论孝初一作文
第1篇：论孝初一作文
论孝初一作文
可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。……”
也许，有不少人知道被评为2008年度十大感动中国人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信(刘延信后改姓为谢)。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀！
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如此，人何以堪？父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去,是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢？无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的.“谁言寸草心，报得三春晖”如果不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀！
在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘。他们认为只有等到他们成家立业，父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。
父母的生日有谁知道？父母的体质有谁问过？父母的忧虑有多少人了解？
孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……
合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界充满孝吧！！
第2篇：论孝作文500字
论孝作文500字
不知在何时，读了一段无名短文，文不长，不过二三百字，却让我满心震惊。短文讲的是主持人杨澜采访1998年诺贝尔化学奖，美籍华人崔琦的故事。在他们谈到妈妈时，崔琦说他妈妈颇有远见，咬紧牙关省吃俭用，在崔琦十二岁时将他送出村，外出读书。这一走造成了他们的永别，后来他的香港、美国成了世界名人。
杨澜这时问崔琦：“要是你十二岁那年，不外出读书，结果会怎样？”短文作者猜想，崔琦会说：“我可能永远出不了名，一生在河南农村种地。”可是错了！崔琦的回答大大的出乎人们的意料：“如果我不出来，我的父母就不会在三年困难时期死！”说完他后悔的流下了泪。读到，这我心颤抖了，崔琦是谁？诺贝尔化学奖的获得者，世界的'名人！可是他末曾被名利玷污了明透的心，一字孝，何其重！大家可能说，他是名人，有钱，有时间，而我们拼死拼活的挤出时间来，不就是为了挣钱养家养老吗？呵，说的挺好——借口！你们想功成名就后衣锦还乡从容尽孝，可是你们忘了！忘了时间的残酷，忘了生命的短暂，忘了父母……忘了父母老了！记得我们心理老师说过：你若安好，即使千里之遥，心也踏实，你若有恙，虽隔咫尺，心也不平。其实父母想要的，不就是千里之遥游子的平安吗？你若是平安了，父母心也踏实啦。
唉！赶快为父母尽一份孝心吧！也许是千里的书信，也许是咫尺的嘘寒问暖;也许是一纯黑的博士帽，也许试卷上大大多多的红对勾;也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许是含着体温的一枚硬币……但在孝的天平上，他们等值。只是天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母……还健在！
第3篇：论孝优秀学生作文
论孝优秀学生作文（精选26篇）由网友 “Meursault” 投稿提供，以下是小编精心整理的论孝优秀学生作文，供大家阅读参考。
篇1：论孝优秀学生作文
论孝优秀学生作文
曾经看过一个电视节目，讲的是一位老人生病了，他有两个儿子，大儿子有钱，二儿子家里有些拮据。故事因此展开了。
有钱的大儿子因为公司比较忙，所以拿了一些钱给他的弟弟，叫他的弟弟好好照顾他们的父亲，二儿子虽然心里不是太舒服，可是还是收下了这个钱，心想：反正请护工也还要给钱，而且毕竟是自己的老爹，自己照顾心里也踏实些。
二儿子也是和媳妇天天医院忙里忙外，大儿子因为实在太忙，所以几乎没有怎么来看望过父亲。
这下子二儿子心里不太平衡了，心想：这大哥也是的，公司再忙比得上老爹重要吗，这么些日子也不来看望一下。
事情的发展有些让人出乎意料，本来父亲的病情已经好转，可是却还是在一天清晨突然离世。
大儿子闻迅立刻赶来，跪在老父亲的'病床前哭了一夜，二儿子忍住悲痛，愤怒指责：“真不知道你这一天天的到底在忙些啥，爹生病这么久了都不来看一眼。”
大儿子也忍不住了：“还
第4篇：论孝议论文
论孝议论文
在学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。写起论文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的论孝议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
论孝议论文1
孝是什么？孝是《搜神记》里王祥卧冰求鲤的真挚，孝是子路翻山越岭只为借米来奉养父母的诚心，也是老莱子七十彩衣娱亲的一片赤诚。
孝，是世间最可贵的美德，是中华民族千百年来相传的活的灵魂。
动物中也不乏孝的存在。
乌鸦在人们的观念中一直是不祥的象征，然而，即使是这样令许多人厌恶的乌鸦也懂得反哺来回报父母的养育之恩。
可见，孝不仅存在于人类的社会，动物中也不乏孝的影子，孝是生物最原始的本能。
在我们的生活中，父母为我们付出的很多，但又有多少人能够完完整整的把它们又回报给父母呢？父母陪伴我们走过了大半辈子，当我们长大、成熟，懂得回报他们的时候，又有多少人却永远失去了对父母尽孝的机会。
总有许多人，一直相信父母会永远陪伴自己，总是告诉自己和父母相处的时间还很长很长，我将来一定会……诸如此类，这不过是为自己的不孝所找的
第5篇：论孝散文
论孝散文
古人讲孝道，并没有说孝是孝顺。至于后人觉得孝顺就是顺从，更是荒谬。
《孝经》谏诤章第十五曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎?”子曰：“是何言与!是何言与!”
