从狼狈为奸说开去的作文
第1篇：从狼狈为奸说开去的作文
从狼狈为奸说开去的作文
“狼狈为奸”这一成语典故相信大家都听说过吧！狼和狈各有长短，于是它们便勾结在一起，到处去做坏事。自古至今，人们都对它们十分痛恨，并以此成语来比喻坏人们互相勾结去做坏事。但是我认为狼和狈的这种合作精神是值得我们去学习的。
首先，狼和狈都能认识到自己的不足之处，并且懂得只有和对方合作才能捕获到猎物，这是十分难能可贵的。可是我们呢？却很少能全面认识自己，不能利用自己的优点和弥补自己的缺点。不仅如此，还有人常常以自我为中心，持一己之见，不愿与别人一同合作，这样的`人，他们在工作和学习中付出了极大的努力却收效甚微。
其次，狼和狈发现它们的合作十分有益于自己的生存时，便能精诚合作，建立起深厚的友谊。这一点，也是我们不及的。在生活中，一些人的合作便不是那么美好了，他们往往在一点小小利益的诱惑下便背叛了所谓的友谊。倘若狼和狈在取得食物后便争争抢抢，彼此互不信任，恐怕他们也早成了人们的下酒菜了。
智慧的火花往往源于思维的碰撞，学习狼和狈的合作精神，学会合作，学会交流，在与别人思维的碰撞中，智慧便会闪烁着耀眼的光芒出现。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。不会合作不会交流的人犹如一滩死水。以海纳百川的精神去接纳别人，同时也将自己的清流注向他人，让自己成为一渠活水，成为一个智者！
第2篇：从野草说开去
从野草说开去
人们总是希望自己能像参天大树一般高大醒目，或像花儿一般鲜艳亮丽，而我却更青睐平凡无奇的野草。
你一定会奇怪，为什么会希望自己像平凡无奇的野草呢？你看，那田间的小路上，那弯弯的小河边，那一棵棵白杨树下，那一条条绿化带中，哪里没有那无名无姓的野草呢？它不挑剔，风儿把它的种子吹到哪里，它就在哪里生根发芽。它很朴实，高山上，悬崖下，石缝中，只要有土地就有它的存在。它很顽强，春风吹绿了它，秋风无情地让它枯黄，就在人们认为它的生命就此终结的时候，它顽强地宣告：野火烧不尽，春风吹又生。它不怕火，因为它对生命有着比火更为炽热的追求和向往。
野草早于人类来到地球上，天崩地裂，洪涝干旱，高温低温，什么逆境野草都能适应。大约6千万年以前，地球曾被外来天体撞击，曾经称霸一时的恐龙从此灭迹，然而，野草和一些小动物却幸存，并发展出许多种不同基因，它的基因组合趋于多样化。大难临头时，千百万种不同的基因组合中总有一些幸存。所以，它顽强地活了下来。想想看，那时如果没有生物基因的多样化，今天的地球恐怕仍然是一片荒漠。
突然想起了历史课上，老师教给我们长征精神和西柏坡精神，我想也应该把野草这种在逆境中坚持和顽强的精神起个名字，不如就称作野草精神吧！在黑暗混乱的旧中国里，需要不屈不挠，顽强拼搏的野草精神与封建势力坚持斗争。而在今天，物质和文化飞速发展的今天，竞争激烈适者生存的今天，应该更需要这野草精神吧。在考试失利时，需要野草精神帮我们从逆境中走出，激情饱满地投入到学习生活中；在雪灾和地震这样的大灾难侵袭人们的时候，需要野草精神向人们不断注入坚强的养分，不放弃对生命的即使是微弱的希望；在藏独和疆独肆虐的特殊时期，更需要野草精神让人们团结和坚定，与极少数的民族分裂势力作坚决的斗争。
现在，你该明白我为什么欣赏野草了吧。其实，看到自然界的万事万物，生息繁衍，姹紫嫣红，生生不息，其中的那些外表光鲜亮丽的生物，若是不够顽强，不能在逆境中生存，最终只能被大自然所淘汰，而那些像野草一般顽强的，却能在天涯海角都留下足迹，经久不衰。野草顽强生命力来源于逆境中发展出来的多样化，而我们，正是需要有这种野草精神，在逆境中仍能不断充实自己，丰富自己，去适应瞬息万变的时代。
第3篇：从支撑说开去作文
从支撑说开去作文
无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的从支撑说开去作文，希望能够帮助到大家。
古时候，一人去打仗带着父亲给的.一把神剑。但他被叮嘱未胜利之前绝不可拔出。依靠这把神剑的力量，他果真所向披靡。出于好奇，他拔了剑。结果那是一把断剑，他也因此战死了。
为什么会出现截然不同的情况呢？原因是他错误地建立信念支撑。信念的支撑点不可建立在他物之上，要建立在自身之上。因为把支撑点建立在他物之上，一旦他物被毁灭，那我们也会随之灭亡。而建立在自己身上，就是“我的地盘我做主”。
