窦娥冤优秀课件
第1篇：窦娥冤优秀课件
窦娥冤优秀课件
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，小编收集了窦娥冤优秀课件，欢迎阅读。
窦娥冤优秀课件
一、背景材料
人民教育出版社全日制普通高级中学教科书必修第四册第四单元也选了《窦娥冤》。第四册精选了小说、戏剧、古代散文等文学作品，让学生在多姿多彩的文学之旅中丰富人文素养，提高语文能力和审美水平;第四单元为中国古代戏曲单元，重点是欣赏中国古代戏曲的语言和艺术手法，把握戏剧矛盾和人物形象。该单元由两篇元杂剧《窦娥冤》《长亭送别》和两篇明清传奇《闺塾》《哀江南》组成。《窦娥冤》和《长亭送别》为讲读篇目，其他两篇为自读篇目。这是学生初次接触中国古代戏曲，因此，学习本文的目的是让学生初步了解中国古代戏曲相关知识以及戏曲艺术的鉴赏方法，从而更好地欣赏本剧的矛盾冲突和戏剧人物。
二、教学目标及切入点
1.教学目标
(1)初步了解元杂剧的特点;
(2)整体感知，把握本剧的剧情和结构;
(3)通过窦娥冤这一历史冤案，认识当时社会的黑暗和统治者的残暴;
(4)通过窦娥这一形象的毁灭，体味悲剧的含义。
2.切入点
从“冤”字切入，在品味戏剧语言的基础上，紧扣“冤”字展开教学。
三、教学过程
1.预习
(1)认真阅读单元后《古代戏曲鉴赏》一文。
(2)诵读剧本至少两遍。
2.导入
由“起誓”这一特殊生活现象导入课文，随后介绍作者及其生活的时代，让学生了解戏曲所特有的时代内涵和这种独特文学形式的文体特点，从而为欣赏本文奠定基础。
3.进入新课
(1)检查预习任务“认真阅读单元后《古代戏曲鉴赏》一文”，初步了解元杂剧的特点。
(2)检查预习任务“诵读剧本至少两遍”，整体感知，把握本剧的剧情和结构。
学生通过反复诵读进一步把握剧情，然后结合课下注释用简洁的语言概述本剧的情节梗概。注意区别概述与复述的不同。
4.剧本诵读，赏析戏剧矛盾
(1)赏析[端正好]和[滚绣球]两支曲子，理解窦娥冤从何来。
(2)赏析[倘秀才]和[叨叨令]两支曲子，理解为何“后街里去死无冤”。
(3)赏析“卜儿哭上科，云”部分和[快活三][鲍老儿]两支曲子，理解窦娥为何负屈衔冤。
(4)赏析剩下的部分，理解窦娥是如何为自己申冤的。
5.研读剧本，赏析戏剧人物
通过对窦娥负屈含冤、开场鸣冤和发誓申冤的分析，我们可以看到这是一个柔弱、善良而又顽强的女子，为了婆婆自愿负屈衔冤，面对黑暗的社会无可奈何，在迷信上天、抱怨上天的同时，只能把自己的一腔冤屈向天倾诉，希望上天能够给自己申冤。
6.讨论分析窦娥的悲剧
(1)社会的悲剧
在元代那个动荡不安的社会，管理者昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命。黑暗的社会滋生了他们，纵容了他们，他们互相勾结，构成了虐民的罗网。在这张网下，人的生命没有什么保障。窦娥的冤狱不是个人的悲剧，而是时代的悲剧，是悲剧的时代产生的时代的悲剧。
(2)生命的悲剧
读《窦娥冤》见到了腐巧与昏庸，丑恶与无耻，但悲剧是那个时代的。如今的社会，仍有正义与邪恶的斗争、光明与黑暗的交锋。可以说，窦娥的悲剧更多地是一个生命的悲剧。一个无辜的生命被戕害，一个美好的形象被毁灭，我们在感叹她的冤屈的同时，也给予了她同情的眼泪，感到真善美被毁灭时的悲愤和心灵的震撼。正如鲁迅所说：悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。
7.课堂实践活动
展示“山西黑砖窑事件”相关资料，让学生谈谈对这个当代悲剧的认识。
这项实践活动也可改为课堂写作练习，每个同学写一段话，不少于200字，用时10~20分钟。教师可根据学生具体情况决定这种迁移能力训练的方式。
8.课后练习
(1)积累与整合
总结归纳本文出现的元杂剧的相关知识。
(2)思考与领悟
课外阅读《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》等篇目，并选择其中一篇写读书笔记，从戏剧矛盾或戏剧人物方面入手，写一篇不少于300字的短评。
(3)应用与创新
①在各地大打文化招牌引资发展的'今天，窦娥家乡东海县也想打出窦娥的招牌来扩大当地的影响，从而引资发展旅游业。但是，这个念头一出来，就引起了东海县百姓的争论。那么，作为一个旁观者，你认为这件事情可行吗?如果认为可行，那就请你替东海县的宣传部门写一篇100字的文化宣传语。如果认为不可行，那就请你给东海县的领导写一篇100字的反对语。
