淡是至味(教师随笔)
第1篇：淡是至味(教师随笔)
生活处处富丽浓艳，脂粉香异，干枯萎缩的肌肤渴望清水的洗礼，最好是一场迷离的大雨将一切泼的清白。再将一切世俗涤尽，于青黛山色红叶溪流间捧出一分淡远的意境，添一竿钓叟，于淡淡的雾霭中品味一种悠远安闲的诗意，给生活一股清新纯朴，平淡冲和的境界。
生活实在不能缺少平淡，特别是迈着脚步汲汲于富贵的人们。
铅华洗尽，人间至味是平淡，生活中只要那淡淡的喜淡淡的忧，不要忽冷忽热大起大落。任一蓑烟雨，驾一叶扁舟将宇宙人生看得清明。苏轼说，人间有味是清欢。那是宠辱不惊任花开花落的笃定，是蓦然回首那人却在灯火阑珊处的无意，让人有如尝菜根回味不尽的甘甜。让自己的人生盛满对平淡的追求吧，远离繁复机巧，摒却尔虞我诈，用追求完美的心鞭策自己无悔的付出，沿着理想的跑道画一条灰色的轨迹，成亦不喜败亦不忧，或许，你不经意间，已在搭设的近水楼台占尽一弯淡淡的秋月，收获一个硕果累累的季节。
“雨洗过的青山就像泪洗过的良心”，“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荤确坡头路，自爱铿然曳杖声”。吟咏这样的佳句，品味诗画一体的妙旨，有如掬一捧清水引颈而尽，醍醐灌顶，沁人心脾。在源远流长的诗歌史中，《诗经》的“乐而不淫，哀而不伤”给人温文尔雅的风度，亦是潜藏深刻与隽永的平淡.而唐代的王维,诗画一体动静相谐,禅味十足,在半隐半仕中传达的是一种生活的平淡.“松风吹解带，明月照弹琴”，“白云回望合，青霭入看无”。而宋代的苏轼更以淡胜，诗淡人更淡，除了受儒释道的濡染外，更多了几分履险经奇宦海浮沉的通脱，“半壕春水一城花，烟雨暗千家”，“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，在淡淡的烟雨中，他以不系之身与已灰之心，参透死生，看破红尘，“归去，也无风雨也无晴”，他完成了一个凡者到圣人的嬗变。
味莫过于平淡，绚丽之极也将归于平淡，生活中的友谊莫不如此，君子之交淡于水，小人之交甘若醴，不管朋友在咫尺还是千里之外，彼此有心的交流，不必甜言蜜语海誓山盟，不必过分谨慎如履薄冰，只要一瓣无染的清香扶持，一片赤忱和忠心，即使偶尔的一句问候，也能温暖整个寂寞的冬天，也抵得别人的三秋相思魂牵梦萦。
“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，平淡是人生的一种境界，在无忧无喜的宁静中品味孤独和喜悦，在平淡中创造属于你的伟大和神奇。
第2篇：大味至淡-汪曾祺
大味至淡-汪曾祺
汪曾祺不仅精通吃经，而且还有颇为精湛的烹饪手艺，擅长做淮扬菜，只是北京难以买到正宗的做淮扬菜的原料，只好就地取材另找代替。《大味至淡》讲了哪些内容?