把信念支撑点寄托在他物之上，只是一种形式。时下，不少人为了高考榜上有名，高考前特地去求神拜佛。这种做法简直是虚无之行为，是缺乏积极主动进取的表现，更是不自信的表现。难道国足到普陀山拜两拜，再求一求菩萨，过几年就能捧个世界杯吗？很显然不能。那为什么有人竟如此迷信？其实他们只是取得了心灵上的安慰，填补了心灵的空缺而已！
第4篇：从七夕说开去作文
从七夕说开去作文
在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的从七夕说开去作文，欢迎阅读与收藏。
不知道从什么时候开始，中国人每年的节日变得越来越多，而泊来品占据了大多数：圣诞节、情人节、父亲节、母亲节，甚至愚人节、复活节等等，都载入了中国人的日历中。而传统的中国情人节，农历七月初七，从近几年开始，也逐渐进入了人们的日程。
如果说2月14日是情人节，3月14日是白色情人节;3月8日是妇女节，8月3人是男人节这两个说法有些可笑的话，那作为传统文化一部分的`农历七月初七，却是理应被大家所重视的，如同端午节和重阳节一样，它代表着中国传统文化的延续，代表着中华民族50年历史的积淀。
在这样一个节日里，翻翻报章媒体，也纷纷举行了各式各样的所谓“相亲”“恋爱”活动，期待着单身男女能够在这一天得到缘份的降临。
正所谓：七夕时节忆往昔，眷属难成甚可惜。牛郎织女会此时，我却独饮空叹息。
现实生活
第5篇：从微笑说开去作文
从微笑说开去作文
无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的从微笑说开去作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的快乐，母亲微笑的源泉。
其实，在我生命好多个春秋里，我一直不明白微笑是何物，我清楚的，只有达老头的《蒙娜丽莎的微笑》，我曾仔细的看过，可还是没有看出什么名堂来。记得一年级老师就告诉我们唱那首“请把你的歌带回我的家，请把你的微笑留下……”我都唱成顺口溜了。可还是不知微笑是怎么回事。
在我的印象中，记忆犹新的只有母亲慈祥的面容，嘴角微微向上噘翘，稍稍露出白净的牙，眼睛比平常小了点，眼神温柔和蔼、柔和的望着我。我想这应该就是微笑吧。从我记事起，母亲就经常用这种面容望着我。记得一年级的时候，我的一篇作文写得非常好，被老师拿来当作范文读，还经过老师的帮助在校刊上发表了，我很高兴，放学后拿着校刊跑着回家递到母亲面前，我看见母亲的眉毛慢慢舒展开去，嘴角微微向两边荡漾开去。我很高兴，我不知道这是
第6篇：从规范着装说开去
从规范着装说开去
□ 骄子
有人说穿工作服显得失去了个性，有人说工作服穿着不自在，也有人说穿不穿工作服上班无所谓。那么，穿工作服上班到底意味着什么？穿工作服有什么必要呢？统一着装，本是企业形象识别（CIS）系统的范畴，看起来是件小事，其实它是体现一个企业文化内涵，展示企业管理水平最直接的手段，是反映企业员工精神风貌和公司形象的大问题。
规范着装，并不是为了形象工程、形式主义，而是为了树立企业形象，提高企业凝聚力，创造公司独特的企业文化，规范员工行为。作为企业，要突出企业员工的素质修养，规范着装首先可以体现出一种良好的操作程序，第二可以在每一个员工身上显现出庄重和一丝不苟的工作态度，突出其个性和修养，对树立企业形象，展示企业风采具有一定的作用；其次，规范着装对企业员工有良好的心理暗示作用，能够帮助员工集中精力，加强合作，提高工作效率。规范着装还可以有助于团队建设，增强员工的荣誉感和集体主义精神，更好地实现自身价值，同时规范着装还能增强员工的归属感，对企业规范化管理也可以起到一定的帮助。
就穿工作服上
第7篇：从《说“木叶”》说开去教案
从《说“木叶”》说开去
【教学目标】
（一）知识目标
1、积累古诗词名句。
2、把握古代诗歌语言具有暗示性的特点。
（二）能力目标：
利用诗歌语言暗示性的特点，分析常见意象，提高学生鉴赏古代诗歌的能力。
（三）情感态度价值观目标：
借助在品味诗句时的审美体验，体会我国古诗词优美的意蕴，唤起学生对古代文化的热爱。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入新课
