果、假如） ——《赤壁之战》
⑥杀人如不能举，刑人如恐不胜（动词，好像） ——《鸿门宴》
⑦方六七十如五六十（或、或者） ——《子路、曾……侍坐》
⑧如其礼乐，以俟君子（至于） ——同上
⑨沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上） ——《鸿门宴》
举：
①举所佩玉玦以示之者三（举起） ——《鸿门宴》
②举兵伐徐，逐灭之（发起、发动） ——《韩非子五蠧》
③戌卒叫，函谷举（攻下、占领） ——《阿房宫赋》
④举贤任能（推荐） ——成语
⑤有儒生柳意者，应举下第（科举考试） ——《柳毅传》
⑥杀人如不能举（全、尽）
⑦举世无双（全部、整个） ——成语
⑧南取汉中，西举巴蜀（攻下，占领） ——《过秦论》
谢：
①旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，动词）
②阿母谢媒人“女子先有誓…”（推辞、谢绝） ——《孔雀东南飞》
③往昔初阳岁，谢家来贵门（辞别） ——《孔雀东南飞》
④哙拜谢（感谢）
⑤多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉、劝告） ——《孔雀东南飞》
⑥乃花既谢，亦可无罪于主人矣（凋落、衰亡） ——《芙蕖》
⑦乃令张良留谢（兼道歉和告辞义）
⑧使君谢罗敷：“宁可共载不？”（告诉） ——《陌上桑》
军
①沛公军霸上（驻军，动词）
②从此道至吾军（军营，名词）
③为击破沛公军（军队，名词）
言
①曹无伤使人言于项羽曰……（说，动词）
②具以沛公言报项王（话，名词）
幸
①妇女无所幸（封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”）
②故幸来告良（幸亏，副词）
去
①亡去不义（离开，动词）
②相去四十里（距离，动词）
当
①当是时（正当……时候，介词）
②料大王士卒足以当项王乎（对等，比得上）
从
①张良是时从沛公（跟随，动词）
②沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着，动词）
胜
①刑人如恐不胜（尽，形容词）
②沛公不胜杯杓（禁得起，动词）
③予观夫巴陵胜状，在动听一湖（优美的，形容词） ——《岳阳楼记》
内
①少间，帘内掷以纸出（里，内部） ——《促织》
②外结好孙 权，内修政理（对内） ——《出师表》
③内怀犹豫之计（内心，心里）
④距关，毋内诸侯(“内”通“纳”，接纳)
第3篇：文言文《赤壁赋》知识梳理
文言文《赤壁赋》知识梳理
一、文言实词
1．通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(冯：通“凭”，乘)
(2)山川相缪(缪：通“缭”，环绕)
(3)举酒属客＼举匏樽以相属(属：通“嘱”，劝人饮酒)
(4)杯盘狼籍（籍：通藉，狼藉）
2、古今异义词
(1)徘徊于斗牛之间：（古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式）
(2)白露横江：（古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一）
(3)凌万顷之茫然：（茫然：古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子。凌：古：超越 今：欺凌）
(4)望美人兮天一方（古：内心所思慕的人 今：美貌的人）
(5)况吾与子渔櫵于江渚之上（古：对人的尊称，多指男子 今：儿子）
3、词类活用
(1)名词用作状语：
月明星稀，乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口，东望武昌(向西，向东)
(2) 名词用作动词：
①歌窈窕之章（唱歌）
②况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)
③下江陵(攻占)
④顺流而东(向东进军)
(3)名词的意动用法：
侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣，以……为友)
(4) 动词的使动用法：
舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/ 泣
第4篇：《琵琶行》文言文知识梳理
《琵琶行》文言文知识梳理
上学期间，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？下面是小编整理的《琵琶行》文言文知识梳理，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、通假字
曲终收拔当心画(画通划)
钿头银篦击节碎(篦通金字旁的篦，密齿梳)
二、古今异义
明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年 今：指今年的下一年)
老大嫁作商人妇(老大：古：年纪大了 今：长子、长兄等)
又闻此语重唧唧(唧唧：古：叹息声 今：一般指虫鸣)
因为长句(因为：古：因此写了 今：表原因)
暮去朝来颜色故(颜色：古：容貌 今：色彩)
凄凄不似向前声(向前：古：刚才 今：朝向前方(面))
三、一词多义
(1)言
感斯人言(言： 话语)
凡六百一十六言(言：字)
自言本是京城女(言L：说)
(2)命
遂命酒(命：吩咐，命令)
命曰[琵琶行](命：取名)
(3)为
因为长句(v 写、作)
初为【霓裳】后【六幺】(为：弹奏)
为君翻作【琵琶行】(为：介词，为、替)
(4)暂
凝绝不通声暂歇(暂：
第5篇：《兰亭集序》文言文知识梳理
《兰亭集序》文言文知识梳理
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
悟言一室之内()
二、解释下列句中加点词语的古义。
1.列坐其次
今义：居于次一等的 古义：________________
2.俯察品类之盛
今义：物品的种类 古义：_______________ _
3.夫人之相与，俯仰一世
今义：低头抬头 古义：________________
4.所以游目骋怀
今义：表因果关系的连词 古义：________________
5.信可乐也
今义：指书信 古义：________________
6.亦将有感于斯文
今义：文雅 古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
1.引
引以为流觞曲水()
将军夜引弓()
相如引车避匿()
子游引前言以距孔子()
引赵使者蔺相如()
操引军从华容道步走()
2.是
是日也，天朗气清()
敢不唯命是听()
巨是凡人，偏在远郡()
觉今是而昨非()
3.一
所以兴怀，其致一也()
固知一死生为虚诞()
一觞一咏，亦足以畅叙幽情()
4.期
况修短随化，终期于尽()
期年之后，虽欲言，无可进
