窃槽阅读理解及答案
第1篇：窃槽阅读理解及答案
窃槽阅读理解及答案
客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。”今子以佛夸予
可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”
（选自《郁离子》）
【注】①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。 ⑤仕：做官。
8.用“/”给下面的文字断句（断3处）。（3分）
昔 者 鲁 人 不 能 为 酒 唯 中 山 之 人 善 酿 千 日 之 酒 鲁 人 求 其 方 弗 得
9.选出下列句中加点词的解释不正确的一项（ ）。（2分）
A. 主酒家 （主持，掌管） B以鲁酒渍之 （浸泡）
C索而饮之 （索取） D今子以佛夸予 （夸奖）
10.用现代汉语写出文中画线句的意思。（3分）
欣欣然自以为有独得焉。
11.本文讽刺了怎样一类人？（2分）
【参考答案】
8. 昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人求其方弗得
9.D
10.自鸣得意地自以为有了独到的.见解。
11.讽刺那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人（或：有了一知半解就自以为了不起而夸夸其谈的人）。
第2篇：《窃槽》阅读答案
《窃槽》阅读答案
现如今，我们最不陌生的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？下面是小编帮大家整理的《窃槽》阅读答案，希望对大家有所帮助。
《窃槽》阅读答案1
阅读文段，回答问题。
窃槽
客有好佛者，每与人论道理，必有其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者，鲁人不能酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得。”有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之皆以为中山之酒也。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。”今子以佛夸之，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。
[注释]道理：指宋元道学、理学。 驾：驾驭、统摄。 方：酒方。 仕：做官。
1．下面一句话没有标点符号，请用“/”标示出需要加标点符号的位置。
鲁人不能酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得。
______________________________________________
2．选出下列句中划线词的解释不正确的一项（ ）
A．主酒家（主持，掌管）
B．以鲁酒渍之（浸泡）
C．索而饮之（索取）
D．今子以佛夸之（夸奖）
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
欣欣然自以为有独得焉。
______________________________________________
4．本文讽刺了什么样的人？
______________________________________________
参考答案：
1．鲁人不能酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人求其方弗得。
2．D
3．自鸣得意地自以为有了独到的见解。
4．有了一知半解就自以为了不起而夸夸其谈的人.。
（讽刺那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人）
（意对即可）
《窃槽》阅读答案2
客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。”今子以佛夸予
可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”
（选自《郁离子》）
【注】①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。 ⑤仕：做官。
8.用“/”给下面的`文字断句（断3处）。（3分）
昔 者 鲁 人 不 能 为 酒 唯 中 山 之 人 善 酿 千 日 之 酒 鲁 人 求 其 方 弗 得
9.选出下列句中加点词的解释不正确的一项（ ）。（2分）
A. 主酒家 （主持，掌管） B以鲁酒渍之 （浸泡）
C索而饮之 （索取） D今子以佛夸予 （夸奖）
10.用现代汉语写出文中画线句的意思。（3分）
欣欣然自以为有独得焉。
11.本文讽刺了怎样一类人？（2分）
【参考答案】
8. 昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人求其方弗得
9.D
10.自鸣得意地自以为有了独到的见解。
11.讽刺那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人（或：有了一知半解就自以为了不起而夸夸其谈的人）。
《窃槽》阅读答案3
客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰中山之酒也。鲁人饮之，皆以为中山之酒也。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：是余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。（选自《郁离子》）
【注释】①道理：这里指宋元道学、理学。②驾：驾驭、统摄。③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。④方：酒方。⑤仕：做官。
8、用/给下面的文字断句（断3处）。（3分）
昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得
9、选出下列句中加点词的解释不正确的一项（ ）。
A、 主酒家
（主持，掌管）
B以鲁酒渍之
（浸泡）
C索而饮之
（索取）
D今子以佛夸予
（夸奖）
10、用现代汉语写出文中画线句的意思。
欣欣然自以为有独得焉。
意思：
11、本文讽刺了怎样一类人？
答案：
5、①通悦，愉快，高兴 ②坚决 ③两次 ④坚持道义（以……为义）
6、先生对我有什么指教呢？
7、采用了以子之矛攻子之盾的方法，通过指出公输盘义不杀少而杀众的矛盾行为，从而说服了公输盘。
8、 昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人求其方弗得
9、D
10、自鸣得意地自以为有了独到的见解。
11、讽刺那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人（或：有了一知半解就自以为了不起而夸夸其谈的人）。
第3篇：刘基《窃槽》阅读答案及译文
刘基《窃槽》阅读答案及译文
窃槽
刘基
客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒,鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”
（选自明·刘基《郁离子》
【注释】
①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。⑤仕：做官。
【文学常识】
《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的'人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。
【译文】
有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定用他的佛学来压倒对方，得意洋洋地自认为有十分独到的见解。
第4篇：刘基《窃槽》阅读答案及原文
刘基《窃槽》阅读答案及原文
无论是在学习还是在工作中，我们最不陌生的就是阅读答案了，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢？以下是小编为大家整理的刘基《窃槽》阅读答案及原文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
窃槽
刘基
客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒,鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”
（选自明·刘基《郁离子》
【注释】
①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。⑤仕：做官。
【文学常识】
《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的
第5篇：《窃槽》文言文翻译
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。以下是小编整理的《窃槽》文言文翻译，欢迎阅读！
原文：
客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，唯中山之人善酿千日之酒，鲁人求其方④，弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕，以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”
【注释】
①道理：这里指宋元道学、理学。
②驾：驾驭、统摄。
③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。
④方：酒方。
⑤仕：做官。
译文：
客人中有一个喜好佛教的人，每当和人们谈论道理，必定用他那一套佛家的说教凌驾于人，欣欣然自以为有独特的心得了。郁离子对他说：“从前鲁国人不会酿酒，只有中山人善于酿造千日的好酒，鲁国人寻求酿酒的
第6篇：《窃槽》文言文翻译
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。以下是小编整理的《窃槽》文言文翻译，欢迎阅读！
原文：
客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，唯中山之人善酿千日之酒，鲁人求其方④，弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕，以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”
【注释】
①道理：这里指宋元道学、理学。
②驾：驾驭、统摄。
③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。
④方：酒方。
⑤仕：做官。
译文：
客人中有一个喜好佛教的人，每当和人们谈论道理，必定用他那一套佛家的说教凌驾于人，欣欣然自以为有独特的心得了。郁离子对他说：“从前鲁国人不会酿酒，只有中山人善于酿造千日的好酒，鲁国人寻求酿酒的