②学完本剧后，有位同学对窦娥深表同情，为窦娥拟了一副对联来鸣冤，请你对出下联。另外，你还可以根据本剧内容，自选角度，尝试再拟一副对联。
A.上联：天不天，地不地，天地混沌把人欺。
下联：______________________________。
B.自拟对联：___________，_____________。
四、教学反思
《窦娥冤》是一篇传统课文，也是一篇精讲课文，以前总是对它进行详细的分析，结果适得其反，非常好的一篇文章，却总是讲不出它的精彩之处。我对此进行了反思，最后，决定舍弃面面俱到地讲授，把元杂剧的知识留给学生自己整理，把对课文细节部分的研读并入对“冤”的体会当中，对课文进行整体教学，充分信任和挖掘学生的学习能力。
《窦娥冤》的语言很接近口语，学生读起来没有多大障碍，因此应放手让学生读;剧本中许多细节的东西也都不在课堂上提及和处理，而是留给学生一个赏析的空间。本节课紧紧围绕“冤”字展开，把戏剧矛盾和人物形象的把握放到了对“冤”的分析之中，既紧扣了剧本中心，又照顾了对戏剧的诵读，同时也引起了学生对本剧矛盾冲突的思考，使他们顺利地把“冤”和“悲”结合起来，深刻地理解本剧的悲剧色彩。
因为本文教学的出发点是整体理解，所以在教学中重视对戏剧语言的诵读和品味，在诵读和品味中完成教学目标，做到紧扣文本，深刻严谨。
第2篇：《窦娥冤》课件
《窦娥冤》课件
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，下面是小编分享给大家的窦娥冤课件，希望对大家有帮助。
教学目标
1. 了解作家作品，了解元杂剧的特点及有关知识。
2. 整体感知课文，归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想象、夸张的艺术手法等。通过讨论、交流，共同探讨文中的情节矛盾冲突等内容，培养学生自主探究、合作、勇于创新的精神。
3. 通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人民的反抗精神，从而感知悲剧的艺术魅力。
教学重点
在对“三桩誓愿”的理解基础上，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。掌握文章的主题。
教学难点
鉴赏课文，感悟悲剧的艺术力量。
课时安排
2课时
教学过程
课前预习准备：把学生分成四组，每个小组分别负责如下任务：第一组，整理关于元杂剧和关汉卿的相关资料；第二组，整理《窦娥冤》的剧情简介；第三组，要求根据本文编排课本剧，可以酌情修改文中的词句；第四组，搜集整理关于“悲剧”艺术的知识，可以拓展到其他悲剧名篇。
第一课时
一、导入新课。
话说在我国古代文学人物的殿堂里，有这么一个女子，她命运多舛，还被冤枉，在临刑之时发了三桩誓愿：血溅白练；大旱三年。她痛声呼告：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这个女子就是——窦娥（生齐答）。今天，我们就借助分组搜集、整体汇报、共同探究的形式，学习关汉卿的《窦娥冤》。
二、了解元曲，走近作者。
本文是元杂剧，在语言风格、行文格式上不同以往阅读的文章，既有说白又有唱词，还有舞台背景、演员动作等介绍，比较复杂，看来我们有必要了解元杂剧的相关知识，我们有请第一组同学给大家讲解。
1. 元杂剧简介。
请学生上台介绍相关知识。对于学生的介绍，教师可以酌情加以总结提炼或补充，要强调以下几点：
（1）元杂剧剧本结构上的四折一般指故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一两个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。
（2）每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。
（3）所谓曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。
（4）杂剧角色分为末、旦、净三大类。其中正末为男主角，正旦为女主角。
（5）白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故曰宾白”。有散白、韵白，又分对白、独白、旁白、带白等。
（6）剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫做“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。