汪老谈美食，不同于周作人的冷峻和张爱玲的矫情，也不同于梁实秋的一脸吃客相。汪老总是娓娓道来，信手拈来，别有风味地流露出淡淡的文化气味，都是寻常吃话，百读不厌。不过，汪老也不掩饰他的“馋样”。说到吃，旧时最俗的说法是大鱼大肉。汪老既不避俗，又有化俗为雅的本事。
他曾写过《肉食者不鄙》和《鱼我所欲也》，前一篇专说猪肉，从扬州狮子头到云南宣威火腿，其间包括上海的腌笃鲜、苏州的腐乳肉、绍兴的霉干菜烧肉、湖南的腊肉、广东的烤乳猪及全国到处都有的东坡肉等，百余字一段，特色与做法都已说清，颇似清代才子袁枚《随园食单》的文体。
后一篇说了十来种鱼的食法，看了不能不让人垂涎。当然，汪老不仅写过大鱼大肉，还写过很多上不得台面甚至似乎不值一提的食物。《汪曾祺文集》收有十几篇专写故乡食物的散文，举凡虎头鲨、昂嗤鱼、翘嘴白、�花鱼、鳜鱼、鳊鱼、螃蟹、砗螯、螺蛳、蚬子，还有�、鹌鹑、斑鸠、野鸭、鸭蛋，还有马铃薯、马齿苋、雪里蕻、冬瓜、苦瓜、茨菇、蒌蒿、莴苣、荠菜、莼菜、韭菜、萝卜、木耳、香椿、竹笋、枸杞，还有豌豆、绿豆、黄豆、扁豆、芸豆、豇豆，还有茶干、豆腐、百叶、春卷、馄饨、炒米、焦屑……他都写了，写得那么细致，那么动情，一些平时不大惹人注意的食物在他笔下竟都奇迹般活灵活现，顾盼生辉。当然，汪老所写的故乡食物，绝对不是逗人食欲，更重要的是把深藏在读者心底的那种平时不易流露的浓浓乡情也撩拨起来了。譬如《咸菜茨菇汤》描写儿时在冬季下雪天喝咸菜茨菇汤的感受，他在文章的结尾似有意若无意地写下了这样的两行文字：
我很想喝一碗咸菜茨菇汤。
我想念家乡的雪。
即使不是高邮人，读了也会怦然心动，黯然思乡。汪老是谙熟食之五味的，而且每每在文章中津津乐道，仿佛为了借助回味无穷再过把瘾。除用散文记述故乡的食物，汪老还在小说中介绍故乡的食事。一篇《八千岁》写满汉全席，在《桥边小说》中写到连万顺茶干制作的讲究，其精通程度就连一些内行人也为之瞠目。此外，使人最感兴趣也最逗人食欲的要数在小说《异禀》中提到的王二卖的桃花了。他说：“我一辈子没有吃过比这个更香的野味。”台湾作家施叔青读了汪老的《故乡的食物》，不禁心驰神往，要求汪老带她到高邮品尝水乡的美味，可惜未能成行。
汪老对中国饮食文化颇有研究，从古代、现代到当代以及少数民族的食事，他都非常熟悉，尤对各地风味食品、名吃、小吃特有兴致。他在南宁体验生活，不吃招待所的饭，拉上贾平凹跑到街头瞎吃“老友面”(酸笋)。他在内蒙古吃没有什么调料的“手把羊肉”和半生不熟的“羊贝子”，同去的人不敢领教，他照吃不误，并且啧啧称赞：“好吃极了!鲜嫩无比，人间至味。”他说：“我在江阴读书两年，竟未吃过河豚，至今引为憾事。”看来美食家不仅要有好胃口，还要有好胆量。汪老在昆明住过七年，爱吃那里的菌子。在昆明，每到雨季，诸菌皆长，连空气中都弥漫着菌子的气味。比较常见的是牛肝菌。牛肝菌菌肉很厚，可切成薄片，宜于炒食，入口滑腻细嫩。汪老吃牛肝菌的经验是加大量蒜片，否则吃了会头晕。菌香蒜香扑鼻而来，直入肺腑。百菌中，最名贵的是鸡苁。鸡苁生长在田野间的白蚁窝上，菌盖小，菌把粗长，吃这种菌主要就是吃形似鸡大腿的菌把。
在汪老看来，鸡苁当为菌中之王，其味正似一年的肥母鸡，还有过之，因鸡肉粗而菌肉细腻，且鸡肉绝无菌香。汪老注意到，菌子里味道最深刻、样子又最难看的，是干巴菌。干巴菌像一个被踩破了的马蜂窝，颜色如半干牛粪，乱七八糟，当中还夹杂了许多松毛草茎，择起来十分费事，整个择不出一块大片，只是螃蟹小腿肉粗细的丝丝。洗净后，与肥瘦相间的猪肉加青辣椒同炒，入口细嚼，味美得让人半天说不出话来。离开昆明四十多年，汪老偏偏总是念念不忘那里的菌子。有回朋友从云南带来一点鸡苁，他便请评论家王干品尝，王干开始不感兴趣，他向王干传授吃法，王干方才津津有味地慢慢咀嚼。后来，王干每次出差去滇，每餐必点鸡苁，临走还带点回家享受。
