江西省云居山对联
第1篇：江西省云居山对联
江西省云居山对联
法雨来青岳
宗风启洞山。
——云居山山门
未跨门栏谩言休去歇去，
已到宝所哪管船来陆来。
——云居山天王殿
尘外不相关几阅桑田几沧海，
胸中无所得满湖明月满云山。
——云居山天王殿
客尘易伏家贼难防各自谨守，
堂前扫净宾主相见去送来迎。
——云居山客堂
杨岐灯盏明千古，
宝寿生姜辣万年
——云居山库房
创业成难今日勿忘前日德，
立基匪易先人只望后人贤。
——云居山祖堂
地裂龙潭涌现大千世界，
天上云居总持不二法门。
——云居山法堂
大道无私玄机妙悟传灯录，
因缘有份胜地同登选佛场。
——云居山丈室
谁云有道有禅任汝雨宝弥空总是鬼家活计，
这里无棒无喝不妨拈草作药坐令天下太平。
——云居山丈室
草鞋踏破到此般般放下，
肩膀磨穿从今步步登高。
——云居山上客堂
祖意西来寂寂一苇云月冷，
禅风东播漂漂雨岸蒲梅新。
——云居山祖师殿
功德祗园果因不昧，
德辉西域福慧无疆。
——云居山功德堂
日轮西去了知娑婆光阴有限，
净土归来始信极乐寿命无穷。
——云居山西归堂
翠竹黄花尽含祖意，
青山绿水全露真容。
——云居山后门
坐阅五帝四朝不觉沧桑几度，
受尽九磨十难了知世事无常。
-----云居山虚云纪念堂
鼓山兴学南华弘律乘愿再来了往事，
鸡足安禅云居摄众所作已办入涅槃。
——云居山虚公塔院大门
人空法空过宇宙无穷国土，
心净土净尽大地莫非道场
——云居山虚公塔
来此瞻礼虚云塔你就将谁见，
去若参谒祖师殿莫错认无生。
——云居山虚公塔
虚空悬宝月，
云海现全身。
——云居山虚公舍利塔碑
到这里不许你七颠八倒，
过此门莫管他五眼六通。
——云居山赵州关门偈
蓑笠耕耘中圆通眼观三世佛，
道场辟天外自在足踏十方空。
------云居山圆通寺山
第2篇：游云居山有感
游云居山有感
在阳光明媚的星期天，我们一家踏上了去云居山旅程。每个人都盼着早一点到达，大概是因大家的心已经飞到山顶上去了。在山顶呆的几天时间里，脑海中的所见所闻早已被奔如野马的感触所占领。
有感一：上山的路程弯曲险峻，并非一帆风顺。
车子沿着崎岖的山路行驶，每隔十米的高度就会有三至四个弯道。如果将“上山的路”比作“向前奋进的人生路”，盘旋的弯道就是人生中所遇的困难；直线车道就是人生一帆风顺时，而那弯道上的放大镜就是你身边的人的善意的提醒；而山顶则是你人生成就达到的顶峰。达到顶峰后，回想起这条并不顺畅的路，是多么有成就感。这样的信念激励着大家向前进，不停歇；那么所看到的风景也不会是一尘不变的，从上俯瞰山河看则有一种“一览众山小”的意境。音乐家贝多芬很早就显露了音乐上的才能，八岁开始登台演出。贝多芬创作了有大量充满时代气息的优秀作品，如：交响曲《英雄》、《命运》等等。但在他二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。可他在这并不一帆风顺的人生中所堕落，还写下不朽名作《第九交响曲》。贝多芬对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被后人尊称为“乐圣”。
有感二：僧人起居严谨而有规律，并非想象那么散漫。
上山之后我们来到了真如禅寺。以前想象和尚的生活应是十分单调，并不繁琐，没有太大的压力，只有一种自由悠闲地气氛充斥在他们生活的四面八方。可当我看见他们的起居表时，“起床3：00······”看完后，我默然地张大嘴巴在那。那些僧人在我心目中发生了天翻地覆的改变，他们的“单调生活”也变得繁琐起来。正所谓“无规矩不成方圆”，只有了规矩有了纪律，我们的生活才不会盲目，不会无所事事，才会不会浪费每一天。我记得：伟大的思想家，革命家，文学家鲁迅他一生多病，工作条件和生活条件都不好，但他每天都要工作到深夜，第二天起床后，有时连饭也顾不得吃，又开始工作，一直到吃晚饭时才走出自己的工作室，实在困了，就和衣躺到床上打个盹，醒后泡一碗浓茶，抽一支烟，又继续写作。就这样年复一年，日复一日。而且，鲁迅最讨厌那些”成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短无所事事的人。
有感三：寺里用斋饭很有讲究，并非充饥那么简单。
据说，这儿的菜都是僧人们亲手种出来的，虫子也是一只只亲手抓出来的，从不打农药，绝对无公害。而且极少向外化缘。我想这是因为：这儿地处山顶，上下山也极为不方便，所以才产生了这种独特的自给自足的生活方式。而每到吃饭时，大家听见打击声，按等级的大小陆陆续续地走出来，怀着一颗感恩的心来到食堂，吃饭时大家鸦雀无声，也是细嚼慢咽地吃，生怕产生吞咽之声打扰了旁人。给信徒吃斋饭用公筷，体现了对彼此的互相的尊重；体现出了大家良好的素质；也体现出了这个寺院的文明。四海为一家，不管是男女信徒，只要你在寺内，便可品尝到斋饭，体现了佛家以慈悲为怀信仰。