2. 认识作者。
（请学生介绍，如果有必要教师要总结，帮助整理出要点。）关汉卿，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。他生活在社会的底层，长期出入于勾栏妓院，编撰杂剧脚本。他自身饱受压迫欺凌和生活的煎熬，对下层人民的疾苦有深切的了解和同情，所作杂剧题材广泛，多能反映现实的重大问题，揭露社会的黑暗，表现人民的苦难与反抗斗争，塑造了众多的典型形象。
关汉卿一生创作杂剧六十多种，今存十八种。又工散曲，今存小令五十多首，套曲十余套。杂剧以《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等最为著称。他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。
三、了解剧情，朗读课文。
1. 课文是《窦娥冤》第三折的节选，那么全剧情节是怎样的呢？这到底是一个怎样的故事呢？后来窦娥的冤情得到澄清了吗？下面有请第二组同学，用评书串烧的形式为大家做汇报表演。
同学1：序幕揭起——话说窦娥3 岁丧母，7 岁离开父亲成为蔡婆婆的童养媳。
同学2：十年后，也就是窦娥17 岁时，与准丈夫成亲，不到两年，就成了寡妇。与婆婆相依为命的窦娥过着艰辛的生活。真是屋漏偏逢连夜雨啊，去要债的婆婆不但没讨回债来，还让开药铺的赛卢医骗到荒郊野外，差点用绳子勒死。
同学 3：恰巧被过路的张驴儿父子看到，算是捡回这条老命。不料，这张驴儿父子也不是好东西啊，知道其家中有一年轻寡妇，就威逼蔡婆婆要她们婆媳嫁给他父子俩，不然就要用绳子把她勒死，蔡婆婆很害怕，只好答应他们，把张驴儿父子领回家去。
同学 4：没想到，一向孝顺的窦娥是坚决不从，并讽刺了婆婆的糊涂行为。张驴儿想毒死蔡婆婆好威逼窦娥成亲，不料反而毒死了自己的.父亲。于是他又反咬一口，想用诬陷手段迫使窦娥顺从。窦娥问心无愧，宁愿见官也不肯屈服。她以为父母官会为她做主。
同学 5：谁想审理这桩案件的楚州太守桃杌是个昏官。在桃杌的严刑拷打下，窦娥因为坚决不屈招被打得血肉迸裂，后来桃杌要打蔡婆婆，窦娥为救老人家才背上“药死公公”的罪名。可怜的窦娥，冤枉的窦娥，即将走上法场，接受这不公的对待。（这是课文所选部分。）
同学 6：窦娥临刑前发下三桩誓愿，若她委实冤枉，要血溅白练、大旱三年，结果桩桩应验。
同学 7：窦娥鬼魂三年以后仍坚强不屈地复仇。她的父亲做了肃政廉访使的大官，掌握着先斩后奏的大权，窦娥鬼魂就去告状，剖明自己的冤枉。经过她父亲的调查和判决，案情终于大白。真正的罪犯张驴儿、赛卢医等人受到应得的惩处。
7 个同学按照发言顺序总结全剧：这真个是“苦命孩儿离爷娘”“嫁个郎君命不长”“碰上张驴是无赖”“强霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“贪官冤狱恨难偿”“感天动地窦娥殇”。
2. 感谢第二组同学精彩而简洁的评书串烧，让我们了解了《窦娥冤》的全剧内容。下面请几名学生分角色朗读课文，进一步熟悉课文节选的第三折内容。
角色设置：“窦娥”一名；“蔡婆婆”一名；“监斩官”一名；“刽子手”一名。
四、课堂小结。
《窦娥冤》这部杂剧的魅力千古不散，是因为窦娥奇“悲”奇“冤”！是因为这是一部悲剧！窦娥这个名字早已成为冤屈的代名词！可见这部“悲剧”的魅力之大。那么《窦娥冤》这部悲剧的魅力体现在哪里呢？这是我们下节课要探讨的话题。
五、布置作业。
1. 阅读课文，积累字词。
2. 背诵【滚绣球】一段曲词。
第二课时
一、导入新课。
上节课，我们了解了元杂剧的相关知识，了解了作者关汉卿，了解了《窦娥冤》全剧剧情，朗读了第三折剧本。这节课我们来探讨《窦娥冤》这部杂剧的魅力所在，这还要从课文第
三折说起。
二、检查预习，重点分析。
1. 检查字词的预习情况。
刽子手 罪愆 衔冤 错勘 苌弘化碧 尸骸
2. 掌握剧中出现的典故。（请几名同学讲解。）
苌弘化碧 望帝啼鹃 东海孝妇 六月飞霜
3. 请第三组同学以课本剧形式演出课文内容，重现《窦娥冤》第三折剧情，使学生课上再次熟悉课文内容。
（备注：学生的演出，老师要做指导，这样才能更好地体现剧情，也才能更好地体会我国古典艺术的魅力所在。）
教师总结：同学们的表演很认真，虽然没有专业演员的艺术表现力，没有唱腔，但是我们用自己的方式再现了剧情的结构、冲突，表达了对剧情的理解，对人物形象的解读，这也是对剧本的一种尊重，相信如果看了原剧的演出，会更令同学们感到震撼。