汪老不仅精通吃经，而且还有颇为精湛的烹饪手艺，擅长做淮扬菜，只是北京难以买到正宗的做淮扬菜的原料，只好就地取材另找代替。这样一来反倒形成汪老独创的风味，源于淮扬，又并非纯淮扬菜，其中巧妙地融入北方风味。汪老闲时常邀三五知己小酌，亲自下厨，菜不过几品，其色香味绝不让名声显赫的酒楼。
1986年，作家高行健陪同一位法国汉学家到汪老家作客，汪老有意以家乡菜款待远道而来的客人。什么菜呢?说出来令人捧腹，大都是当今高邮人请客拿不上桌的菜，比如汪豆腐、三仙汤，更出人意料的还有盐水煮毛豆，即使普通百姓也不屑一顾。但那法国客人见到雪白的盘中堆着碧绿的豆荚，竟忙不迭地连壳一起大嚼起来。汪老微笑着连忙提醒：“这豆壳是不能吃的。”去了壳，那老外越发觉得盐水毛豆鲜嫩可口。
1988年，美国作家安格尔偕夫人聂华苓访华，中国作协应两位客人要求，安排汪老在家设宴招待，并由汪老掌勺。在他的菜谱中有一个大煮干丝，一个干煸牛肉丝，一个炝瓜皮。聂华苓吃得尤为开心，最后端起大碗，连煮干丝的汤也喝得光光的。
台湾陈怡真来北京也要汪老亲自下厨请客。汪老给她做了几个菜，其中一个是烧小萝卜。她吃了赞不绝口。事后，汪老解释：“那当然是不难吃的。那两天正是小萝卜最好吃的时候，都长足了，但还很嫩，不糠;而且我是用干贝烧的。”这话就像出自一个菜农或是厨师之口的。
有一次，汪老在菜市场遇见一个买牛肉却不会做牛肉的南方妇女，便热情主动地尽了一趟义务讲了一通牛肉做法，从清炖、红烧、咖哩牛肉，直到广东的蚝油炒牛肉、四川的水煮牛肉、干煸牛肉丝……那位南方妇女洗耳恭听，直把汪老当厨师。
作家邓友梅说：“五十年代曾祺做菜还不出名，做的品种也不多。除去夏天拌黄瓜，冬天拌白莱，拿手菜常做的就是‘煮干丝’和‘酱豆腐肉’。后来我在他家吃过两次‘酱豆腐肉’。”“两次味道、颜色都不尽相同，看来整个五十年代都还没定稿。”我想，汪老的文学创作也是如此。汪老曾把文学创作比作“揉面”：“面要揉到了，才软熟，筋道，有劲儿。水和面粉本来是两不相干的，多揉揉，水和面的分子就发生了变化。写作也是这样，下笔之前，要把语言在手里反复抟弄。”可以说，下厨做菜是汪老文学创作独创性的外延，或是又一种形式的曲折表现。然而，把用于文学创作的思路和方法在执笔之余用于掌勺做菜，这才有了不同于常人的创造。汪老曾经赋诗：
年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。
更是一般堪笑处，六平方米做郇厨。
每当汪老把做好的菜送到客人面前时，他只是每样吃两口，然后就坐着抽烟、喝茶、吃酒，十分快乐地看客人们吃，我想，那心情肯定如同把自己精心创作的美文奉献给广大读者一模一样。
“文”味识人汪曾祺
语言不过是一种形式或介质，它要去的是――远方。汪曾祺的语言，始终平淡、平常，但在引领着读者去远方的过程里，一路都充满着魔力，既不借助金光美彩的炫技处理，也非彩云出釉的精雕细琢，不过是一条平淡小溪，难得的是溪水里隐着无数棵青草，弯着腰，一路流淌去。路过的人如读者，碰巧看见了，就站在那里，心里顿时有了异样，夹杂了喜悦，却说不出喜从何来。这大抵是文字予人的美好之情。