第3篇：游云居山有感
游云居山有感
在阳光明媚的星期天，我们一家踏上了去云居山旅程。每个人都盼着早一点到达，大概是因大家的心已经飞到山顶上去了。在山顶呆的几天时间里，脑海中的所见所闻早已被奔如野马的感触所占领。
有感一：上山的路程弯曲险峻，并非一帆风顺。
车子沿着崎岖的山路行驶，每隔十米的高度就会有三至四个弯道。如果将“上山的路”比作“向前奋进的人生路”，盘旋的弯道就是人生中所遇的困难；直线车道就是人生一帆风顺时，而那弯道上的放大镜就是你身边的人的善意的提醒；而山顶则是你人生成就达到的顶峰。达到顶峰后，回想起这条并不顺畅的路，是多么有成就感。这样的信念激励着大家向前进，不停歇；那么所看到的风景也不会是一尘不变的，从上俯瞰山河看则有一种“一览众山小”的意境。音乐家贝多芬很早就显露了音乐上的才能，八岁开始登台演出。贝多芬创作了有大量充满时代气息的优秀作品，如：交响曲《英雄》、《命运》等等。但在他二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。可他在这并不一帆风顺的人生中所堕落，还写下不朽名作《第九交响曲》。贝多芬对
第4篇：云居山之旅作文400字
云居山之旅作文400字
十月十五日，我和妈妈，爸爸还有姐姐一起到云居山，开始了我们的云居山之旅。
云居山上，大雾漫天，山上好像披上轻纱，如同仙境一般！我们坐着车来到山脚下，向上看，哇！山上白茫茫一片，我们能看得清吗？车子渐渐地减慢速度，哎呀！山路可不好走啦！我们绕着弯弯曲曲的山路向上爬，不知道我们转了多少个弯，好像我们骑到了巨蠎的背上，在云海中穿梭以。刚下车，我就看见一座寺庙，这难道是老妈所说的目的地，寺庙。这时，我忽然想起一个很无聊的笑话：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，老和尚在给小和尚讲故事，讲了什么呢？从前……我们走进寺庙，一走进这座庙我们就看见了两棵高大的银杏树，那粗壮的'树杆大约要三四个人才能抱一圈。我想：这两棵银杏树肯定长了上百年了，因为课文上学过，当你小时候种下银杏树的种子，要等你当上了爷爷才能吃上它的果实，所以它又叫公孙树。除了银杏树，我又看见了如来佛祖，随后，我又看见了四大天王和观音菩萨的佛像，最后看见了五罗汉， “老妈，不是有十八个罗汉吗？”我问道，“
第5篇：虚云和尚在云居山事迹
虚云和尚在云居山事迹
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下，上虚下云老和尚在云居山的事迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。
我是于一九五六年八月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去了。其实，早在十六岁开始，我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍云。当年冬月，即去南华寺受具足戒。然后返回云居山常住，随众出坡。几个月后，开始侍奉老和尚，白天则在常住上听住持和尚海灯法师讲经。
老和尚当年一百一十七岁，身高两米多，双目炯炯有神，晚上在煤油灯下看报纸的小字从不戴眼镜。牙齿三十六只，整整齐齐，没有缺损，听他说是九十岁后才再生的。他的声音非常洪亮，有时在禅堂里讲开示，声音一大，把禅堂里
第6篇：云居山扫墓小学作文400字
云居山扫墓小学作文400字
无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的云居山扫墓小学作文400字，欢迎大家分享。
上周五，我们全校师生前往云居山为烈士们扫墓。
到了云居山脚下，映入眼帘的是一级级台阶，台阶周围种满了松树和柏树，象征着革命烈士的精神万古长青，永垂不朽。
我们拾级而上，转了几个弯，便看见高大的革命英雄纪念碑。底座上有陈、云同志用金漆写的题词“革命烈士永垂不朽”。全校师生在纪念碑下排好队。举行哀悼仪式。先奏国歌，敬礼，瞻仰纪念碑，向烈士们表达崇高的敬意；再奏哀乐，低头默哀，缅怀革命烈士；然后奏国际歌，我们捧着亲手做的小白花绕纪念碑一圈，观赏浮雕并将小白花献给烈士们。
仪式结束后，我们又排着队去参观革命烈士纪念馆。纪念馆里记录了许多在解放时期为祖国献身的烈士们，这些烈士们有的年纪轻