4. 研讨问题。（研讨中要请参演同学发言，因为他们对剧情理解可能会更深刻。）
（备注：此环节也可以以点评同学们的表演对人物把握是否成功的形式展开。教师适当引导，将几个重点问题落实。将“思考与讨论”三个题的探讨融入这个环节。）
（1）选文所讲的主要内容是什么？
写窦娥被押赴刑场惨遭杀害的经过，是全剧矛盾冲突的高潮。
（2）从选文的内容看，窦娥是怎样的一个女子？请结合课文具体分析。
学生1：从【滚绣球】一曲来看，窦娥揭露人世间的不公：
“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”；指责天地“怕硬欺软”“顺水推船”“不分好歹”“错勘贤愚”。元代社会吏治黑暗，统治者昏庸腐朽，这是窦娥对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表现。（“思考与讨论”一、三）
学生2：在【倘秀才】【叨叨令】以及窦娥与刽子手的对白中，写窦娥请求不走前街走后街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，充分显示了她淳朴善良的美好心灵。（“思考与讨论”二）
学生 3：从“孤身只影无亲眷”“吞声忍气”“早已是十年多不睹爹爹面”可见窦娥是孤苦无依的可怜人。
学生 4：从窦娥临刑前发下的三桩誓愿来看，表现了她对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争，可见窦娥刚烈性格和反抗精神。（“思考与讨论”三）
小结：窦娥，一个可怜的女子，一个善良的女子，一个用生命抗争的女子，一个在文学的殿堂里不朽的形象，永远会熠熠生辉。
三、拓展延伸——关于“悲剧”。
《窦娥冤》作为古代戏剧中著名的悲剧，在我国戏剧史上具有里程碑式的意义。无论何时重读这部作品都会给读者带来一种压抑感，窒息感，带来一种想要奔走呼号发泄愤怒的情绪。这就是悲剧的魅力所在。它能以主人公无法逆转的人生命运唤起读者的理性和良知。王国维曾经评价《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色”，纵观世界文学史，大凡著名的悲剧无一不具有如此魅力，那么悲剧究竟是怎样的一种文学样式呢？请第四组同学介绍。
1. 悲剧可以解释为：描写主角与占优势的力量（如命运、环境、社会）之间冲突的发展，最后达到悲惨的或灾祸性的结局，或比喻悲惨不幸的遭遇。亚里士多德把它定义为：是对一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的模仿；引起怜悯与恐惧来使这种情感得到净化与宣泄。
2. 鲁迅先生说：“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”作者把悲剧主人公心灵深处最美好最闪光的东西展示给观众，然后又使观众看到它的毁灭。这体现了悲剧的特点，增强了艺术感染力。
3. 悲剧能带来一种悲壮的美，美得凄凉，美得震颤心弦。在悲剧的结尾中会加入一点希望的色彩，会带给善良的心些许安慰，这可以说是悲剧的最高境界。《梁祝》中的双双化蝶，《廊桥遗梦》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴，都是证明悲剧魅力的很好的例子。
4. 存在主义哲学家雅斯贝斯讲：“悲剧能够惊人地透视所有存在和发生的人情物事。在它沉默的顶点，悲剧暗示出并实现了人类最高可能性。”
5. 可以说在悲剧中，被毁灭的不论是大人物还是小人物，都能引起欣赏者对生命本身的关注，悲剧不但给了人们一个“有价值的东西被撕毁”的悲观描述，更触动了人们灵魂深处的尊严感、价值感，激发了人类蓬勃的生命力感和努力向上的意识。在某种程度上，悲剧照亮了生存事实、生命本身，使人们体验并强大了生命力。悲剧无疑是艺术圣殿的王者。
6. 中国十大古典悲剧：《窦娥冤》（杂剧），元代关汉卿作；
《赵氏孤儿》（杂剧），元代纪君祥作；《精忠旗》（传奇），明代冯梦龙作；《清忠谱》（传奇），清代李玉作；《桃花扇》（传奇），清初孔尚任作；《汉宫秋》（杂剧），元代马致远作；《琵琶记》（南戏），元末高明作；《娇红记》（杂剧），明代孟称舜作；《长生殿》（传奇），清初洪升作；《雷峰塔》（传奇），清代方成培作。
7. 莎士比亚中期创作被称为“四大悲剧”的是：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》。