故事出自于曾参和孔子的对话。曾参就是我们现在常说的曾子杀彘中的曾子。曾参问孔子说，子女顺从父母就可以称之为“孝”吗?孔子连说了两句，你这是什么话，这是什么话!如果父母有不义的地方，作为子女不能及时劝阻反而一味顺从从而陷亲不义，怎么能叫做“孝”呢!
还有一句话谬传至今，便是“不孝有三，无后为大”。
原文出自于《孟子·离娄上》：孟子曰：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。这句话的意思是，不孝有三件事，最大的不孝是不守作为后代的职责，舜作为子女在没有告知父母的情况下就结婚了，这就犯了“无后”的错误，但是舜的品行天下皆知，并且尧作为圣人明君要将女儿嫁给舜的事情也是天下皆知，这不告而娶就和告了没什么区别。现在常把这句话理解成了没有后代就是最大的不孝，于是好端端的孝道变成了告诉我们要生儿育女
第6篇：论孝散文
古人讲孝道，并没有说孝是孝顺。至于后人觉得孝顺就是顺从，更是荒谬。
《孝经》谏诤章第十五曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎?”子曰：“是何言与!是何言与!”
故事出自于曾参和孔子的对话。曾参就是我们现在常说的曾子杀彘中的曾子。曾参问孔子说，子女顺从父母就可以称之为“孝”吗?孔子连说了两句，你这是什么话，这是什么话!如果父母有不义的地方，作为子女不能及时劝阻反而一味顺从从而陷亲不义，怎么能叫做“孝”呢!
还有一句话谬传至今，便是“不孝有三，无后为大”。
原文出自于《孟子·离娄上》：孟子曰：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。这句话的意思是，不孝有三件事，最大的不孝是不守作为后代的职责，舜作为子女在没有告知父母的情况下就结婚了，这就犯了“无后”的错误，但是舜的品行天下皆知，并且尧作为圣人明君要将女儿嫁给舜的事情也是天下皆知，这不告而娶就和告了没什么区别。现在常把这句话理解成了没有后代就是最大的不孝，于是好端端的孝道变成了告诉我们要生儿育女，实在是
第7篇：汉服论孝作文700字
“小飞儿”为你分享13篇“ 汉服论孝作文700字 ”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1： 论“孝”作文
“首孝悌，次谨信。”是流传了几千年的行孝，今日之子女多为父母长辈泛之弱爱中，因而恃宠生娇，脾气日益增长，权威无不凌驾于父母之上，万事皆随已意，稍有不顺，大怒大号，仿若父母为已之奴仆，毫无道德，这是守孝吗?
