三言两拍对联

2022-11-21 08:35:28 精品范文 下载本文

第1篇:三言两拍对联

三言两拍对联

上联:醉里乾坤大

下联:壶中日月长

上联:朝看云到山顶

下联:暮观日挂林梢

上联:眉扫半弯新月

下联:髻横一片乌云

上联:眉扫初春嫩柳

下联:脸堆三月娇花

上联:拳打南山猛虎

下联:脚踢北海苍龙

上联:霭霭祥云笼紫阁

下联:融融瑞气照楼台

上联:冰轮碾出三千里

下联:玉兔平吞四百州

上联:窗外日光弹指过

下联:席间花影坐前移

上联:翠帘幕高悬户牖

下联:碧阑干低接轩窗

上联:淡月寒星长夜景

下联:凉风冷露九秋天

上联:断送落花三月雨

下联:摧残杨柳九秋霜

上联:古怪乔松盘鹤盖

下联:杈丫老树挂藤萝

上联:红瑟瑟满目蓼花

下联:绿依依一川芦叶

上联:花开又被风吹落

下联:月皎那堪云雾遮

上联:家有余粮鸡犬饱

下联:户多书籍子孙贤

上联:白酒红人面

下联:黄金黑世心

上联:不受苦中苦

下联:难为人上人

上联:妻贤夫祸少

下联:子孝父心宽

上联:要知三更事

下联:掇开火下水

上联:未识花院行藏

下联:先习孔门规矩

上联:闭门推出窗前月

下联:投石冲开水底天

上联:不须玉杵千金聘

下联:已许红绳两足缠

上联:不知精爽落何处

下联:疑是行云秋水中

上联:朝骑白鹿升三岛

下联:暮跨青鸾上九霄

上联:尘随车马何年尽

下联:情系人心早晚休

上联:席前花影座间移

下联:春如红锦堆中过

上联:夏若青罗帐里行

下联:聪明女得聪明婿

上联:大登科后小登科

下联:道意坚时尘趣少

上联:俗情断处法缘生

下联:灯初放夜人初会

上联:梅正开时月正圆

下联:冬冬画鼓催征棹

上联:习习和风荡锦帆

下联:纷纷玉瓣堆香砌

上联:片片琼英绕画栏

下联:风定始知蝉在树

上联:灯残方见月临窗

下联:广寒仙子月中出

上联:姑射神人雪里来

下联:龟游水面分开绿

上联:鹤立松梢点破青

下联:合意客来心不厌

上联:知音人听话偏长

下联:合意友来情不厌

上联:知心人至话相投

下联:蝴蝶梦中逢佚女

上联:鹭鸶杓底听娇歌

下联:家多孝子亲安乐

上联:国有忠臣世太平

下联:金波不动鱼龙寂

上联:玉树无声鸟雀栖

下联:金炉不动千年火

上联:玉盏长明万载灯

下联:泾渭自分清共浊

上联:薰莸不混臭和香

下联:鹿迷秦相应难辨

上联:蝶梦庄周未可知

下联:蓦地鱼舟惊比目

上联:霎时樵斧破连枝

下联:鹏翼抟时歌六忆

上联:鸾胶续处舞双凫

下联:片片晚霞迎落日

上联:行行倦鸟盼归巢

下联:人逢运至精神爽

上联:月到秋来光彩新

下联:人无气势精神减

上联:囊少金钱应对难

下联:三寸气在万般用

上联:一日无常万事休

下联:身如五更衔山月

上联:命似三更油尽灯

下联:生为孝子肝肠烈

上联:死作明神姓字香

下联:声飞霄汉云皆驻

上联:响入深泉鱼出游

下联:十年受尽窗前苦

上联:一举成名天下闻

下联:时来风送滕王阁

上联:运退雷轰荐福碑

下联:是非只为多开口

上联:烦恼皆因巧弄舌

下联:受用须从勤苦得

上联:淫奢必定祸灾生

下联:树老抽枝重茂盛

上联:云开见月倍光明

下联:虽无华屋朱门气

上联:却有琪花瑶草香

下联:万顷碧波随地滚

上联:千寻雪浪接云奔

下联:未离恩山休问道

上联:尚沉欲海莫参禅

下联:闻钟始觉山藏寺

上联:傍岸方知水隔村

下联:溪深绿草茸茸茂

上联:石老苍苔点点斑

下联:心忙似箭惟嫌慢

上联:船走如梭尚道迟

下联:雪满山中高士卧

上联:月明林下美人来

下联:雪隐鹭鸶飞始见

上联:柳藏鹦鹉语方知

下联:药按韩康无二价

上联:杏栽董奉有千株

下联:野花不种年年有

上联:烦恼无根日日生

下联:一举首登龙虎榜

上联:十年身到凤凰池

下联:已将路柳为连理

上联:翻把家鸡作野鸳

下联:意似鸳鸯飞比翼

上联:情同鸾凤舞和鸣

下联:隐隐山藏三百寺

上联:依稀云锁二高峰

下联:萤火点开青草面

上联:蟾光穿破碧云头

下联:映阶碧草自春色