（备注：如果有时间，可以介绍其中几部悲剧剧情。）
四、课堂小结。
读《窦娥冤》见到了昏庸，丑恶与无耻，但悲剧是那个时代的。如今的时代，仍有正义与邪恶的斗争，光明与黑暗的交锋。若干年后，在正义和邪恶的斗争中你站在哪一边？如果你犹豫了，请你再读《窦娥冤》，再次感受有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受悲剧给你心灵带来的震撼。正如鲁迅先生所说：“懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。”
五、布置作业。
1．重读课文，将窦娥人物形象分析和《窦娥冤》主题思想整理到笔记本上。
2．请从课文十首曲词中任选一首，鉴赏戏曲曲词之文学美，写到作业本上。
第3篇：窦娥冤的优秀课件
窦娥冤的优秀课件
窦娥冤优秀教案
教学目标：
1.了解元杂剧的有关常识。
2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。
3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。
4.分析体会元杂剧的语言特点。
教学重点、难点：
1、戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。
2、对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。
3、情节冲突和人物形象。
教学方法：赏读法讨论法
教学媒体 多媒体
课时：３
课型：教读课
第 一 课 时
一.教学导入：
在我国古代，由于种种原因，许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨，但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上，比如梁山泊与祝英台，虽生不能在一起，但人们让他们死后双双化蝶也算是有情人终成眷属；刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死，但两坟相依，两树相连，也是人们对他们的美好祝福吧！今天我们又将看到一个凄惨悲痛的富有浪漫气息的古冤案——《窦娥冤》。
二.元杂剧与关汉卿：
（一）元杂剧有一套较严格的体制：
（1）题目：
杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为剧名全称。如《窦娥冤》：
第4篇：窦娥冤课件内容
窦娥冤课件内容
下面就是小编为您收集整理的窦娥冤课件内容的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
教学目的：
1.了解元杂剧的有关常识。
2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。
3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。
4.分析体会元杂剧的语言特点。
教学重点： 情节冲突和人物形象。
教学难点： 杂剧的语言。
教学课时： 2课时。
教学方法 ： 赏读法。
第一课时 了解元杂剧、赏析第一部分
一.教学导入 ：
元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期，杂剧成为当时一种流行的文学样式，涌现出了大批戏曲名家。今天我们一起来学习关汉卿的《窦娥冤》，了解元杂剧的艺术特色。
二.元杂剧与关汉卿：
1.关于元杂剧的知识：
元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。
在结构上，
第5篇：窦娥冤教学课件
窦娥冤教学课件
《窦娥冤》是元代戏曲作家关汉卿创作的元杂剧脚本。以下是小编为大家精心整理的窦娥冤教学课件，欢迎大家阅读。
教学目的 ：
1、联系剧情，把握窦娥的性格，认识窦娥善良美好的灵魂。
2、认识元朝社会的黑暗。
3、感悟悲剧美，理解悲剧的教育作用。
教学重点：
对“三桩誓愿”的理解
教学难点：
1、“三桩誓愿”是浪漫主义手法
2、悲剧的教育作用
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、导语。
鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?
