德之阅读理解附答案
第1篇：德之阅读理解附答案
德之阅读理解附答案
夫立德之基有常，而建功之路不一。何则？循心以为量者存乎我，因物以成务者系乎彼。存夫我者，隆杀①止乎其域；系乎物者，丰约唯所遭遇。落叶俟微风以陨，而风之力盖寡；孟尝遭雍门而泣，而琴之感以末。何者？欲陨之叶，无所假烈风；将坠之泣，不足繁哀响也。是故苟时启于天，理尽于民，庸夫可以济圣贤之功，斗筲②可以定烈士之业，故曰“才不半古，而功已倍之”，盖得之于时势也。
夫我之自我，智士犹婴其累；物之相物，昆虫皆有此情。夫以自我之量，而挟非常之勋，神器晖其顾盼，万物随其俯仰，心玩居常之安，耳饱从谀③之说，岂识乎功在身外，任出才表者哉！且好荣恶辱，有生之所大期；忌盈害上，鬼神犹且不免。人主操其常柄，天下服其大节，故曰“天可仇乎”。
嗟乎！光于四表④，德莫富焉；王曰叔父⑤，亲莫昵焉；登帝大位，功莫厚焉；守节没齿，忠莫至焉。而倾侧颠沛，仅而自全。则伊生⑥抱明允以婴戮，文子⑦怀忠敬而齿剑，固其所也。
因斯以言，夫以笃圣穆亲，如彼之懿，大德至忠，如此之盛，尚不能取信于人主之怀，止谤于众多之口，过此以往，恶睹其可！安危之理，断可识矣。又况乎饕⑧大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉！身危由于势过，而不知去势以求安；祸积起于宠盛，而不知辞宠以招福。……是以事穷运尽，必于颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。圣人忌功名之过己，恶宠禄之逾量，盖为此也。
(选自《豪士赋序》)
[注]：①隆，丰厚；杀，减降。②斗筲（shāｏ），古代量器，这里比喻才识短浅的人。③从谀（ｓ ǒｎｇ?雪），奉承怂恿。④四表，四方极远之地。⑤王，指周成王；叔父，指周公，为武王之弟。⑥伊生，即伊尹。明允，明达守信。⑦文子，即文种，春秋末越国大夫。⑧饕（ｔ āｏ），贪。
5、对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A、将坠之泣，不足繁哀响也 繁： 烦劳
B、夫我之自我，智士犹婴其累 婴：被……缠绕
C、守节没齿，忠莫至焉 没齿：不值一提
D、过此以往，恶睹其可 恶：哪能
6、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A、①因物以成务者系乎彼 ②送之至湖口，因得观所谓石钟者
B、①伊生抱明允以婴戮②谨庠序之教，申之以孝悌之义
C、①且好荣恶辱，有生之所大期②且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？
D、①夫以自我之量，而挟非常之勋 ②小学而大遗，吾未见其明也
7、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A、孟尝君遇到雍门周而最终流出了眼泪，是因为有对话作前奏，雍门周的琴声感人在对话之后。
B、假如能得时遇势，那么平庸的人也可以成就圣贤的功勋，才识短浅的人也可以继承死难者的事业。
C、伊尹、文种那样明达、忠诚，大德至忠，最终还是被害，说明要取信于人主之心实在是难以预料。
D、选文的主要意思是说，人要有自知之明，要能审时度势。文章从一般事理出发，援引有关史实，反复论证，文势迭宕。
8、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①落叶俟微风以陨，而风之力盖寡
译文：___________________________________________
②才不半古，而功已倍之
译文：___________________________________________
③又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉
译文：___________________________________________
9、翻译下面一段文言文。（15分）
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，朝退而有忧色。申公巫臣进曰：“君朝而有忧色，何也?”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，是以有忧色也。”
[注]不谷：古代君王自称的.谦词。
（选自《新序?杂事第一》）
二、5、C（终生）6、D（A依靠，动词于是，连词B却，转折连词用，介词C“的”，助词无义，取独助词D都是表轻微的转折连词）7、B（烈士：有志建功立业的人）8、①将要落下的叶子等着微风吹来便掉下，那么微风的力量大概是很小的。（“俟”1分，“盖”1分，句子通顺1分）②才能不及古人的一半，而功效却几倍于古人。（“不”1分，“倍”1分。）③又何况那些为贪得大名而冒犯道家的忌讳，凭借短浅的才智却以圣贤所感到为难的事情为容易的人呢！（“冒”1分，“运”1分，“易”1分，“难”1分，句子通顺1分。）9、楚庄王谋画事情十分妥当，大臣们没有谁比得上他，退朝后面露忧虑之色。申公巫进言说：“您退朝后面露忧虑之色，这是为什么呢？”楚庄王说：“我听说，诸候能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。如今以我这样不才之人议政于朝堂，并且大臣们比不上我，我们的国家恐怕要灭亡了吧，我因此而忧虑啊！”
