《百家姓·霍》文言文历史来源
第1篇：《百家姓·霍》文言文历史来源
《百家姓·霍》文言文历史来源
历史来源
「霍」源出 ;
出自姬姓， 以国名为氏。据《元和姓纂》及《广韵》所载，公元前十一世纪，周朝初年，文王第六子叔处，受封于霍国(在今山西省霍县)。其时霍叔与管叔. 蔡叔共同监管殷商遗民，称为“三监” 。周成王时，武庚伙同霍叔等叛乱，平息以后，霍叔降为庶人。霍国后裔，以国名“霍”为氏。
家族名人
霍去病 (公元前140-前117年)
为一代名将。十八岁任侍中。六次出击匈奴，穿沙漠，远征至狼居胥山。官至骠骑将军，封冠军侯。
霍元甲
地望分布
山西太原，四川成都 。
第2篇：《百家姓·汲》文言文历史来源
《百家姓·汲》文言文历史来源
历史来源
出自姬姓。以邑名为氏。春秋时魏宣公太子曾居于汲邑（在今河南省卫辉市）时称太子汲。其支孙遂以“汲”为氏。
家族名人
汲黯（公元前？-前112年）
字长儒，西汉濮阳人。好游侠，有气节。任东海太守，安抚百姓，东海大治。后召为主爵都尉。敢于面折廷诤，为武帝敬重。
汲固
北魏梁城人。孝文帝（公元471-499年在位）时任兖州从事。兖州刺史李式因事入狱，时式子宪刚满月，式谓众曰：“今无程婴、许臼此类人也？”固曰：“古今岂殊？”遂藏宪。搜捕时，汲以婢子代之，自抱宪逃往他乡，获赦后方归。兖州刺史为表彰其节义，任其为主簿。
地望分布
山东省濮州县
河北省清河至山东省临清一带
山西、陕西两省之间黄河沿岸一带
第3篇：《百家姓.屈》文言文的历史来源
《百家姓.屈》文言文的历史来源
历史来源
「屈」源出;
一：出自芈姓. 以邑名为氏. 据《楚辞注》及《通志.氏族略.以邑为氏》所载, 春秋 时楚武王之子瑕. 其后又屈氏;
二：为古代鲜卑族复姓所改. 据《魏书.官氏志》所载, 南北朝时, 北魏有代北复姓屈 突氏, 魏孝文帝令改为屈氏.
家族名人
屈原 （公元前343～？)
屈大均（1603～？）
初名绍隆，字翁山，又字介子，明末番禺人。以诗文著名于世，与陈恭尹、梁兰佩并称岭南三大家。着有成仁录、广东新语、四书补注、翁山诗略、文外、诗外等书。
地望分布
浙江象山港 河南洛阳市
第4篇：《百家姓.寿》文言文的历史来源
《百家姓.寿》文言文的历史来源
历史来源
1、起源于春秋时期，出自姬姓。周太王子仲雍的曾孙名周章，居于吴。周武王克商以后，遂封其地，建立吴国，为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时，国势强大，称吴王，为诸侯国，与各国争抗，故春秋时吴国自寿梦始。寿梦的支庶子孙，有的以祖先名字为姓，形成寿姓。
2、为彭祖之后。据《路史》载：彭祖后有寿氏。相传上古时候有位叫彭祖的人，是有名的老寿星，活了八百多岁，他的后代有的为了纪念他，就取寿字为姓，于是形成了另一支寿姓。寿姓望族居京兆（今陕西省长安东）。
寿姓始祖：寿梦。寿是个稀有的姓。据《风俗通》一书的考证，是吴王寿梦的后代。吴王寿梦是春秋末期一度称霸诸侯的吴国杰出之祖，是周朝初年吴国之主周章的十四世孙。寿氏后人尊寿梦为寿姓的始祖。
家族名人
寿良：汉代兖州太守。字文淑，成都人。不仅专研《春秋三传》，贯通五经，面且能够澡身浴德，在宦途上也春风得意，曾官室梁州剌史，历官有治著称。
寿宁：元代高僧，字无为，上海人。居静安寺，寺有名迹八处，因作《静安八咏》。并汇诸家之作，编为《静安
第5篇：《百家姓.冉》文言文的历史来源
《百家姓.冉》文言文的历史来源
历史来源
1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载，周文王第十子季载，封于冉（一作聃，故城在今湖北荆口县那口城），春秋时灭于郑，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。
2、据《元和姓纂》所载，相传高辛氏（即帝喾）之后有冉姓。
3、据《元和姓纂》所载，春秋时楚大夫叔山冉之后，以名为氏。
4、据《汉书·颜师古注》所载，唐时四川夔州（今重庆奉节）、开州（今重庆开县）土著多此姓，皆冉种（冉为汉时西夷所建古国，其后或以冉为姓）。
5、出自他族。汉时西夷冉族，居于今四川茂汶羌族自治县一带，其族人以族名为姓；今鄂川湘交界地域之土家有此姓。
家族名人
冉求：字子有，春秋时鲁国人，孔子弟子。有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。
冉季：字子产，春秋时鲁国人，孔子弟子。冉耕：字伯牛，春秋时鲁国人，孔子弟子。以德行称，后得恶疾而亡。冉雍：字仲弓，春秋时鲁国人，孔子弟子。出身贫寒，有德行。孔子以为可任诸侯治民之官，后曾为季氏宰。
冉孺：一作冉儒，字子鲁，春秋时鲁国人，孔子弟子。敏于学。勤于问。
冉瞻：魏郡内