有一次，在一个朋友家，看见了这样惊心一幕：父母因为回来晚了一步，没来得及让刚放学的儿子吃上一顿美味的晚饭而被儿子责骂一顿，父母因为生气，而把不孝的儿子赶出了门，他就计将计，自己一个人跑去了上网，害得父母找他，找得好辛苦，但他却在网吧里过夜，之后就回去还说：“这就是你们把我赶出去的下场。”我有点怀疑是否过了几年，等他的儿子长大了，也会像他一样对父母“敬孝”，这样传了几代是否就会成为他们家庭的敬孝之方。
我们知道，从古到今人人的社会总是遵循着孝字出发的，无论年长，年幼，古时候的孝便为顺，孝顺永连在一起，最后终于成了专用词，一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论
第8篇：论孝优秀作文600字
论孝优秀作文600字
古今中外，“孝”人人兼备，尽孝是我国几千年的优秀传统，下面是小编整理的论孝优秀作文，希望对你有帮助！
篇一：论孝
古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，自古以来，以孝论德，所谓“孝”是否仅仅是给予父母美好的物质生活？
正所谓：“儿行千里母担忧”，岁月赋予了母亲鱼尾纹，上帝带走了她的青春美丽，母亲放弃这一切只是为了让子女幸福快乐，当你身处异地时，你是否知道你那白发满头的母亲，多少次在夕阳西下之时，坐在门槛上，手捧着你留下的照片，松弛的脸上露出幸福的微笑，她多么希望儿女能够来一通电话，能够回家看看她。
三月春天，缓缓拂天珠纱，丝丝络玉，残阳垂柳，花蕊款款，夕阳映红了半边天，田埂上坐着一位银丝缕缕的老人，手里夹着一支燃着的香烟，他缓缓的将烟递到唇边微微吸了一口，眯起眼睛，吐出一片烟圈，老人望向远方，那是儿女们离开的地方，他在等，等着儿女们回来看他等着听儿女们再叫他一声“爸”，岁月的磨砺，使他的背部在坚挺，使它步履蹒跚，天边一行大雁飞过，似乎演绎着回家的序曲
远方的儿女，他们为了金
第9篇：论孝杂文随笔
仍然有人爱搞让青少年集体给父母洗脚、给父母下跪之类的宣传活动，为他们难过之余，有人想起《后汉书·孔融传》提到孔融的一段话：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓶中，出则离矣。”不过，这是曹操令军谋祭酒路粹“枉状”上奏的奏章中列举孔融对祢衡说的一段话，祢衡十年前就被害了，此时死无对证。孔子说孝为仁之本，孔融是孔子的二十世孙，他“年十三，丧父哀悴过毁。”十六岁时，帮助受侯览迫害而来投奔哥哥的张俭逃脱，事泄后，他和当时不在家的哥哥、母亲争着承担死罪。由此看来，他也不似会说这种话的人。所以，刘勰的《文心雕龙》说：“路粹之奏孔融，则诬其衅恶。名儒之与险士，固殊心焉。”
孝，又是年轻人不易谈论的事情，因为一谈孝，小辈在长辈面前似乎永远是有罪的，无论孝与不孝，以前儿子给父母的书信中都要自称“不孝男”，而不孝又是十恶不赦之罪！要整人，也很容易给他加个不孝的罪名。近日听复旦大学的郭建教授讲《中国传统法律文化》，他认为：“任何一个朝廷都要取得既得利益集团的支持。”皇朝都宣称
第10篇：论孝高一议论文
论孝高一议论文
所谓“孝”，是中华五千年来必不可少的一种美德。“孝”字上老下小的结构，也就说明了：“孝”字是由晚辈将长辈撑上天空。也就是说，孝，是晚辈对长辈进行的，虽然“孝”这个字念起来简单，写起来容易。但是我们能真正理解它么？我们又做到了多少呢？
“孝”字，作为儒家的传统理念，在五千年的漫漫历史长河中，曾经星光璀璨。例如，古代的孝文帝，把孝作为皇帝写的，把孝作为一种行为，一种制度。正因为古代人民认识到孝的重要性，所以才会让孝从朴素的意识演变为中华传统美德。从历史中漫漫长河演变而来的'美德，并非只有我们人类才懂，并非只有我们人类去做。乌鸦反哺，羔羊跪乳，难道说明的不是这个道理吗？人类自认为低贱的动物，身上却有如此的体现，身为食物链顶端的我们，难道我们做不到如此吗？
而在现在，随着科技的进步，社会的进步，原本的固有封建思想已经被抹灭，但是，中华民族本应遵守的美德——孝，却也在随着社会的进步而固守原地，最终消失在人们的视线里。作为世界的未来的我们，仗着父母的关爱，打着所谓自由的幌子，用不耐，冷漠，