二、介绍关汉卿。
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代人说他：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕
第6篇：窦娥冤课文课件
窦娥冤课文课件
窦娥冤》作为古代戏剧中著名的悲剧，在我国戏剧史上具有里程碑式的意义。下面是小编分享给大家的窦娥冤课文课件，希望对大家有帮助。
教学目标
1. 了解作家作品，了解元杂剧的特点及有关知识。
2. 整体感知课文，归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想象、夸张的艺术手法等。通过讨论、交流，共同探讨文中的情节矛盾冲突等内容，培养学生自主探究、合作、勇于创新的精神。
3. 通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人民的反抗精神，从而感知悲剧的艺术魅力。
教学重点
在对“三桩誓愿”的理解基础上，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。掌握文章的主题。
教学难点
鉴赏课文，感悟悲剧的艺术力量。
课时安排
2课时
教学过程
课前预习准备：把学生分成四组，每个小组分别负责如下任务：第一组，整理关于元杂剧和关汉卿的相关资料；第二组，整理《窦娥冤》的剧情简介；第三组，要求根据本文编排课本剧，可以酌情修改文中的词句；第四组，搜集整理关于“悲剧”艺术的知识，可以拓展到其他悲剧名篇。
第7篇：窦娥冤的课件
窦娥冤的课件
古代女子以贞洁敬孝为德，善良温顺为美。美德是这个世界上极有价值的东西，而文本中，主角窦娥便是这类女子的典型代表。下面是小编整理的窦娥冤的课件，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢。
窦娥冤的课件一
【设计思想】
《窦娥冤》是元代戏曲大师关汉卿的代表作，是元杂剧中最著名的悲剧，也是世界有名的悲剧它是一部感天动地的现实主义悲剧，塑造了光彩照人的窦娥形象，深刻地反映了当时的社会现实，具有经久不衰的艺术魅力《窦娥冤》也是引领学生进行悲剧审美体验，学习悲剧审美的绝好课文基于此，我设计让学生在了解元杂剧特点和熟悉剧本情节的基础上，通过赏析悲剧形象，探讨悲剧根源，体验悲剧审美，体味悲剧魅力通过赏析课文中的戏剧语言和剧作的超现实情节进而把握其艺术成就
【教学目标】
1.了解元杂剧的特点及相关知识
2.把握窦娥的典型形象，感悟悲剧美
3.剖析人物悲剧命运的成因，把握作品的主题及进步意义
4.欣赏本色语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美
【课前预习】
1.结合课下注释和工具书，解决生字生词，通读课文，疏通文意
2.阅读老师
第8篇：窦娥冤一等奖课件
窦娥冤一等奖课件
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范,分享了《窦娥冤》的课件给大家参考！
教学目标：
1.了解元杂剧的有关常识。
2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。
3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。
4.分析体会元杂剧的语言特点。
教学重点、难点：
1、戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。
2、对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。
3、情节冲突和人物形象。
教学过程
一.教学导入：
在我国古代，由于种种原因，许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨，但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上，比如梁山泊与祝英台，虽生不能在一起，但人们让他们死后双双化蝶也算是有情人终成眷属；刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死，但两坟相依，两树相连，也是人们对他们的美好祝福吧！今天我们又将看到一个凄惨悲痛的富有浪漫气息的古冤案——《窦娥冤》。
二.元杂剧与关汉卿：
（一）元杂剧有一套较严格的体制：
（1）题目：
杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为剧名