二十多年过去，还记得《葡萄月令》里所表达的情怀，那种“冬天下大雪，我们什么也不做”的笃定与闲适，特别有底气。
但凡有底气的'人，必从容。
文字里的汪曾祺，一辈子都从从容容的，别有静气。老先生的笔下境界，虽不能至，但我们一直心向往之。
汪曾祺就读西南联大时期，在说起李贺诗歌特点时，他打了一个卓绝的比喻，简直出语惊奇：别人都是在白纸上绘画，唯独李贺在黑纸上，色彩当然要强烈。教授用“夙慧”一词形容李贺的敏锐精确。
一个夙慧的人写出的东西看似平淡无奇，实则大有机心――即便营造狭小的格局，也会有辽阔和波澜。而这个世上，夙慧的人凤毛麟角，汪曾祺当真是一个。
汪曾祺的东西，代表着一种本味，这是舌头与味蕾最终依恋的一种本源之味，不过一碟平常小菜，不用大火炝，更无须香料的中和。汪曾祺炒出的菜，只放了一丁点儿盐，余下的，全是生活的本质味道。一个人从少年吃到中年，依旧爱惜，是三月田畈沟渠间的水芹，扑鼻的中药气夹杂着袅袅清气，年年守时的宜室宜家。
这几天，在看他的集子《一辈古人》，清清徐徐，祖父、父亲、师友、亲朋……急缓有韵，就像一个慢性子的人养一盆水生植物，一天加点儿水，半杯两盏的，半年过去，葳蕤一片，也是绿意葱茏，把自己都惊喜一下，怎么这么恬淡平和?
年轻时的汪曾祺在西南联大没有顺利拿到毕业证，据说是因他不服从学校安排，不去缅甸当翻译，实则他英语也不大灵光，去了也白搭。没有大学文凭，只能辗转到内地来，当个中学教员什么的。要知道，西南联大当年出了多少风云人物呢?相比起来，汪曾祺的人生始终处在逼仄的灰色地带。
然而，他用一支笔，在之后的半个多世纪里，硬是把自己拉到了一种叫“烟熏绿”的色彩里，并非如李贺于黑纸上作画的激烈，而是略微收敛的绿，有生机的永不褪色的绿。绿，又太过鲜艳，所以汪曾祺的绿是烟熏绿，有底蕴有厚度的烟熏绿，耐脏的绿。
说起耐脏，有些人的文字还真不经脏。所谓不经脏，也就是经不起时间的打磨，略微放放，就过了保质期――他们在书写的过程中，添加了大量保鲜剂，乍吃，挺美味的;吃多了，也腻――还是想起本味的好。
我想，汪曾祺的东西，就好在这里，是本源之味。
读《鸡鸭名家》，好像起了个大早，赶到河边散步，回来时瑟瑟，袖着手，什么也没有，倒裹挟了一身水汽。正是那种簇新动人，衬托得人一天的心情游仙一般散淡，也是佛家说的，自己成全了自己吧。
汪曾祺的小说始终弥漫着水汽，似三月的春汛，淡淡地倒映着浅粉桃花，一眼望去仿佛哀愁。这种哀愁感，有可能贯彻着我们的一生，也可能是青春期遗留下来的一沓旧信，在某个中年的晚上不经意地再次呈现，翻读间，整个灵魂被洗礼一遍，恍惚又成了当年那个不谙世事的少年，迫切地动人着……
我读汪曾祺的文字，无从被割伤之感，只隐隐有清气袅绕，甜蜜地回旋，升腾，笼罩着一日三餐般的恒定平常。或许把书放下，你一样投身世俗，瞻前顾后，不错，是俗事――你知道的，就是这等俗事，从不晓得体谅人，只一味考验人，它一日日消耗你，磨缠你，牵绊你，似乎倘若不警觉，小半辈子就倏忽而去了。
去了，也不要紧，一如黄昏，我买一把新割的嫩韭，坐在屋后草坡上，一棵一棵地择，头顶群鸟飞过，四周水杉垂柳，鼻腔里充盈着泥土的腥味以及枯草的香味儿――那一刻的昏暝，十分动人，缠绕心头很久不去，想起来都甜蜜。汪曾祺的东西就是这样的夕照时分，最终幻成笔底烟霞，令人安枕，贪恋，一如他小说里的人物田素花焖的甜菜，烂烂的，吃着吃着，叫人有了心思，眼前的河水汤汤起来，这是有远意了。中国的文人，向来集儒释道于一身，进也守得，退也受得。这一守一受之间，就是圆满了吧?王维，苏轼……不都这样吗?