上联:隔叶黄鹂空好音

下联:自古妻贤夫祸少

上联:应知子贤父心宽

下联:作恶恐遭天地责

上联:欺心犹怕鬼神知

下联:作事必须踏实地

上联:九重天诏休教丹凤衔来

下联:一片野心已被白云留住

上联:慕周南之化此意良可矜

下联:空冀北之群所请宜不允

上联:小姐有福有寿愿发慈悲

下联:道人何德何能敢求布施

上联:架上麻衣昨日村郎留下当

下联:酒帘大字乡中学究醉时书

上联:开柙出虎孔宣父不责他人

下联:当路斩蛇孙叔敖盖非利己

上联:愿小姐身如药树百病不生

下联:随道人口吐莲花半文无舍

上联:赵氏孤儿切齿不忘屠岸贾

下联:伍员烈士鞭尸犹恨楚平王

上联:紫燕黄莺绿柳丛中寻对偶

下联:狂蜂浪蝶夭桃队里觅相知

上联:公子笑欣欣喜弟喜兄都入学

下联:童生愁惨惨恨祖恨父不登科

上联:曾先生腰间加四点鲁邦贤士

下联:史小子头上着一横吏部天官

上联:小娘子一天欢喜如何撒手宝山

下联:风道人恁地贪痴那得随身金穴

第2篇:三言二拍

 冯梦龙和“三言”和凌蒙初的“二拍”

 三言︰冯梦龙所辑

 《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》

 二拍︰凌蒙初所辑

 《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

 《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》为“三言”。

 “极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致。”

——《今古奇观序》

 三言是我国明代市民生活的百科全书,真实地反映了这个阶层的理想、愿望和要求。 “三言”是宋元明三代最重要的白话短篇小说集,它的出现标志着古代白话短篇小说

整理和创作高潮的到来。

 “明”者,取其可以道愚也。“通”者,取其可以适俗也。“恒”则习之而不厌,传之而

可久。三刻殊,名其义一耳。

——《 醒世恒言》序

“三言二拍”的思想内容

 涉及到了当时社会生活的各个方面,大多数是围绕市民生活及其兴趣点展开的,颇

为全面地反映了晚明市民阶层的情感意识、道德观念和价值取向,具有鲜明的时代特征。

一、表现婚姻爱情生活是“三言”中最具特色的题材,在“二拍”中也占有一定比例,此类题材一方面继承了宋元话本的传统,同时也表现出新的发展。

 一类作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破,对新的婚姻爱情观念的追求,也就是提倡男女双方的相互尊重和相互平等,同时对男女情爱和情欲给予大力肯定,在很大程度上冲决了礼教之大防。

 另一类作品反映了被压迫妇女追求自由幸福的强烈愿望,揭露了封建势力和传统礼

教的虚伪与凶残,带有人文主义的特点。

二、大胆地揭露统治阶级倒行逆施的罪恶本质与官场吏治的腐败黑暗,同时也体现

出清官贤士的正义感和下层人物的反抗精神。

 直接面向现实,表现朝廷内部的忠奸斗争,如时事政治小说《沈小霞相会出师表》

 描写了官吏的昏庸无能、暴虐残酷,甚至是径直为盗的丑恶行径,如《进香客莽看

金刚经》

 暴露社会邪恶势力对美好事物的摧残,如借神灵惩邪恶的神异小说《灌园叟晚逢仙

女》等。

三、描写市民生活(尤其是手工业者和商人)以及他们的思想观念,形象地展现了

晚明商品经济发展的图景。

 作品一反重农抑商的传统意识,商业商人得到应有的关注和肯定,追逐货利、发财

致富已成为新的社会风尚,不少商人也被塑造成正面形象。

 “三言”中的此类作品着重写的是商人的重义守信,反映的是商人刚刚登上历史舞台

时的精神面貌,如《施润泽滩阙遇友》、《吕大郎还金完骨肉》皆歌颂了小手工业者拾金不昧的品德和患难相助的友谊。

 “二拍”则着重写的是商人发家暴富的白日梦,表现出已经占据历史舞台的商人迅速

崛起的态势和积极进取的精神,如《转运汉巧遇洞庭红》、《叠居奇程客得助》皆肯定了新兴市民们通过冒险经营、投机取巧来发迹变泰。

“二拍”的题材内容,与“三言”相比,有新的突破:

(1)经商题材,更有时代特色。

(2)爱情题材,女性观念显然更为进步,提倡男女平等的观念,对贞洁观念的突

破。

(3)超前的社会批判精神。

 “二拍”的艺术贡献

(1)头回作到了与正文的一致;

(2)结束了以往拟话本中套话的程式化窠臼,代之以自己的韵语,使韵文与散文

相互呼应结合,更有个性;

(3)对人物性格的刻画更为考究;

(4)对细节的追求更为细腻;

(5)议论虽显迂腐但个性鲜明,增加了整部作品的个性特征。

 凌蒙初的“二拍”,真正标志着文人化的拟话本的成熟。

“三言二拍”的艺术成就

 “三言二拍”中的明代作品既从话本母体中继承了“说话”艺术的特质,又吸收了多种

艺术形式的营养,形成了更适应于书面阅读的艺术手法和创作特点,同时在包括情节设置、形象塑造、语言运用等方面也形成了中国白话短篇小说独具的艺术特色。

一、“三言二拍”“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”,注重在日常生活中显示

出故事的传奇性。

二、“三言二拍”中的优秀作品已能初步运用典型化的方法,塑造出性格鲜明而又充

满艺术魅力的人物形象。

三、“三言二拍”的语言既汲取了宋元话本“谐于里耳”的特征,又经过文化修养较高的文人的润色、创作,把生动活泼的口语与浅显易懂的文言结合在一起,表现出“文心”和“里耳”的谐合。

明代长篇小说小结

(1)就体式来看,章回小说是明代乃至整个中国长篇小说的唯一样式。(2)其发展经过了三个历史阶段:

 雏形期,唐末俗讲和宋元讲史话本,此时的俗讲为了讲述方便,开始采用分卷分目的形式。

 初起期,创作于元末明初,刊刻于明代的《三国演义》《水浒传》等,它们以历史

上的真人真事为核心,加进不少群众和作家的创造,形式上也更长一些,由主要供说话人作底本到主要供人们阅读。

 成熟期,明中叶以后大批的章回小说,如《西游记》《金瓶梅》,到清代,才真正

成熟。此时的章回小说,在内容上已经和讲史没有什么联系,情节也更加复杂,但体裁上仍然保留着“讲史”的痕迹。

(3)章回体的特征:要求情节连贯,故事完整,意向明朗,头绪避免纷繁,尽量

不使用倒叙,基本上用第三人称等。

 就形式上说,大多采用韵散结合的方式,保留着早期讲史的痕迹。韵文为主,韵文

是过渡和装饰。

 就叙事特征而言,它注重说与听的关系;注重保留说话痕迹(列位看官、话说、且

说、话表);为了吸引读者,常常故意卖关子,吊观众的胃口,且多位于回末。(4)就题材内容而论,可大体分为以下几种:历史演义;英雄传奇;神魔小说;

世情小说。

(5)小说在明代取得巨大的发展,主要原因有:统治者对小说发展控制的程度;

社会对商品经济看法的变化;小说生产能力的因素。

(6)明代小说批评的兴起。

 兴起的原因:社会的,思潮的;文学自身的。

 明代小说批评涉及到的理论问题主要有:关于小说的地位;关于小说的艺术虚构问

题;关于人物性格塑造的问题,关于小说语言的通俗性等问题。

第3篇:庄子三言

庄子三言

庄子的嫡派学者用“三言”──“寓言”、“重言”、“卮言 ”──的形式来划分《庄子》的文学语言,实际上也就把《庄子》哲学思想的基本内容揭示得概括无遗了。

什么叫作“寓言”?凡是出自虚构、别有寄托的语言,无论是禽言兽语,无论是离奇故事,无论是素不相及的历史人物海阔天空的对话,都属于“寓言”之列。什么叫作“重言”? 凡是重复──也就是援引或摘录──前贤或古人的谈话或言论,都属于“重言”之列。什么叫作“卮言”?“卮言”就是“支言”,就是支离诡诞、不顾定理、强违世俗、故耸听闻的语言。