多媒体展示秋叶流水图，引出杜甫的《登高》的名句，并提出问题，激发学生的求知欲，以“落木”具有暗示性，来阐释古代诗歌语言具有暗示性，从而分析古典诗歌中的其它意象，导入新课。（板书课题）
二、合作探究
通过《说“木叶” 》的学习，我们知道诗歌语言具有暗示性。其实，课文中提到的“木叶”“落木”“落叶”等，我们在诗歌鉴赏时一律称它们为“意象”。
意：就是诗人的思想、情感、意念或文化内涵。象：就是物象、形象。
意象：融入了作者主观情感的客观物象。意象是构成意境的元素，意境大于等于意象。
思考：如何抓住意象体味情感？（以“月”的意象为例）
(一)通过联想，抓住相似点，由物及情，由物
第8篇：从李渔说开去散文
从李渔说开去散文
文友画轩窗有一女友叫雪小禅的写了怀念李渔的文字《闲情寄一生》，文章的结尾写到“天上的星星和月亮都出来了，风吹起我的短发，我闻着厨房里散发出来的栗子味儿的蛋糕香，还有刚刚上市的秋螃蟹，小心剥了一个，按照李渔说的方法吃起来，一边吃一边想李渔。能遇上这么好玩的男人，真好。”
我读了，我告诉画轩窗说，“你朋友写得真好，向她致意。”
李渔，字谪凡，号笠翁。浙江兰溪人。
明末清初，社会**，一个文人，仕途阻隔，功名无望，大隐隐于市，便把心绪放在了闲情逸趣上，修一小院题为“芥子园”，印自己的书《闲情偶寄》。他汇编的一本《芥子园画谱》流传于世，成为后来学画人的习本。李渔从山西收留十三岁的乔姬，从甘肃获赠十三岁的王姬，教其昆曲，组成私家戏班，“纷纷儿女共乘车”，“数年游燕适楚”，游走官宦人家去自编自导自演自己写的剧目《怜香伴》、《风筝误》、《意中缘》、《玉搔头》，一时名声大噪，“北里南曲之中，无不知李十郎者。”一不小心，弄成了“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方的莎士比亚”，成为休闲文化
第9篇：从吃亏书记说开去
从吃亏书记说开去
据报载，我省优秀农村党支部书记李连成最近把一座自己创办的年获利70余万元的工厂转交给本村，再一次用“认吃亏”的精神，展现出一位共产党员的无私胸怀和高尚精神。笔者想，如果我党的干部大多能像李连成这样干事创业和乐于奉献，我国建设小康社会，构建和谐社会的步子就加快了。
我们的党是一个光荣的党、伟大的党，也是一个拥有6000万党员的党。“为人民服务”作为党的宗旨，写在党章上，布置在会议中，检验在党员的行动里。作为一个最基层的村党支部书记李连成就是用这四个字作为理念，高喊出“共产党员要吃亏”的口号，并有“认吃亏”的行动，所以李连成所在村这涌现出这样一批优秀党员，该村尽管先前条件不好，但农村经济发展很快，村民的收入在年年增长，工农业生产在突飞猛进。
当前，一些区域经济发展缓慢，那里的领导总是抱怨当地无资源优势，无支柱产业，无流动资金，却没有去看看本地干部队伍的素质、认吃亏的精神、为民办事的效率。对于农村党支部书记，笔者接触得不少，一些人非但没有“认吃亏”的精神，反而在一些工作中事事处处都有
第10篇：从李渔说开去散文
从李渔说开去散文（共11篇）由网友 “收起小桌板” 投稿提供，以下是小编帮大家整理后的从李渔说开去散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：从李渔说开去散文
从李渔说开去散文
文友画轩窗有一女友叫雪小禅的写了怀念李渔的文字《闲情寄一生》，文章的结尾写到“天上的星星和月亮都出来了，风吹起我的短发，我闻着厨房里散发出来的栗子味儿的蛋糕香，还有刚刚上市的秋螃蟹，小心剥了一个，按照李渔说的方法吃起来，一边吃一边想李渔。能遇上这么好玩的男人，真好。”
我读了，我告诉画轩窗说，“你朋友写得真好，向她致意。”
李渔，字谪凡，号笠翁。浙江兰溪人。
明末清初，社会**，一个文人，仕途阻隔，功名无望，大隐隐于市，便把心绪放在了闲情逸趣上，修一小院题为“芥子园”，印自己的书《闲情偶寄》。他汇编的一本《芥子园画谱》流传于世，成为后来学画人的习本。李渔从山西收留十三岁的乔姬，从甘肃获赠十三岁的王姬，教其昆曲，组成私家戏班，“纷纷儿女共乘车”，“数年游燕适楚”，游走官宦人家去自编自导自演自己写的剧目《怜香伴》、《风筝误》、《意中缘