太阳落山了，我拎着一把嫩韭回家。所谓回家，不过是懂得回头，投入到俚俗化的生活――纵然身无别长，却一样释然;纵然心里虚空，也还能想起把汪曾祺读一读。
第3篇：大味至淡 汪曾祺
大味至淡 汪曾祺
引导语：汪曾祺先生对中国饮食文化颇有研究，从古代、现代到当代以及少数民族的食事，他都非常熟悉，尤对各地风味食品、名吃、小吃特有兴致。下文是有关他的《大味至淡》资料，欢迎大家阅读学习。
汪老谈美食，不同于周作人的冷峻和张爱玲的矫情，也不同于梁实秋的一脸吃客相。汪老总是娓娓道来，信手拈来，别有风味地流露出淡淡的文化气味，都是寻常吃话，百读不厌。不过，汪老也不掩饰他的“馋样”。说到吃，旧时最俗的说法是大鱼大肉。汪老既不避俗，又有化俗为雅的本事。他曾写过《肉食者不鄙》和《鱼我所欲也》，前一篇专说猪肉，从扬州狮子头到云南宣威火腿，其间包括上海的腌笃鲜、苏州的腐乳肉、绍兴的霉干菜烧肉、湖南的腊肉、广东的烤乳猪及全国到处都有的东坡肉等，百余字一段，特色与做法都已说清，颇似清代才子袁枚《随园食单》的文体。
后一篇说了十来种鱼的食法，看了不能不让人垂涎。当然，汪老不仅写过大鱼大肉，还写过很多上不得台面甚至似乎不值一提的食物。《汪曾祺文集》收有十几篇专写故乡食物的散文，举凡虎头鲨、昂嗤鱼、翘嘴白、
第4篇：人间至味是清欢
人间至味是清欢
问世间，多少离合悲欢，到头来不过是，杯中酒一杯。
闺房记着乐，只因那里有你的身影。
如果没有年少的几多回眸，是否就不会有后来的悲伤别离？在没遇见沈复前，芸娘没想过，遇到沈复后，芸娘不愿想。她只一心想着，沈郎将会是她的丈夫，从此长久欢乐，久久相伴。而当时的沈复也立誓“若为儿择妇，非淑妹不娶”，金玉良缘自是天注定，结为连理也是心相通。
婚后的日子，就如沈三白所说“自此，耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。”，人生若得一知己，死而不憾，芸娘是个好妻子，上敬老，下爱晚辈，同时，她又是值得深交的朋友。
合上书，芸娘可与夫君论“各种古文，宗何为是”，自古书生都言寂寞，可有了芸娘，沈三白却离寂寞更远了些。她可为丈夫备好出游所需，也可收拾行囊，前往城王府废址住上一月。在沧浪亭里的.无边月色里，席地而坐，煮一盏香茶，眼前景是身边景，对面人是心上人。来这世间一遭，沈三白是幸运的，有妻如此，哪里会愁岁月难磨。
而以我之前对芸娘的了解，她最难得的地方，是肯放下私心为丈夫纳妾。虽然结果不甚理想，但她
第5篇：淡是人间永恒的真味
淡是人间永恒的真味
一句话可以奠定一个人一生对世间万物的基本看法，回想我所走过的人生历程，对我影响最大的一句名言莫过于“宁静以致远，淡泊以明志”这句话了。“淡泊以明志，宁静而致远。”这是中国传统文化中修身养性的最高境界，只有淡泊宁静，才能洞察凡尘，只有清心内敛，才能高瞻远瞩。“淡泊”是一种品德修养，是为人质朴、超逸、恬淡，但不是没有进取心，不是逍遥于“世外桃源”，相反，正是为的追求远大目标而持有的涵养、修练。走出喧闹的世界，喜欢独守在房间，静享闹事深处的那份恬淡和安静。恬淡是一种境界。老子主张一切要顺应自然去发展，自然是道德之尊者，生与死均是自然规律。人们应有规律地生活，愉悦向上，放松身心，不断使自己精神得到升华，达到协调平衡、形神兼备之境界。
喜欢静静地坐在电脑前，轻轻挪动鼠标，打开那些熟悉的、陌生的空间，享受着不同的人生，打开空间，就像是在和不同的人对话，倾听着对方的心事，了解不同的风土人情，欣赏着不同的风景，读着空间的文章，有的似是在娓娓道来一个遥远的故事，似是在描写着浪漫温馨的美丽风景
第6篇：淡是一种至美的境界散文
淡是一种至美的境界散文