《庄子》全书,“寓言”是它文章的基本形式,“卮言”是它思想学说的具体内容,而“重言”乃是它借以申明它的思想学说的一些往古佐证。所以《天下》篇说:“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”《寓言》篇把“寓言”放在第一位,它是从《庄子》文章的主要形式说起的;而《天下》篇把“卮言”放在第一位,它是从《庄子》思想的具体内容说起的;两者各有所属,并没有任何矛盾。那么,《庄子》的思想学说,主要的是表现在它的“卮言”和“寓言”两

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第4篇:庄子三言

庄子三言

庄子的嫡派学者用“三言”──“寓言”、“重言”、“卮言 ”──的形式来划分《庄子》的文学语言,实际上也就把《庄子》哲学思想的基本内容揭示得概括无遗了。

什么叫作“寓言”?凡是出自虚构、别有寄托的语言,无论是禽言兽语,无论是离奇故事,无论是素不相及的历史人物海阔天空的对话,都属于“寓言”之列。什么叫作“重言”? 凡是重复──也就是援引或摘录──前贤或古人的谈话或言论,都属于“重言”之列。什么叫作“卮言”?“卮言”就是“支言”,就是支离诡诞、不顾定理、强违世俗、故耸听闻的语言。

《庄子》全书,“寓言”是它文章的基本形式,“卮言”是它思想学说的具体内容,而“重言”乃是它借以申明它的思想学说的一些往古佐证。所以《天下》篇说:“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”《寓言》篇把“寓言”放在第一位,它是从《庄子》文章的主要形式说起的;而《天下》篇把“卮言”放在第一位,它是从《庄子》思想的具体内容说起的;两者各有所属,并没有任何矛盾。那么,《庄子》的思想学说,主要的是表现在它的“卮言”和“寓言”两

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第5篇:读书笔记_三言二拍

班级:工管1052姓名:陈露学号:911010520

4读书笔记——三言二拍

接触《三言二拍》这本书是看了百家讲坛之三言二拍,觉得这节目很有意思,而且,当时在上高中,觉得看这些有利于改善作文水平所以就关注了点。抱着看多又不会有损失的心态就看看里面那些小故事。由于我有个缺点就是半途而废,所以后来就抛之脑后了。今年寒假一是因为要写读书笔记,二是自己的心血来潮,就在假期看了一些。从这本书中反映了很多社会现实,我们可以从中吸收经验,对人们的思想有很好的启迪作用。

三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。冯梦龙是明代文学家、戏曲家,他所编选的“三言”代表了明代拟话本的成就,是中国古代白话短篇小说的宝库。凌蒙初是明代文学家、小说家和雕版印书家。《拍案惊奇》是中国古代第一部文人独立创作的拟话本小说,其撷取的社会内容贴近普通百姓的生活和思想

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第6篇:三言二拍读后感

《转运汉遇巧洞庭红,波斯胡指破鼍龙壳》读后感 该小说经由王老汉和八个银元宝的奇幻故事入话,写了商人文若虚重振家业的经过。

小说主人公姓文名城字若虚,年少时家境颇丰,故而不知节俭,父母死后不消数年就已坐吃山空。文若虚为人豪爽,精明通透,然而头几年在生意场上却屡次倒运。

某日无事,在码头遇故友张大,文若虚携着一两银子的洞庭红,随之下了南洋。

橘子在中原平常,到了南洋可就成了罕物,文若虚的一筐橘子,价钱顿时翻了千倍。

回程路上不巧遇见风暴,船漂到一处孤岛。船员们都在清点货物,文若虚无货可清,便孤身去了荒岛。回来时拖了一只硕大的乌龟壳,船员们嘲笑甚欢,文若虚倒也不以为意。

回到福建,富商波斯胡执意要买下大乌龟壳,以五万两的高价成交。事后询问才知此乃鼍龙,二十四根肋骨中分别藏有一颗夜明珠,每颗珍珠便已价值五万两。文若虚没有抱怨买卖不公,而是把卖洞庭红得来的一千两分予了众人,在福建安家落户,逐步发展成富足大家。

河流不可能笔直到海,人生也不可能总是平步青云。我们不知道在道路的转角等待我们的是什么,但也正因为这样,

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