第2篇：《博学之,审问之》阅读理解附答案
《博学之,审问之》阅读理解附答案
博学之，审问之
【原文】
博学之①，审问之②，慎思之③，明辨之④，笃行之⑤。有弗学，学之弗能弗措也⑥；有弗问③，问之弗知⑦弗措也；有弗思，思之弗得⑧弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
（选自《中庸》）
【注释】①博学，多方面地学。博，宽广。之，指学的对象。②审问，详细地问。之，指问的对象。③慎思，慎重地考虑。之，指思的对象。④明辨，明确的分辨。之，指辨的对象。⑤笃行，踏踏实实的实行。之，指行的对象。⑥大意是：除非不学，学了就一定要学会，学不会，不能休。有弗学，按字面讲是有不学的时候或有不学的东西，实际应了解为不学则已。措，搁置，终止。以下四句仿效此句。 ⑦知，懂。⑧弗得，指不得结果。
【参考译文】
要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不终止。
【阅读训练】
1.解释
（1）笃：坚定 （2）思：思考 （3）辨：辨别 （4）行：实行
3.上文中与笃行之相照应的句子是：有弗行。行之弗笃弗措也
18. 杀身成仁
【原文】
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠①见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷②，小人穷斯滥矣④。
子曰：志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。 （选自《论语》）
【注释】①兴：起。②愠：音yùn，怒，怨恨。③固穷：固守穷困，安守穷困。④穷斯滥矣：斯，就。滥，泛滥，指胡作非为。
【参考译文】
（孔子周游列国时，）在陈国遭到了断粮数日的厄运，跟随的弟子们都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：难道君子也有穷困的'时候吗？孔子说：君子能安守穷困，小人穷困时就会胡作非为。
孔子说：志士仁人，不会因贪生怕死而伤害仁义，只会牺牲生命去成全仁义。
【阅读训练】
1.（1）绝：断绝； （2）从者：跟随的人，文中指跟随孔子的学生；
（3）兴：起身； （4）穷：穷困。
3．君子与小人在穷困料到时的区别是（用自己的话回答）：
君子在穷困潦倒时能固守节操，坚持秉承一贯的仁义而不退缩；小人则贪生怕死、无所不为而伤害仁义。
第3篇：清净之莲阅读理解附答案
清净之莲阅读理解附答案
①偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想：如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
②偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站在街旁，有一种萧索的姿势，这时我会想：木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢？
③偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想：那年老的老妇曾经是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
④偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。
⑤偶尔……
⑥偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅池上昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的染着，这时我会想：呀！呀！究竟要怎么样的历练，我们才能像这一朵清静之莲呢？
⑦偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平
第4篇：四季之美阅读理解附答案
四季之美阅读理解附答案
四季之美
春天最美是黎明，东方一点儿一点儿泛着鱼肚白的天空，染上微微的红晕，(漂 飘)着红紫红紫的彩云。
夏天最美是夜晚，明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，有无数的萤火虫翩翩起舞。即使蒙蒙细雨的夜晚，也有一二只萤火虫儿，闪着朦胧的微光在飞行，这情景着实迷人。
秋天最美是黄昏，夕阳照西山时，感人的是点点归鸦急急匆匆地朝巢里飞去，成群结队的大雁，在空中比翼联飞，更是叫人感动，夕阳西沉，夜(慕 幕)降临，那风声、虫鸣听起来也叫人心旷神(怡 殆)。
冬天最美是早晨，落雪的早晨当然美，就是在遍地铺满霜的早晨，在无雪无霜的凛冽的清晨，也要生起熊熊的炭火。手捧着暖和的火盆穿过廊下时，那心情和这寒冷的冬晨多么和谐啊!
1.在括号里删去不恰当的字。(3分)
2. 这篇短文是按照 的顺序来描述景物的，其中：(9分)
春天，最美的时间是__________ ，最美的景物有
夏天，最美的时间是___________，最美的景物有
秋天，最美的时间是___________，最美的景物有
冬天，最美的时间是____