淡，是一种至美的境界。
一个年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然好像春天早晨一股清新的风，就会给人留下一种纯净的感觉。如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想了。
其实，浓妆加上艳抹，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。
苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的'，车水马龙的浓丽景色，未必多么感兴趣。
识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，才是最美的西湖。水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。
在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个意境，当
第7篇：人间至味是清欢经典台词
人间至味是清欢经典台词
人间至味是清欢是一部都市情感剧，那么大家看过吗，剧中的经典台词是什么呢？下面小编为大家介绍人间至味是清欢经典台词，希望能帮到大家！
人间至味是清欢经典台词
1．记住一个寻常日子的理由，有时只是因为自己在这一天投入过特别的努力和诚恳。
2．生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。
3．执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
4．我们的今生不过是从岁月里借来了一把光阴，冠上自己的名字，走自己人生的节序如流。
5．城市之美的魂魄是人情之美，回忆的温度总与人情相关。
6．人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。
7．天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。
8．你站得低，云雾就困锁你;你站得高，云雾就是你审美的对象。
9．幸福，不在比较中产生，而在体味中沉淀。
10．生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无
第8篇：人间至味是清欢作文
人间至味是清欢作文
问世间，多少离合悲欢，到头来不过是，杯中酒一杯。闺房记着乐，只因那里有你的身影。
如果没有年少的几多回眸，是否就不会有后来的悲伤别离？在没遇见沈复前，芸娘没想过，遇到沈复后，芸娘不愿想。她只一心想着，沈郎将会是她的丈夫，从此长久欢乐，久久相伴。而当时的沈复也立誓“若为儿择妇，非淑妹不娶”，金玉良缘自是天注定，结为连理也是心相通。
婚后的日子，就如沈三白所说“自此，耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。”，人生若得一知己，死而不憾，芸娘是个好妻子，上敬老，下爱晚辈，同时，她又是值得深交的.朋友。
合上书，芸娘可与夫君论“各种古文，宗何为是”，自古书生都言寂寞，可有了芸娘，沈三白却离寂寞更远了些。她可为丈夫备好出游所需，也可收拾行囊，前往城王府废址住上一月。在沧浪亭里的无边月色里，席地而坐，煮一盏香茶，眼前景是身边景，对面人是心上人。来这世间一遭，沈三白是幸运的，有妻如此，哪里会愁岁月难磨。
而以我之前对芸娘的了解，她最难得的地方，是肯放下私心为丈夫纳妾。虽然结果不甚理想，
